Универсальный справочник 23 страница

• наблюдается структурно-устойчивый характер развития каждого организма, пространственно-временная привязка его частей, безошибочное управление дифференциацией и специачизацией. Морфогенез требует теоретического разъяспенгоз;

• в целом наблюдается направленное продвижение от простого к сложному в противодействии второму закону термодинамики;

• мироустройству свойственна высокая упорядоченность, симметрия и гармония, наблюдаемая на всех уровнях, начиная с удивительно упорядоченных ядерных конфигураций, атомно-молекулярных структур и кончая... матричной структурой Вселенной, венцом чего, однако, является удивительный во всех отношениях феномен жизни. Это указывает на единство, взаимозависимость и целостность нашего мира, на присущую мироустройству исключительную организованность и в конечном счёте на наличие некого глобального сознания... -

...можно сделать вывод, что исторически существующие в нашем представлении квазисамостоятельные атрибуты - материя и дух неразрывно связаны, между ними должна существовать глубокая причинно-следственная связь, одно должно следовать другому или одно должно характеризовать другое. В моем представлении - физика и материалиста (правда, неортодоксального!) - ответы на эти вопросы лежат в плоскости организации материи. Совершенно понятно, что нет никакой возможности разделить материальное и духовное, тело и сознание, а значит, вопрос, что первично: материя или сознание действительно не имеет смысла, Вывод напрашивается один: именно некое Разумное Начало (глобальное Сознание) - через неукоснительно исполняемые физические законы направляет эволюцию, проявляется в упорядочении неживой материи и в способности живой - к различению, целесообразному выбору, делает бездушный атомно-молекулярный конгломерат в пашем представлении живым образованием, существом, организмом, особью.

Глобальное Космическое Сознание (Душа, Anima Mundi, Логос, Брахман, Пуруша, Абсолютная Идея.,.) материализуется как сложный волновой процесс в неимоверно широком диапазоне частот (вибраций), определяя сущность каждого атома, молекулы неживой природы. Всё, что пассивно следует этим законам, относится к неживой материи (природе). В процессе эволюции из этих упорядоченных структур, через способность к различению, выбору формируются автономные, замкнутые, само поддерживающие биохимические циклы, которые затем через кажущуюся самоорганизацию эволюционируют в живые существа, в которых можно усмотреть сознательное, в обычном понимании этого слова, начало. «Онтогенетическое» сознание каждой особи развивается, усложняется и функционирует как индивидуальность, проходя различные уровни и стадии, вплоть до понимания собственного «Я» (самосознания), а затем и самой идеи породившего их Глобального Сознания. Всё это происходит в информационном и энергетическом поле Глобального Сознания; жизнь как явление предполагает неразрывную с ним связь.

Вырисовывается следующая концепция мироустройства.

Концепция мироздания

В осиове всех проявлений природы заложено абсолютное, духовное и Разумное Начало.

Сознание рассматривается с единой точки зрения - как всеобщий организационный аспект материи.

Взгляд на сознание как на организационный аспект материи даёт объяснение основ мироздания и его эволюции с единых позиций для всех физических, духовных, сознательных и психических проявлений, что в более полной мере отвечает человеческому опыту. Мир - это поток событий, а не совокупность структур. Сознание - это абстрактное представление единой динамической системы (паттерна) процессов (физических, ментальных, духовных), взаимосвязанных одной идеей и направленных на формирование и поддержание термодинамически выделенных материальных образований, различной степени упорядоченности и сложности в данных пространственно-временных (и иных) измерениях.

Уровни сознания:

1. Глобальное Космическое Сознание (Anima Mundi, Логос, Брахман, Пуруща, Абсолютная Идея, монады, энтелехия и т.п.).

Проявляется:

• в физических и духовных законах мироздания,

• высокой упорядоченности неживой и живой материи Вселенной,

• в наблюдаемых магических величинах, соотношениях, золотых сечениях, фундаментальных константах (числах, углах, матрицах, фракталах...). Научный поиск:

• в виде структурированных астральных, морфогенстических, информационных и иных «тонких» полей.

