Принцип «золотой середины» и клаузула «равным за равное»

1. Некоторые естественно-правовые концепции возводят в ранг справедливости требование умеренности или «золотой середины».

2. К примеру, мужество оказывается при таком подходе между трусостью и безрассудством.

3. Проводится аналогия с математикой, когда математик с легкостью находит середину отрезка.

4. Игнорируется только то, что середина отрезка может быть найдена, только когда известны его концы.

5. Следовательно, сперва необходимо содержательно обосновать антиценности (трусость и безрассудство), чтобы понять, что представляет собой ценность.

6. Как правило, сделать это иначе, чем на основе сложившихся в обществе представлений, невозможно.

7. Итогом опять является оправдание существующего порядка и отход от естественно-правовой концепции.

8. Принцип равного воздаяния не вполне раскрывает, что такое заслуга, незаслуга, добро, зло.

9. Каким образом необходимо совершать воздаяние? По сути, это является чисто формальной проблемой.

10. Чтобы решить эту проблему применяется принцип равенства.

11. Но содержательная проблема по-прежнему не снимается – что есть добро, что есть зло?

12. Также, скажем, применение имманентного естественно-правовым концепциям принципа «ко всем людям надо относиться одинаково» фактически рушит конструкцию воздаяния.

13. Для реального применения этой концепции необходимо иметь в наличии либо абсолютно одинаковых людей, либо определение того, какие различия между людьми значимы, а какие – нет.

14. Итогом является то, что единства в этих содержательных характеристиках относительно значимых различий людей до сих пор не создано.