Феномен эклектики

Эклектикой (от греч. "еклектикос" – способный выбирать) называют объединение в одном учении разнородных идей, сформировавшихся и получивших обоснование в рамках различных, подчас взаимоисключающих систем мысли. К произведениям или философиям, несущим на себе печать эклектики, принято относиться весьма пренебрежительно. Историк философии обычно смотрит на них свысока, обвиняя в повторении уже известного, неуместном сочетании несовместимого, бичуя за отсутствие строгой, последовательной и оригинальной мысли. Как будто для подобного отношения есть все основания. Эклектическая мысль действительно бывает непереборчива, принимая различные идеи без достаточного промысливания того, как возможно их единство. Эта мысль действительно вырастает на почве уже достигнутого, являя собой своеобразное "вторичное" мышление. Перечень недостатков можно было бы продолжить. Однако есть в духовном опыте эклектики достоинство, которое оправдывает многие ее изъяны и которое нечасто найдешь в более строгих и "самобытных" учениях.

Эклектик сохраняет богатство интеллектуальных достижений. Он лучший хранитель того духа терпимости, внимания и взаимной заинтересованности, без которого жизнь мысли замирает и сходит на нет. Всякая мысль – сколь бы сильна, самодостаточна и самобытна она ни была, – нуждается в отклике. Она не существует сама по себе, а так или иначе входит в силовое поле иных идей и воззрений, которые взаимно испытывают и движут друг друга. Эклектизм едва ли не лучшая форма, в которой может осуществиться этот ничем незаменимый опыт. Эклектика – та реторта духа, в которой смешиваются разные ингредиенты мышления, протекают реакции идей, возникают неожиданные смыслы – сами по себе, быть может, нестойкие и нежизнеспособные, но образующие прекрасную почву, на которой произрастут новые значительные достижения разума.

Эклектическая мысль подводит самый выразительный итог эпохе. Она воочию являет, чем жил, к чему стремился, в чем преуспевал и какие трудности испытывал человеческий дух на протяжении известного периода своего развития. Она – лучший свидетель прошлого, ибо сберегает его достижения и неудачи, высокое и низкое, выдающееся и расхожее.