Физические и духовные законы мироздания суть проявление глобального Космического Сознания. Стивен Хокинг называет законы природы Божественным разумом. В русле этих законов направляется и поддерживается структурная упорядоченность материи (атом-но-молекулярное устройство) и её движение. Все, что пассивно следует этим законам, относится к неживой материи.

Человеческая душа и тело образуют общность, связанную с окружающим миром, - примерно так рассуждал Пифагор две с половиной тысяч лет тому назад. Формирование и управление осуществляется космическим сознанием по принципу божественной гармонии. Материальный мир является лишь видимой частью космических форм и энергий. Всё живое следует закону вечного возрождения. В гармонии души и тела - лучшая терапия.

Теолог Поль Тиллих заметил как-то, что среди всех учёных только физики способны употреблять слово «Бог» без смущения. Верит физик во что-нибудь или является атеистом, он неизбежно прибегает к этой метафоре, когда говорит об окончательных законах, как о проявлении Божественного разума...

2. Автономное (онтогенетическое) сознание каждой живой сущности (особи).

Проявляется:

• как динамичный, эволюционирующий паттерн организации, определяющий формирование, развитие организма в данных пространственно-временных измерениях, в соответствии с наследуемой программой, и обеспечивающий широкомасштабную автоматическую корреляцию параметров термодинамически обособленной материи с целостным миром в пределах, совместимых с жизнью,

• как способноегь молекулярных образований к различению, выбору, самоограничению, самосохранению, само воспроизводству и самосовершенствованию через формирование индивидуальности, рефлексов, инстинктов, речи, логического и абстрактного мышления, знания и, наконец, самосознания... Научный поиск:

• изучение функций сознания и подсознания, связи между ними и внешним миром.

3. Коллективное (филогенетическое) сознание живой материи.

Проявляется:

• в общности строения органов и систем организмов, видов, популяций...

■ в направленной эволюции живых систем. Научный поиск:

• в виде структурированных физических полей, отличающихся от вышеназванных тонких полей, возможно, частотой и типом колебаний (вибраций).

Многочисленные симбиозы между обитателями нашей экосистемы Земля: видами животных, растений и грибов, основывающиеся с большой долей вероятности на телепатическом обмене информацией и образами поведения, их целевая общность предполагают такой интеллект, что в сравнении с ним все системное мышление и действия человека являются в высшей степени незначительным отблеском - так характеризовал Эйнштейн изобретательность эволюции.

Формула сознания

1. Сознание - это организационный аспект всякой жизни, архетип, протоматерия, динамичный паттерн материального воплощения некой Абсолютной Идеи в данных пространственно-временных координатах, на всех стадиях развитии, самосохранения, воспроизводства и эволюционного движения организма.

2. Сознание едино по своей сути и различается лишь мощностью. Качество сознания (его мощность) и есть разум; таким образом, разум - это всего лишь характеристика сознания как явления.

Термин «мощность» здесь следует понимать не в узком, фоническом смысле, как скорость превращения энергии в работу, а скорее как меру способности данного сознания (организации) реализовать заложенные в нём возможности, совершать подсознательные и осознанные (как принято говорить) функции. При таком подходе можно условно выделить статическую (потенциальную) составляющую, как «возможность» разума, и динамическую (кинетическую) составляющую, как «способность» разума.

В первом случае, мы имеем в виду некий уровень физического и духовного развития (совершенства), то, что обычно принято называть культурой, и что определяет возможности, заложенные в организации индивидуума. Во втором -имеет смысл термин «способность», что определяет различную скорость, интенсивность и эффективность при осуществлении сознательных функций, и получение различных результатов при равных возможностях.

3. Сознание имманентно присуще всем без исключения организмам - любой биологической целостной системе, состоящей из взаимозависимых и соподчинённых элементов, взаимоотношения и особенности строения которых детерминированы их функционированием как целого: в узком смысле - это особь, индивидуум, «живое существо», а в широком - их колонии, семьи, популяции, этносы, биогеоценозы... В первом случае мы говорим об онтогенетическом сознании, во втором - о филогенетическом (коллективном) сознании.

