Общее у досократиков

В раннегреческой философской мысли выделяется ряд сходных мотивов, наличие которых позволяет говорить об известном духовном единстве философии досократической эпохи. При всех различиях и самобытности существующих в это время учений, определенный круг идей и ориентаций мышления разделяется в той или иной форме всеми досократиками. Можно вычленить следующие моменты общности раннегреческой философии:

1. Общность ведущей темы мышления. Это – космогоническая тема: возникновение и устройство мироздания.

2. Представление о становлении мира как переходе от хаоса (неопределенного и неупорядоченного состояния бытия) к космосу (целостному и упорядоченному мирозданию).

3. Выделение проблемы подлинного бытия. Раскрытие подлинного бытия в контексте вопроса "что есть все?"

4. Интуиция подлинного бытия как "единого" в отличие от данного, зримого, окружающего мира как "многого". Недостоверность "многого".

5. Убежденность в том, что истинное знание достигается умозрением, мышлением. Непосредственные впечатления, мнения и представления есть то, что должно превзойти.

6. Философское мышление и получаемое им знание есть то, что служит совершенству и улучшению человека, очищает его, способствует добродетели.

7. Философия не отделена ни от других умений (позитивных знаний) или форм духовности (например, религии), ни от опыта самой жизни.