Смысл феноменов производства и потребления

Обычно считается, что потребление – это процесс удовлетворения потребностей, а потребность ни что иное, как потребление в потенции. И такое суждение, разумеется, правильно, но для разграничения потребительной и производительной деятельности этого недостаточно, ибо производство тоже может быть удовлетворением потребности субъекта, скажем, в духовно-творческой деятельности. Следовательно, граница между названными видами деятельности не может быть ни пространственной, ни временной: одна и та же деятельность в одно и то же время в одном и том же месте может быть и потреблением и производством.

В.А.Туев пишет, что производство – это полагание человеческой сущности вовне, создание продукта не для самого себя, а предмета (материального или духовного) способного удовлетворить потребности других субъектов. Потребление – полагание субъектом самого себя, обращенное им в собственную внутреннюю сферу.

Производительная деятельность как способ существования человека возникает там и тогда, где становится принципиально невозможным прямое, не опосредованное изготовление соответствующих предметов удовлетворения наличных потребностей субъекта. Невозможность удовлетворения биологических потребностей биологическими же средствами явилась, следовательно, внешним природным фактором, вызвавшим появление феномена производительной деятельности в антропогенезе.

Производство в собственном смысле слова есть общественный процесс, т.е. деятельность, имеющая принципиально общественный характер. Она предполагает разделение труда, вначале технологическое, а затем и социальное. Удовлетворять свои потребности человек может лишь во взаимодействии с другими людьми. Специализация и кооперирование труда делают возможным обмен продуктами производства, их распределение, а вместе с тем существование самой производительной деятельности. Такая деятельность именно как общественный процесс не предполагает ни потребление продукта его производителем, ни производство потребителем предмета его потребности.

Развитие общественного производства на протяжении человеческой истории проявляет себя, прежде всего, как непрерывное совершенствование техники и технологии производительной деятельности, а также социальных форм интеграции и взаимодействия людей в процессе этой деятельности.