А.И. Клитовский: «Каждая форма жизни есть лаборатория, в которой творится величайшая тайна мироздания - развитие и рост сознания».

Атомы и молекулы (и их соединения) неживой природы также представляют собой строго упорядоченные целостные системы, различающиеся физико-химическими свойствами. Однако их организация не обладает индивидуальностью в действиях, а подчинена (слепо следует) глобальному Космическому Сознанию, которое ассоциируется в нашем представлении с законами природы. И только живым объектам свойственны собственные осознанные действия (именно эти качества как раз и характеризуют их как живые). В нашем понимании это реакции, различение, выбор, далее рефлексы, инстинкты... и наконец самосознание. Однако и их не следует рассматривать в отрыве от глобального Космического сознания: выбор в границах законов.

4. Сознание - диффузно, это существенно нелинейная сумма (объединение, сочетание, делегирование) сознательных функций всех клеток и субклеточных элементов (соподчинённых элементов), организованных (интегрированных) в единый организм, на единый «сервер», при этом каждая клетка сохраняет относительную автономность в границах целостного организма, механизмы перцепции и коммуникации.

5. Сознание - кумулятивно: наследуется, накапливается, развивается количественно и качественно и самосовершенствуется каждой особью в отдельности, от особи к особи, и всеми (популяциями, видами, этносами, экосистемами..) вместе, в виде индивидуального, коллективного (или глобального) сознания, проходя в своём развитии различные стадии и уровни.

«Три кита», на которых держится психология

Идея единого сознания содержит ответ по существу психологии.

1. Основная мощь сознания - это неосознаваемые (подсознательные, сверхсознательные) функции. Они сосредоточены, как принято говорить, в подсознании, функционируют автономно и в целом независимы от нашего «Я».

Высшие, осознанные функции живого организма, которые ассоциируются у нас с самосознанием, ощущением собственного «Я», языком, логическим и абстрактным мышлением, интеллектом, культурой, чувством гармонии с прекрасным, знаниями, науками... составляют у человека лишь небольшой процент сознательных возможностей организма. Это, по выражению 3. Фрейда, всего-навсего «вершина айсберга» сознания индивидуума. Всё остальное - сфера неосознаваемого -«внизу», «в подсознании». При этом соотношение мощности высших осознаваемых функций и неосознаваемых складывается со значительным перевесом в пользу неосознаваемых и существенно различно для различных тварей и особей. Оптический диапазон в широком спектре электромагнитных волн - крошечное окошко в «белый свет» для живого; самосознание - крошечное окошко в мир Сознания.

Подсознание во взаимодействии с коллективным и глобальным Сознанием:

• формирует организм по наследуемой программе;

• воспринимает информацию извне, хранит её, оперирует ею, перебрасывая с ментальною уровня на биохимический и обратно, независимо от нашего «Я»; следствием таких процессов являются: сновидения, беспричинный страх, интуиция, предвидения и т.п.;

Пример. Свидетель под гипнозом вспоминает и описывает характерные черты водителя, проехавшего мимо, и даже номер автомобиля, чею не мог сделать бет гипноза. Существуют эксперименты, которые свидетельствуют о том. что определённого рода сознание не покидает пациента, находящегося мод гипнозом па операционном столе, - пациент после пробуждения вспоминает то, о чём говорили врачи во время операции.

А. Эйнштейн пишет в «Автобиографических заметках»: «Для меня нет сомнения, что наша мысль функционирует, большей частью не опираясь на знаки (слова), более того, сплошь и рядом бессознательно»;

• обеспечивает самосохранение индивидуума (регуляторные. адаптационные функции, функции гомсостаза, метаболизма и др.).

