ГЛАВА 3. Образование как социокультурный феномен

Образование как социокультурный феномен

3.1. Понятие образования

Понятие «образование» было введено в научный лексикон в XIX в. швейцарским педагогом И.Г.Песталоцци. В современной педагогической науке «образование» рассматривается как социокультурный феномен, имеющий социальную природу и характеризующийся динамичностью исторического развития.

В современном педагогическом дискурсе единого определения этого понятия не существует, так как оно является сложным и многоаспектным. В связи с этим, можно обозначить несколько подходов к его интерпретации. Закон РФ «Об образовании» (1996 г.) определяет образование как целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества и государства. В рамках социально-педагогического подхода образование понимается как процесс педагогически организованной социализации, осуществляемой в интересах личности и общества через систему государственных и частных учебно-воспитательных учреждений. Философско-антропологический подход рассматривает образование как становление индивидуального образа «Я» в процессе самоопределения по отношению к культуре и социальным видам деятельности. Профессор Б.С.Гершунский выделяет 4 аспекта содержательной трактовки понятия «образование»: ценность, система, процесс и результат. Только единство этих аспектных характеристик, с его точки зрения, может позволить понять и оценить сущность образования как сложного культурного феномена.

Для всех этих подходов общим является обращение к таким категориям как обучение, воспитание, культура, ценности. В этом контексте образование есть процесс обучения и воспитания, направленный на передачу накопленных человечеством знаний и культурных ценностей. Культура по сути выступает как предпосылка и как результат образовательной деятельности человека. Немецкий философ Х.-Г.Гадамер отмечал, что «образование теснейшим образом связано с понятием культуры и обозначает в конечном итоге специфический человеческий способ преобразования природных задатков и возможностей».

Образование представляет собой социокультурный феномен и эта двойственность исходит из понимания образования как социального института, с одной стороны, и как становления культурной природы человека, с другой. Формирование образования как социального института связано с двумя задачами, актуализировавшимися в период средневековья: сохранением культурных ценностей и воспроизводством социально-культурных образцов мышления и поведения. В таком аспекте образование представляет собой институт, выполняющий педагогическую (образовательную) деятельность в установленных рамках, имеющий традицию существования в конкретных социально-культурных условиях со своими особенными содержанием, методами и формами.