Правильный образ жизни (самма аджива)

Правильный образ жизни организует внешнюю сторону нашего быта и подразумевает контроль наших связей и контактов с окружающим миром. Это то же правильное поведение, но взятое в социальном измерении. В канонической первой проповеди содержатся следующие слова: «И что такое, о бхикку, правильный образ жизни? При нем, о бхикку, благородный ученик отказывается от неправильного образа жизни и поддерживает свое существование правильными способами – это, о бхикку, называется правильным образом жизни».

Буддист (как монах, так и мирянин) должен воздерживаться от занятий любой формой деятельности, несовместимой с правильным поведением. Он должен воздерживаться, например, от торговли живыми существами, людьми и животными, от торговли оружием (вместе с тем буддизм не запрещает мирянам служить в армии, поскольку армия рассматривается как средство защиты живых существ в случае агрессии, тогда как торговля оружием провоцирует конфликты и создает предпосылки для них), от распространения алкоголя и наркотиков, от занятий проституцией и любыми профессиями, связанными с обманом (гадания, предсказание судьбы, составление гороскопов и тому подобное). Будда говорил: «Тот бхикшу поступает правильно, для которого предвестия, влияние планет, сновидения и приметы не существуют. Он свободен от всех зол».

Кроме запретов на определенный образ жизни и действия, этот принцип воплощается в том, что средства на жизнь следует зарабатывать честным путем. Для поддержания жизни нельзя прибегать к недозволенным источникам, надо сосредоточенно трудиться в соответствии с доброй решимостью на благо других живых существ. Тот, кто встал на благородный восьмеричный путь, должен забыть все действия, связанные с обманом, вероломством, предательством, хитростью, ростовщичеством.

Правильный образ жизни заключается в чистоте помыслов и действий, справедливости и пользе не только для себя, своего телесного и духовного благополучия, но и для всех окружающих существ.