Здесь безраздельно правит Инстинкт самосохранения. Возможно, именно данный инстинкт, получивший рождение в элементарной способности различения, выбора «да-нет» у примитивных тварей и растений и пройдя стадии рефлексов, реакций, инстинктов, восприятия, мышления (абстрактного и логического) и т.п., развившийся до самосознания и научного мировоззрения, осознания космических проблем и масштабов у человека, не выходя за рамки, очерченные физическими законами данного пространственно-временного континуума, - и удерживает развитие на всех уровнях живого в определённом направлении, воспринимаемом нами ментально как целесообразность и целенаправленность.

Как считает доктор медицины Станислав Гроф, человеческий органнім -система самонаводящаяся, и если ослабить контроль сознания, го он выберет именно те переживания, которые ему сейчас нужны. Они будут целительными -после таких сеансов люди избавляются от многих расстройств. Сон. в этом смысле, - не только отдых, но и релаксация, восстановление и самолечение орі анизма;

• не только сохраняет информацию об основных моментах нашей судьбы, но и по существу руководит её исполнением¹² (это указывает на существование некой программы в подсознании);

• задаёт стратегическое направление эволюционного развития особи.

Петь подозрение, что именно этот «независимый» разум направляет развитие и совершенствование особей, видов.., иначе то, что мы называем самоорганизацией, двигающейся от аттрактора к аттрактору, от простого к сложному, и в конечном счете определяет направление эволюции но вертикали, задаёт неуловимый смысл нашего существования;

• Отсюда поддерживается связь и с так называемыми «спящими генами»¹¹, открывающими порой прямо-таки волшебные способности человека в экстремальных ситуациях (после удара молнии, сильной травмы, при стрессе...).

2. Определяющую роль во всех психофизических проявлениях играет порог (изоляция) между неосознаваемыми и осознанными функциями.

В норме существует некий баланс животных (природных) и высших (осознанных) функций в организме с тонкой регулировкой взаимного влияния. В патологии этот баланс нарушается. Причиной тому могут быть физические болезни, травмы (особенно электромагнитные), наркотики, упражнения йогов и медиумов, гипноз, фанатичные убеждения и особенно Вера... Все психофизические расстройства связаны именно с подобным нарушением баланса между неосознанным и осознанным подпространствами единого Сознания особи. Зависимость (связь) между неосознанным и осознанным уровнями сознания весьма тонкая, динамичная, она обнаруживается в экстремальных условиях.

Это обоюдоострое оружие. Результат - и психотерапия, и мси-оружис... Кафедра психоэкологии в ИРЭ, которую создал академик РАН Игорь Смирнов, успешно осваивает подобные эксперименты. Цель их получить доступ к нашему «Я», минуя нашу волю и желание. И это им в какой-то мере удается.

3. Существует единый канал психофизиологического взаимодействия

Отображение событий окружающего нас мира, ментальное их восприятие и фиксация на биохимическом и системном уровне имеют единый психофизиологический канал.

Пример.

1.Человек в лесу увидел волка. Реакция организма - испуг, волосы «дыбом», стучит сердце, отнимается речь... В данном случае мы столкнулись с истинной опасностью.

2.Другая ситуация: нет никакого волка, по хрустнула ветка, скользнула тень, напоминающая волка, - реакция та же. В тгом случае мы столкнулись с мнимой опасностью.

3. Вдали от реальной опасности вспоминаем реальные события встречи _;Г с волком - реакция почти та же, только менее ярко выраженная. Здесь мы име' ем дело с надуманной опасностью.

4. Во спе: приснилось что-то похожее и реакция та же. Назовём этот случай памятью неосознанного (подсознания), интуицией.

(К подобным результатам приводят сексуальные переживания и др.)

Это означает:

1. Организм не может провести принципиальное различие между образом, формируемым на ментальном (нейронном или спи-

12 Зак. ЗОЬб

новом) уровне, вследствие соприкосновения с реальностью, и картиной, вызываемой нашим воображением.

2. Восприятие реальности телом на морфофизиологическом уровне идёт через сознание, формирующее реакцию организма, по одному и тому же морфофизиологическому каналу (реальность -сознание - подсознание - биохимия тела...) и не зависит от природы сигнала. Для нашего физического тела нет разницы, что явилось сигналом опасности (реальная, мнимая, надуманная или извлечённая во сне из памяти), - реакция одна и та же!

