Принцип абстракции новоевропейской экономики

В отличие от экономической деятельности каменного века и века металлов, в ходе которой удовлетворялась потребность в социальном признании, коммуникации, отчасти и группового единства, смыслом новоевропейской экономической деятельности является суммирование благ[160]. Новоевропейская экономика все более погружается в мир абстракций. Мишель Фуко убедительно показал это на истории такого элемента экономических отношений, как деньги, описанной в книге «Слова и вещи». В Средневековой Европе монеты имели реальную ценность, как и товары, которые с ними соизмерялись. Для экономистов той поры достоинство и свойство монеты соизмерять товары и обменная сила основывались на ее внутренней ценности. В конце XVI – начале XVII веков внутренняя ценность металла в монете уже мало кого интересует: важнее форма или изображение монарха на обратной стороне. С конца XVIII века не деньги, а общественно необходимый труд определяет ценность товара. Продолжая размышления, начатые Фуко, заметим, что в настоящее время деньги все больше становятся принадлежностью виртуальной реальности. Материальные ценности превращаются в комбинации цифр, перетекающих с одного счета на другой. Нематериальные ценности – такие, как дружба, взаимопомощь, забота о детях оказываются вне структуры современной экономики Запада. Видимо, был прав Карл Маркс, который говорил, что человек превращается в вещь: в современной экономике западного образца не учитываются те черты, которые делают человека человечным.

Производство также способствует отчуждению человека от его сущности, способствуя возникновению таких малосимпатичных эффектов, как «профессиональный кретинизм», «одномерность».

И если индеец, описанный в очерке Марселя Мосса, производя предметы вещного мира, удовлетворяет несколько потребностей: от потребности в общении до статусных потребностей, то, по мысли В.А.Туева, автора книги «Человеческие потребности», в современных условиях производительная деятельность индивида несовместима с удовлетворением его потребностей[161]. Современное производство направлено на созидание предметов потребностей других субъектов. Производительная деятельность не является ни предметом потребности, ни способом ее удовлетворения.