Понятие высших психических функций, их строение и развитие. Понятие интериоризации (Л.С. Выготский)

В этом вопросе рассматривается концепция, которая возникла в советской Y в 20-30 гг. Ее автор, Л.С. Выготский (1896-1934), назвал ее культурно-исторической теорией психики человека. Он показал, что у человека возникает особый вид психических функций (ВПФ), которые полностью отсутствуют у животных. Эти функции составляют высший уровень психики человека. Они формируются в ходе социальных взаимодействий и благодаря им. Т.е. ВПФ имеют социальную природу.

Л.С.В. выделил 2 вида психических функций:

1) низшие, естественные, натуральные (они есть у животного и человека; ребенок с ними рождается – психофизиологические функции, т.е. сенсорные, мнемические, моторные);

2) высшие, искусственные, инструментальные (только у человека: речь, письмо, произвольное внимание, произвольная память, логическое мышление и др.).

5 признаков, которые отличают ВПФ от НПФ:

1) произвольность (человек сам управляет своей психической функцией, т.е. человек ставит задачи, цели);

2) осознанность ВПФ;

3) опосредствование (используются средства), интериоризация – ребенок подхватывает и переносит на себя;

4) социальность по присхождению;

5) системность. ВПФ представляет собой систему.

3 логические части на данную тему:

Часть	Описание
«Человек и природа» (общефилософские предпосылки теории)	2 положения: 1) опирается на мысль о том, что при переходе от животных к человеку произошло кардинальное изменение взаимоотношений субъекта с окр. средой. Среда действовала на животное и видоизменяла его; животное приспосабливалось к среде и это обусловило биологическую эволюцию животного мира. С появлением человека начался процесс противоположного смысла: человек начал действовать на природу и видоизменять ее. Человек оказался способен к овладению природой. 2) человек смог это сделать благодаря использованию орудий (от неотесанного камня и копья до станков и атомных двигателей)
«Человек и его собственная психика»	2 положения: 1) способность к овладению природой не прошла бесследно: он научился овладевать собственной психикой. Появились произвольные формы деят-ти, т.е. ВПФ. Почему они возникают? Ответ: т.к. жизнь человека сводится не к тому, чтобы приспособиться к природе, а чтобы ее изменить. То действия должны совершаться по какому-то плану, подчиняться целям. Сначала человек ставит и реализует внешние цели, а потом и свои внутренние, т.е. научается управлять собой.   2) своим поведением человек овладевает тоже с помощью орудий, но Y. Это знаки. Например, завязывание узелка на память: есть НПФ - память, человек использует внешние средства – узелок – для того, чтобы управлять своей памятью, и она превращается в ВПФ. Пример: есть ситуация А – 2 одинаковых стога сена, мы на равном расстоянии от обоих, но должны выбрать путь – В1 или В2. осел останется в бездействии, а человек бросит жребий. Т.е. человек вводит Х – это дополнительный стимул, знак, с помощью которого мы овладеваем своим поведением.
«Генетические аспекты»	Откуда берутся средства-знаки? Общение в процессе труда породило речь. Первые слова обеспечивали организацию совместных действий. Это были слова-приказы (сделай то, возьми это). Потом человек стал обращать слова приказы на самого себя (говорит встань и встает). Сначала был процесс интерпсихологический, т.е. межличностный. Затем эти отношения превратились в отношения с самим собой, т.е. в интрапсихологические. Превращение интерпсихических отношений в интрапсихические – процесс интериоризации, т.е средства-знаки (зарубки, узелки) превратились во внутренние (образы, элемент внутренней речи). Пример: счетные палочки (средства-знаки) помогают ребенку научиться считать, а потом ребенок может их не использовать.   3 стадии интериоризации в онтогенезе: 1) взрослый действует словом на ребенка, побуждая его что-то сделать; 2) ребенок перенимает от взрослого способ обращения и начинает воздействовать словом на взрослого; 3) ребенок начинает воздействовать словом на самого себя. Пример: Л.С.В проводил опыты в виде игры с детьми 3-4 лет. Исследование произвольного внимания (когда предмет сам не бросается в глаза). Перед ребенком ставили чашки с крышками, на которые были наклеены прямоугольники, которые различались оттенками серого цвета: светло- и темно-серые. Прямоугольники и различия цвета были не очень заметны. В одну чашку помещали орех и просили детей отгадать, где он. Орех всегда находился в чашке темно-серого цвета. Если цвет был ярко-красный, то это был бы опыт на изучение НПФ. Ребенок то отгадывает, то проигрывает. Но условной связи нет, он не может выделить сигнальный признак. Затем экспериментатор на глазах у ребенка кладет орех в чашку и указывает на темно-серое пятно. После этого ребенок начинает выигрывать. Т.е. взрослый направил внимание ребенка на нужный предмет и затем ребенок сам стал направлять свое внимание на решающий признак. Здесь использовался знак – указательный палец экспериментатора. И ребенок сформулировал правило: надо смотреть на пятнышки и выбирать то, которое темное. Т.е. произошла интериоризация, знак превратился из внешней формы во внутреннюю.   Эгоцентрическая речь (выделил Пиаже, наблюдается в 3-5 лет, а к 6-7 исчезает) – промежуточный этап между речью, обращенной к другому, и речью, обращенной к себе. Пример: ребенок рисует и говорит сам с собой (где карандаш? Мне нужен синий карандаш. Его нет. Ничего. Вместо него я нарисую красным.).   Послушание может быть тогда, когда ребенок научится овладевать своим поведением. Для этого взрослый должен снабдить его средствами-знаками и убедиться, что они хоть частично интериоризовались. Пример: ребенку 6 лет. Родители хотят, чтобы он сам одевался. Когда зима, надо одеть много вещей, соблюдая последовательность. И случается, что надев шубу, ребенок пытается выйти на улицу в домашних тапочках. Родители считают, что ребенок лентяй и невнимателен. Но можно предложить следующее: составить список вещей, выписать их в столбик в последовательности. Ребенок будет читать и одеваться сам. А затем перестанет пользоваться списком, т.е. он перейдет во внутренний план.