3. Закреплённые в сознании образы, страхи, надежды, предубеждения, предпочтения и вера в духовные и техногенные силы и т.п., имеют источник - вполне материальную (физическую) основу, канал влияния, управления, а значит, и вполне реальные пути к изменению ситуации.

4. Все болезни зарождаются в сознании. Мозг может приказывать телу и материал изо в ывать свои образы. Сознание и тело слишком тесно между собой связаны, чтобы лечить их раздельно. Йога, эффект «плацебо», «эффект Кашпировского» — убедительные доказательства контроля психики над телом.

5. Воображение - мощное средство управления функциями органов, систем в лечебных целях. Чем глубже и эмоциональнее мы научимся создавать нужный образ, чем сильнее будет заряд нашей Веры, тем значительнее будут перемены в наших телах, а значит, и в самой реальности. Сознание творит реальность!

Е.П. Блаватская (Разоблачённая Итда. - М.; ЭКСМО-Преес. 2001, т. 1, с. 329): «При наличии надежды и упования, дополненного верой, можно вылечиться самому почти от любой болезни. Гробница святого; священная реликвия; талисман; лоскут бумаги или одеяния, переданный предполагаемым целителем; патентованное средство, рекламируемое от всех болезней: епитимья или обряд: накладывание рук или несколько внушительно произнесённых слов любое из них поможет. Самоизлечение - это вопрос темперамента, воображения. В тысячах случаев доктору, священнику или реликвии приписывается честь того излечения, которое было совершено единственно и исключительно неосознанное волею пациента.

Женщине с кровоизлияниями, протиснувшейся через толпу, чтобы прикоснуться к одеянию Иисуса, было сказано, что её «вера» сделала её здоровой. Влияние сознания на тело настолько мощно, что оно творило чудеса во все века».

6. Вера - таинственный жизнеутверждающий принцип, которому нет равных по силе воздействия.

Рассуждая подобным образом, мы сделали для себя весьма важное открытие. Мы подошли вплотную к пониманию сути Великого духовного закона Мироздания.

Искренняя вера в свои силы, в правоту дела, в торжество высших идеалов - доброты и любви помогают нам в повседневной жизни. Искренняя, святая и беззаветная Вера в могущество, справедливость и милость Ьога (Высшего Разумного Начала нашего мироздания), творит чудеса. Однако настоящая Вера, как и любовь, дана далеко не каждому. Лишь благочестивые, благородные и милосердные люди, живущие в согласии с законами материи и духа, вправе рассчитывать на милость Божью, исцеление и радость бытия. Но каким образом? Не следует думать, что Силы Небесные (или их ангелы) служат няньками для каждого из нас. Они движут миром и направляют эволюцию с помощью Великих физических и духовных законов.

Стивен Вайнберг, Нобелевский лауреат: «Мне кажется, что если слово «Бог» и должно как-то использоваться, оно должно подразумевать заинтересованного Бога, Создателя и Законодателя, установившего не только законы природы и Вселенной, но и нормы добра и зла (т.е. духовные законы. - Прим. автора), личность, проявляющую участие в наших делах, короче, существо, которому стоит поклониться».

Воля каждого - исполнять их или нет. Страдание и удовольствие корректируют это движение; рефлексы, инстинкты, чувства и эмоции... развиваются в русле этих стимулов. Знание - высшее достижение инстинкта самосохранения по части удовольствия.

С физическими законами более-менее ясно. А как быть с духовными, в чём их проявление? Именно святая Вера во всемогущество и справедливость Бога создаёт сильные, устойчивые образы и поддерживает всеисцеляющую надежду. Эти ментальные образы имеют прямой выход по единому психофизическому каналу к нашим морфофизиоло-гическим системам и управляют ими. Уровень нашего сознания, гармония и резонанс играют определяющую роль.

