Непонимание ведет к заблуждению

Неверное понимание того, что такое поклонение сердца, ведет к заблуждению. Ответы на вопросы, заданные на форуме, очень редко содержали в себе ссылки на Слово Божье. Авторы высказывали только свои личные мнения. Некоторые ошибочные утверждения повторялись вновь и вновь, пока не начинали казаться истинными.

Вот один из недавних примеров.

Вопрос: Я недавно стал христианином, но мне все еще нравится слушать панк-музыку. Должен ли я пе­рестать ее слушать?

Ответ: Богу важнее, чтобы вы поклонялись сердцем. Его не волнует стиль вашей музыки. Существует много хорошей христианской панк-музыки.

Нет, Бога волнует и стиль музыки. Панк-музыка — это музыка бунтарей. Тот факт, что вы поменяли слова и исполнителей, еще не означает, что у вас появилось пра­во исполнять ее во время поклонения. Ей нет места в новой христианской жизни. Я боюсь, что этот молодой человек так и останется рабом своих прежних грешных привычек, если, получив одобрение музыкального руково­дителя, будет слушать христианский панк. Каждый раз, когда мы неверно понимаем библейские принципы, мы вводим окружающих и себя в заблуждение, которое ведет ко греху. В данном случае этого недавно уверовавшего человека ввели в заблуждение, сказав, что он может про­должать жить своими прежними интересами. Нам нуж­но набраться смелости и опровергать такой подход вся­кий раз, когда мы с ним сталкиваемся.

Кроме этого, меня насторожило, что музыкальные руко­водители, участвовавшие в форуме, весьма негативно ре­агировали, когда кто-то пытался обосновать свои взгляды на Слове Божьем. Высказывая свое мнение, я постоянно цитировал Писание, и в ответ меня называли законником и фарисеем. При этом обязательно присутствовала фраза о том. что сердце намного важнее разума. Остерегайтесь каждого христианина, который негативно воспринимает Писание! Однако при этом сами правильно толкуйте Сло­во Божье, не вырывайте его слова из контекста; доказывая свою правоту на основании Библии, не пытайтесь намерен­но обидеть другого. Просто цитируйте Писание.

Сердце, по-настоящему поклоняющееся Богу, склоняет­ся перед Ним и покоряется Его Слову, ни больше, ни мень­ше. Именно так относился к поклонению автор Послания к евреям: «Итак, мы, приемля царство непоколебимое, бу­дем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий» (Евр. 12:28-29). Если руководитель поклонения поймет это, он (или она) уже не сможет оста­ваться прежним! Его музыкальные предпочтения изменят­ся, и впредь он очень осторожно будет выбирать музыку для поклонения святому Богу. Именно так было со мной: Бог использовал эти слова для того, чтобы открыть мои глаза, чтобы показать мне, как я заблуждаюсь. Постигнув, что такое библейское поклонение, мы перестаем защищать заблуждение, которое овладело церквами, использующими современную христианскую музыку.

Даже некоторые исполнители современной христианской музыки понимают, что их песни, их стиль исполнения и образ их жизни не свидетельствуют о том. что они покло­няются сердцем. Джерри Уильяме, лидер христианской рок-группы «Харвест», в начале 90-х годов прошлого века написал песню под названием «Для чего ты поешь?». В этой песне он подверг критике тех исполнителей современ­ной музыки, которые продались поп-музыке и стали про­поведовать «разбавленную» весть о кресте Христовом. Он обвинил их в том. что они больше пекутся о своем внеш­нем виде, манере исполнения и личной славе, нежели о душе слушателей и славе Божьей.

Стив Кэмп, один из основателей христианского рока, записывающий на студии звукозаписи свои христианские произведения, был настолько возмущен индустрией совре­менной христианской музыки, что опубликовал в интернете свои 107 тезисов, в которых призвал всех исполнителей отказаться от желания заработать как можно больше денег и перестать идти на компромиссы. Он написал:

Музыка — это могущественное средство, данное Гос­подом Иисусом Христом церкви, которое предназнача­ется для поклонения, прославления, ободрения, благове­стив, назидания и наставления... призыва народа Божь­его к святости наравне с нашей первоочередной целью «прославлять Бога и поклоняться Ему вечно». Но, воз­любленные, змей компромисса прокрался в наш лагерь за долгие годы жизни в показухе с извращенным уче­нием и мирским отношением к христианскому музы­кальному служению.⁴

Мне хотелось бы завершить эту главу удивительной песней Мэтта Редмана, известного музыкального руково­дителя, называющейся «Поклонение сердца».

Замолкает песен звук. Затихает все вокруг,

И тогда я без притворства к трону подхожу.

Жажду положить я в дар

На божественный алтарь

То, чего желаешь Ты

Больше песни и мечты.

То, чего желаешь Ты

Больше чем поверхностности —

Сердца моего.

Я. описывая круг,

Вновь иду к Тебе, Иисус.

Поклонение Тебе только подобает.

Я склоняюсь пред Тобой

И прошу простить грех мой,

Что я пел не так, как Ты, а душа желает.⁵