Основное:

• ВПФ произвольны, т.е. мы можем управлять ими сами;
• ВПФ опосредованны, т.е. используются средства-знаки (универсальная система знаков – это речь);
• сначала Y орудия выступают во внешней форме и используются для воздействия на другого человека, а потом человек начинает их обращать на себя.
• ВПФ социальны

Концепция «Культурно-исторический подход(теория)»показала,что у человека в отличии от животного возникает особый вид психических функций, названных им «высшими психическими функциями».Источник развития у человека - его культура(культурная среда).Все псих. ф-ции как и у животного есть и у человека, но по другому связаны между собой, от детства к зрелому возрасту эти связи меняются, а у животных правила не измены.

Выготский делит функции на 2 вида: низшие(натуральные) и Высшие. У животных сущ.только натуральные - непроизвольные, существо не может ими управлять.Смысл развития человека - перевести все свои псих. ф-ции в состояние высшисти или произвольности. Роль орудий: речь-орудие не материальное обращенное на человека, главным образом(усвоение)Обращать на себя то что говорят другие(ребенок-мать).Интериоризация - вращивание,то что было средством взаимодействия 2х людей, потом становится тем, что будет регулировать поведение того человека который развивается(развитие идет из вне внутрь, при переходе усваиваются средства).Высшие псих. ф-ци- опосредованы, произвольны, социальны, системны. Функции становятся высшими - становятся системными. Всегда есть ведущая псих. ф-ция, которая активно развивается в данный момент и подчиненная -помогает развиваться. Обучение и развитие-2 разных процесса. В ходе обучения человек приобретает знание, обучение ведет за собой развитие.

Зона ближ. развития-те возможности которые может реализовать ребенок опираясь на помощь взрослого.