Суть Великого духовного закона видится в том, что Бог создал человека таким, что через веру заложил в нём механизм самосовершенствования и исцеления, увязывающий психические и физические процессы, и доверил его самому человеку.

«И молитва веры исцелит болящего, и восстановит его Господь...» (Соборное послание св. Апостола Иакова. Гл. 5, п.15),

«В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет» (Послание к римлянам св. Апостола Павла. Гл. I, п. 17).

«Где же то, чем бы хвалиться? Уничтожено. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры» (Послание к римлянам св. Апостола Павла. Гл. 3, п. 27).

Карма - основополагающий принцип Восточной философии, судьба, предопределение. Карма - это не абстрактный закон, безличное повеление. Она обладает неким всепроникающим содержанием. Последнее неотделимо от физической картины мира, от глубин материи. Не внешние силы, а мы сами творим её.

Вера универсальна, она в разной степени доступна и дикарю и образованному человеку, только в первом случае к вере побуждает инстинкт самосохранения, страх, а во втором - ещё и знание.

«И познаете истину, и истина сделает вас свободными», - говорил Иисус.

Только истинное знание делает веру непоколебимой и абсолютной, - к такому выводу пришел Альберт Эйнштейн.

Высшее (онтогенетическое) сознание человека развивается до понимания породившей его причины - таков смысл концепции величайшего философа XIX в. Георга Вильгельма Фридриха Гегеля.

В этом вся психология - психосоматика, психотерапия, парапсихология и т.п.!

Виртуальная картина реальности

Как говорят индусы, на самом высоком уровне сознания все живые существа кажутся слитными воедино. Существует единое «информационное поле» Земли, в котором запасена вся история планеты. Один из его уровней - коллективное бессознательное, о котором писал Карл Густав Юнг; подключившись к нему, человек может оживить в себе память предков. Атомы углерода, побывавшие в живых существах, по выражению академика А.И. Опарина, «биогенны», т.е., возможно, несут в себе некую информацию. Можно говорить (условно) о «внутреннем опыте», «памяти» молекул, атомов, элементарных частиц. «Информационное поле» - говорят сегодня; «мир эйдосов» - называл это Платон.

Мысли великих наводят на размышления. С Вашего разрешения пофантазируем и мы. Некая виртуальная картина реальности представляется нам следующим образом.

Земля - космическая лаборатория. Физические законы, установленные неизвестным образом Высшим Разумом - Божьей Волей для данного пространственно-временного континуума, определяют исходный паттерн (структуру и процесс) организации и материализации из физического вакуума (из хаоса) всех видов и элементов живой материи (на всех этапах развития: от зарождения до смерти), что воспринимается как проявление сознательного опыта и функций. Процесс непрерывно-поступательный (от одного аттрактора к другому), от простого к сложному по вертикали, с участием естественного отбора по горизонтали, обладает механизмом закрепления и воспроизводства накопленного опыта. На этапе возникновения абстрактного и логического мышления, слова и речи, у живых организмов проявляется самосознание, происходит «отрыв» части сознательных функций в полуавтономный режим, что и рассматривается как сознание, разум, дух, душа... Паттерн организации передаётся от поколения к поколению и самосовершенствуется. Цель феномена жизни остаётся неизвестной,

Иными словами, некий непостижимый Принцип через посредство физических законов проявляется на материальном плане в виде живого материального тела с определённым предназначением на Земле и присутствует в нём как паттерн организации, обеспечивающий управление и регуляторные (адаптационные) функции, понимаемые нами как сознание (разум). Таким образом, формируется материальный слепок духовного образа, скорее всего в форме архисложной многоуровневой волновой голографической картины, создаваемой (воплощаемой) и воспроизводимой по вполне определённым физическим законам.

