Конца ХIХ- начала ХХ вв

Социал-демократия является одной из влиятельных общественно-политических сил практически во всех странах мира. Социал-демократическая концепция экономической мысли зародилась в 60-е годы ХIХ века в Германии и пережила сложную эволюцию, пройдя через множество теоретико-идеологических и организационных расколов. Поэтому говорить о какой-либо единой экономической концепции социал-демократии не приходится, ее характеризует критическое отношение к рыночному хозяйству, основанному на частной собственности, и противопоставление ему планомерно регулируемого хозяйства, базирующегося на коллективной собственности. Представители этой концепции связывают экономический анализ с принципами социальной справедливости и необходимостью изменения общества в соответствии с этими принципами.

Социалистические идеи имели место еще в античном мире. Греческий философ Ксенофонт (430 - 335 гг. до н.э.) в работе «Доходы Аттики» для решения финансовых проблем Афин предложил передать в собственность государства шахты, торговлю, флот. В период средневековья с социальной доктриной, обосновывающей общность имущества и социальную справедливость выступил Фома Аквинский (1225 - 1274).

К XVI веку относится формирование коммунистических идей Т. Мора (Англия) и Т. Кампанеллы (Италия), основанных на христианских традициях. В своих утопических произведениях авторы провозглашали всеобщее равенство, свободу развития личности, социальную справедливость, отмену частной собственности. Название книги Томаса Мора «Утопия» стало нарицательным, обозначившим самостоятельное направление в развитии социалистической экономической мысли (марксисты противопоставляли это направление «научному социализму»).

Утопический социализм в конце XVIII - начале ХIХ века представлен экономическими концепциями Анри де Сен-Симона, Шарля Фурье (Франция) и Роберта Оуэна (Англия). Представители этого направления видели первоочередную задачу общественных преобразований в создании крупного общественного производства, основанного на свободном труде и планомерном применении достижений науки и техники. В отношении распределения произведенных благ впервые был провозглашен принцип «от каждого по способностям, каждому по труду».

Во второй половине ХIХ века сформировались два основных направления развития социалистической экономической мысли: марксизм и социал-реформизм. Впоследствии марксизм раскололся на два течения: ревизионизм и ортодоксальный марксизм.

Ревизионизм явился следствием обострения социальных противоречий капитализма (термин ревизионизм был впервые применен марксистами). Ревизионисты формально признавали марксизм, были согласны с его основными постулатами, но подвергли критике и пересмотру (ревизии) отдельные его положения. Ревизионизм затем эволюционировал в реформизм. Социал-реформисты, восприняв идею К. Маркса об исчерпании возможностей и границ общественного прогресса в рамках капиталистического общества, а, следовательно, изменении экономической системы, были не согласны с революционной программой этих изменений.

Ревизионизм появился в Германии, его основоположниками являются лидеры II Интернационала Э. Бернштейн, К. Каутский, Р. Гильфердинг.

Эдуард Бернштейн (1850 - 1932) – лидер II Интернационала, основатель ревизионизма. В 1899 году издал книгу «Предпосылки социализма и задачи социал-демократии», в которой подверг пересмотру ряд положений марксизма. Автор доказывал, что в процессе развития капитализма создаются условия для улучшения качества жизни, увеличивается совокупная доля доходов рабочего класса в произведенном национальном продукте. Бернштейн проанализировал новые возможности капитализма, а именно: дальнейшее углубление процесса обобществления производства, специализацию и кооперацию, разделение труда. Все это, по мнению Бернштейна, создаст возможности для формирования корпоративных капиталов путем продажи акций предприятий, а массовая продажа акций приведет к созданию среднего класса и привлечет трудящихся к управлению производством. Э. Бернштейн сделал вывод, что капитализм развивается не в сторону обострения классовой борьбы, а в сторону ее смягчения.

Карл Каутский (1854 - 1938) был сторонником социалистической революции, но различал социальную и политическую революции, рассматривая последнюю как крупное политическое потрясение. Основные его работы: «Экономическое учение К. Маркса», «Эрфуртская программа», «Происхождение христианства», «Социальная революция», «Социал-демократический катехизис», «Путь к власти».

В работах «Социальная революция» (1902) и «Путь к власти» (1909) автор обосновал неизбежность эпохи социальной революции как объективно обусловленного явления, подготовленного всем предыдущим развитием человечества. Монополизация производства как закономерный этап развития капитализма, по его мнению, обобществляет экономику и привносит в нее плановое начало, и поэтому нет необходимости в революционных действиях и завоевании власти вооруженным путем. К. Каутский отрицал диктатуру пролетариата, выступал за классовый компромисс.

К. Каутский осуждал войну, выступал за мирное решение всех проблем. Его теория «ультраимпериализма», основанная на том, что крупные отраслевые монополии сольются в перспективе в единый международный картель, призывала к изменению общественного устройства реформистским путем.

Рудольф Гильфердинг (1877 - 1941)- соратник Каутского, один из лидеров и теоретиков II Интернационала. В своих работах, написанных в целом с марксистских позиций, в частности в «Финансовом капитале» (1910г.), он анализирует основные изменения, происходившие в экономике и политике капитализма в конце ХIХ – начале ХХ веков: возникновение и развитие системы капиталистического кредита, расширение акционерных обществ как особой формы монополизации капитала. Банки становятся центром промышленной жизни и концентрируют у себя денежные капиталы.

Банковский капитал, превращенный в промышленный, путем сращивания промышленного капитала с банковским капиталом, Гильфердинг назвал финансовым капиталом. С началом первой мировой войны Гильфердинг, как и Каутский, призывал к эволюционному, реформистскому решению социально-экономических проблем, ссылаясь на то, что монополистический капитализм сам формирует условия для экономических трансформаций, для становления эры «организованного капитализма». «Финансовый капитал» был практически сразу переведен на русский язык (1912 г.).