V 23 августа 29

yeşu yeşu pradeśeşu mano majjati bālavat

tebhyas tebhyah samāhŗtya taddhi tattve niyojayet (54)

ВАСИШТХА продолжал:

С тех пор царь Бали правил царством, делая всё спонтанно без предварительных размышлений. Он поклонялся браминам, богам и святым. Он обращался с родственниками почтительно. Он щедро вознаградил своих слуг, и отдал на благотворительность больше, чем могли ожидать те, кто ее получил. Он с радостью проводил время в компании женщин.

В его сердце возникло желание провести священный ритуал. Он быстро собрал людей и необходимые материалы. Ритуал проводился достойно. И как раз во время ритуала господь Вишну, желая украсть у Бали управление тремя мирами и отдать его Индре, принял облик карлика и выманил обманом у Бали правление, чтобы передать его Вишну, якобы, в качестве благотворительности.

О, Рама, этот Бали будет следующим Индрой; поэтому он живет в преисподней (куда его отправил сам господь Вишну) как освобожденный и просветленный мудрец, ожидая часа, когда он станет править небесами. Его совершенно не интересует, процветает он или бедствует. Его сознание не испытывает ни ликования, ни подавленности в счастье или горе. Он правил тремя мирами миллиард лет, но теперь его сердце успокоилось. Он снова будет править тремя мирами в качестве Индры очень долгое время.

Но его не волнует перспектива стать Индрой, как он и не горевал, когда потерял свое царство и был низвергнут в преисподнюю. Он рад всему, что к нему приходит спонтанно, и пребывает в мире с собой.

Итак, я рассказал тебе историю Бали, о, Рама. Обрети такое же виденье, как он, и наслаждайся высшим блаженством. Оставь желание бессмысленных и бесполезных удовольствий этого мира. Привлекательные объекты, искушающие тебя здесь, заслуживают твоего восхищения не больше, чем каменные изваяния, созерцаемые издалека. Успокой свой ум, который скачет с одного объекта на другой.

Ты – свет сознания, о, Рама; в тебе укоренились миры. Кто твой друг, а кто – нет? Ты – бесконечность. В тебе существуют все миры подобно бусинам четок. Это бытие, которое есть ты, не рождено и не умирает. «Я» реально; рождение и смерть воображаемы. Исследуй природу всех заболеваний, омрачающих жизнь, и живи без страстей. Ты – свет Господа, Рама: и этот мир заключен в таком свете. Он не имеет реального и самостоятельного существования.

Прежде ты не раз создавал ложные понятия желаемого и нежелательного: забудь и об этом. Тогда ты станешь наслаждаться покоем, и остановится колесо рождений. Куда бы ни захотел погрузиться ум, вытащи его оттуда и направь к истине. Так будет укрощен дикий слон – ум. Пусть тебя не уведут в сторону многоречивые утверждения неумных учителей-самозванцев, не имеющих непосредственного опыта: ты обязательно достигнешь просветления, слушая мои беседы.