В этой связи нельзя обойти молчанием гипотезу «о пришельцах». Особый успех выпал на долю швейцарца Эриха фон Деникена, автора бестселлера «Воспоминания о будущем». Сугь его «теории» такова. Посланцы космических цивилизаций посещали Землю неоднократно. В один из своих визитов они создали человека разумного «по образу и подобию своему». Начали с искусственного выращивания мужской особи. С этой целью пришельцы внесли целенаправленные изменения в наследственность гоминил, к тому времени уже выделившихся из обезьяньего стада. Затем у первого земного экземпляра взяли «кленовую» структуру» и вырастили женщину. Новый вид земных существ снабдили разумом и речью. Однако первый свой эксперимент инопланетяне сочли не совсем удавшимся, поэтому во время последующего визита уничтожили большинство людей (легенда о потопе), а у оставшихся, путем искусственной мутации, изменили программу. Только с этою момента начался ощутимый прогресс человеческой культуры. Всё дальнейшее развитие человечества, как считает Деникен, осуществляется по «плану», заложенному в людях «Богами-астронавтами». Авторы открытий, изобретений, новых идей только мнят себя творцами, в действительности же, сами того не ведая, извлекают из глубин своей генетической памяти информацию, унаследованную от «Ботов».

Складывается такое впечатление, что наша планета - не что иное, как испытательный полигон, где в условиях действия упомянутых законов произрастает, накапливается из поколения в поколение людей их разум как плод их существования, и результаты после смерти каждого индивидуума поступают в распоряжение Высшего Разума, на «сервер» космической информационной сети. Тело и система адаптации, воспринимаемая нами как сознание, душа, даны человеку с одной единственной целью - обеспечить функционирование, сохранение, воспроизводство и саморазвитие данного процесса, а именно нормального функционирования систем мозга, его универсального компьютера, словом, всего того, что связано с развитием сознания, в экстремальных условиях среды обитания. Рабочие и системные программы на каждый рабочий аппарат поступают извне, передаются по наследству... Канал: физические поля, волны, резонансы. Цель феномена жизни - «выращивание» разума!?

Вас это не должно удивлять. Здесь, по существу, нет ничего нового. Эта идея идёт из глубины веков.

На мой взгляд, ближе весго к объяснению сути нашего мироздания, даже с позиций сегодняшнею дня, стоит идея Гегеля. С небольшой адаптацией она выглядит следующим образом.

В основе всех явлений природы - абсолютное, духовное и разумное Начало - Абсолютная идея, Мировой Разум, дух.... Условно выделяются три этапа движения Абсолютной идеи:

1. Развитие (рождение) идеи в собственной ложе (нам недоступно).

2. Развитие идеи в форме «инакобытия», в форме природы - т.е. материальное воплощение этой идеи, представленной неким «тонкополевым планом», канвой, паттерном организации, что, как мне представляется, может быть объединено одним понятием - сознание.

3. Развитие идеи в мышлении и истории - саморазвитие сознания до уровня понимания породившей сто Абсолютной идеи.

Движение идёт по спирали и вверх: Абсолютная идея (Сознание) организует и поддерживает неживую, направляет к самоорганизации и развитию живую материю; и эта организованная, сознательная материя достигает определённого уровня автономного развития и совершенствования, который, в свою очередь, определяет уровень нашего сознания. В этой схеме вопрос о том, что первично: материя или сознание, не имеет смысла. Данная концепция, рассматриваемая с позиции сегодняшнею дня, берёг начало в древней Восточной философии, вполне удовлетворительно согласуется с представлениями наших великих предшественников: Платона, Плотина, Спинозы, Гегеля, Сведенборга и идеями наших современников: Д Ьома, К. Прибрама, И. Пригожи на...

По словам Фримана ДаЙсона, интеллект может распространиться по всей Вселенной, трансформируя её в один огромный Разум. «Я не делаю никакой черты между разумом и Богом».

В конце концов, мириады людишек, постоянно копошащихся, сменяющих друг друга, поколение за поколением, со своими проблемами и мечтами, трагедиями и одами любви... совершенно не интересны с точки зрения истории и прогресса. Нужен результат - коллективный разум, устремлённый к какой-то Великой, но неведомой Цели. Интересна ли человеку, который достаёт из улья соты с мёдом, судьба тысяч пчёл, родившихся и погибших за время накопления этих сот? Кто над этим задумывается?