В религии: полярность «земное–небесное», триада «Дух — Душа — тело»

При исследовании сознания значимы следующие факторы:

1) Сознание образуется при слиянии полярностей (Духа и Материи) и по сути своей двойственно. Сознание — это одновременно субъективное состояние и та пространственно–временн а я сфера, где полярности «соприкасаются», строят отношения, обмениваются опытом и влияют друг на друга.

2) Сознание двойственно в проявлении:

— как чувствительность всего живого (способность воспринимать воздействие окружения, различать многообразные влияния окружающей среды и избирательно реагировать на них); в минеральном царстве это притяжение к одним элементам и отталкивание от других, в человеке это способность к познанию себя и мира;

— как способность к самоорганизации (к синтезу с другими формами Жизни и образованию более сложных структур); в минеральном царстве это способность атомов строить электронные конфигурации внутри своего пространства и молекулярные связи с другими атомами, в человеке это способность к преображению себя и сотрудничеству со своим окружением.

3) Сознание несет в себе свойства обоих полюсов (Духа и Материи), но одновременно и отличается от них.

Содержание сознания заполняется образами окружающего (прежде всего, видимого) мира, а форма сознания идеальна, неосязаема, подобна сну. Если человек посмотрит на материальный предмет, а потом закроет глаза, то в его сознании останется идеальный образ увиденного предмета. И человек очень хорошо различает, где материальный предмет, а где его идеальный образ, хотя по содержанию это одно и то же.

4) Сознание дает любой форме Жизни одновременно целостность (универсальность) и уникальность (индивидуальность).

Сознание выделяет каждую форму Жизни в относительно самостоятельную частицу мира, наделяя ее индивидуальностью, и одновременно включает в единый универсальный общемировой процесс, объединяя с миром.