Сильные и слабые стороны каждого типа мировоззрения

Обыденное мировоззрение:

+ опирается на непосредственный жизненный опыт человека,

- мало использует опыт научного познания и религиозный опыт освоения духовно-нравственных ценностей, некритично, опирается на привычки и суеверия.

Религиозное мировоззрение:

+ тесная связь с мировым культурным наследием, ориентация на удовлетворение духовных потребностей человека, стремление дать человеку веру в истину, добро, красоту и справедливость, указать нравственные ориентиры в жизни,

- фанатизм и непримиримость в отношении других жизненных позиций, особенно в отношении науки, догматизм и опора исключительно на авторитет Писаний и духовных учителей.

Научное мировоззрение:

+ стремление к обоснованности выводов и поиску причинно-следственных связей, связь с производственной и социальной деятельностью людей,

- не решена ключевая проблема — проблема человека и его места в мире, разрыв между наукой и нравственностью, техническим прогрессом и общечеловеческими ценностями.

Рассуждая о сути (причинности) происходящего, мы исследуем соотношение духовного и материального. Практически каждый человек становится на сторону либо материализма, либо идеализма, если речь идет о причинности явлений, и занимает позицию либо гностицизма, либо агностицизма, когда речь идет о возможности адекватного отражения человеческим сознанием того, что существует в окружающем мире.

Основной вопрос философии — это вопрос о том, что первично: дух (сознание) или материя, а также вопрос о познаваемости мира.

Суть вопроса в следующем.

Есть предмет, а есть его идеальный образ, например, стол и образ стола в сознании человека. Что первично? Мы смотрим на стол и видим его как материальный объект, а потом закрываем глаза и представляем себе стол. Что в этом случае первично, а что вторично? Очевидно, первичен стол как материальный объект, а вторичен идеальный образ стола. Казалось бы, о чем спорить? Смысл споров — в том, что прежде, чем на свет появится материальный объект (в данном случае, стол), на свет должна появиться идея (как идеальный объект) создания этого предмета и план воплощения возникшей идеи в каком-то материале. Что первично, а что вторично в этом случае? Получается, идея предмета первична, а сам материальный предмет как идея, облаченная в какой-то материал, вторичен. Так что же все-таки первично, а что вторично?

Аналогично и с познанием. Может ли человеческое сознание точно отражать объективную реальность? Ведь реальность объективна, а сознание имеет совершенно другую природу: оно всегда создает субъективные образы, а потом в соответствии с этими субъективными образами манипулирует объективной материей. И избавиться от своей субъективности человек в принципе не может: субъективность — как кожа, из которой человеку не выпрыгнуть.

Какой детский вопрос похож на основной вопрос философии?