Уровни познания

А) Чувственное познание осуществляется посредством зрения, слуха, обоняния, осязания, тактильности. Его основные формы: ощущение, восприятие и представление.

Ощущение — отражение отдельных свойств, сторон предметов. Восприятие – это целостное отражение предметов в результате их непосредственного воздействия на органы чувств. Представление – образ ранее воспринятого предмета (в данный момент непосредственно не воспринимаемый), а также образ созданный продуктивным воображением.

Б) Рациональное познание (мышление) – целенаправленное логическое, обобщающее чувственное познание, творческое отражение реальности, её существенных связей.

Формы мышления: понятия, суждения, и умозаключения. Понятие отражает в обобщенной форме предметы действительности (их признаки, свойства, взаимосвязи). Предельно общие понятия называются категориями (бытие, человек, развитие, свобода).

Суждение выражает оценочное отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли и сопряжено обычно с психологическим состоянием сомнения, знания, убежденности или веры.

Умозаключение связывает в ряд посылок и следствий мысли различного содержания.

9. Методология – учение о методах, то есть о способах и средствах познания

Из философских методов наиболее древними являются диалектический и метафизический.

Диалектический метод исходит из того, что если в объективном мире происходит постоянное развитие, возникновение и уничтожение всего, взаимопереходы явлений, то понятия, категории и другие формы мышления должны быть гибки, подвижны, взаимосвязаны, едины в противоположностях.

В противоположность диалектическому, метафизический метод исходит из возможности «вырвать» явление их непрерывной живой процессуальности и взаимосвязанности («остановить мгновение»), чтобы пристальнее всмотреться в него.

Основных группы общенауных методов:

1) Эмпирические методы познания (чувственно-рациональные):

наблюдение — целенаправленное восприятие явлений без вмешательства в них;

эксперимент — изучение явлений в контролируемых и управляемых условиях;

измерение – определение количественных параметров предмета, их отношения к эталону;

сравнение — выявление сходства или различия объектов или их признаков.

2) Методы, используемые и в эмпирическом и в теоретическом исследовании:

анализ – реальное или мысленное разделение предмета на составные части, переход от простого представления о предмете к сложному;

синтез – соединение различных предметов или их сторон в единую общность на основании существенного общего признака, (составление родов, видов, классификаций, систематизаций);

индукция — движение познания от единичного, частного (опыта, фактов) к общему, обобщённому представлению;

дедукция – движение познания от общего к частному, единичному.

3) Теоретические методы познания (рациональные):

классификация — объединение различных объектов в группы на основе общих признаков;

абстрагирование — отвлечение от второстепенных свойств для концентрации внимания на главном, углубление познания предмета за счёт упрощения представления о нём;

формализация – отображение знания в знаковом, символическом виде (числах, образах, метафорах);

аналогия — перенесение свойств одного явления на другое на основании существенного сходства между ними.

моделирование— создание искусственного аналога (копии) действительности, исследование его, перенесение полученных результатов на оригинал;

идеализация — конструирование объекта, не существующего в действительности, чтобы её оценить и задать направление для совершенствования;

аксиоматический метод — способ построения научной теории, при котором в ее основу кладутся некоторые исходные положения — аксиомы (постулаты), из которых все остальные утверждения выводятся логическим путем, посредством доказательства;

системный подход — рассмотрение объектов как систем: а) выявление зависимости каждого элемента от его места и функций в системе с учетом того, что свойства целого несводимы к сумме свойств его элементов; б) анализ того, насколько поведение системы обусловлено как особенностями ее отдельных элементов, так и свойствами ее структуры; в) исследование механизма взаимодействия системы и среды; г) изучение характера иерархичности, присущей данной системе; д) рассмотрение системы как динамичной, развивающейся целостности.

Абсолютизация одного метода как единственно верного называется догматикой. Некритичное нагромождение различных несвязанных методов называется эклектикой.

Литература

Витгенштейн Л. О достоверности // Витгенштейн. Л. Философские работы. Ч.I М.,1994

Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М.,1980

Куртц П. Новый скептицизм: Исследование и надежное знание. М.,2005

Марков Б.В. Разум и сердце. СПб.,1993

Рассел Б. Человеческое познание, его сферы и границы. М.,1957

Субъект, познание, деятельность. М.,2002

Анисимов О.С. Методология: функции, сущность, становление (динамика и связь времён). М., 1996.

Розин В.М. Философия и методология: традиция и современность // ВФ. 1996. № 1.

Фейнберг Е.Л. Эволюция методологии в XX в. // ВФ. 1995. № 7.

Красиков В. И. Ложь // Этюды самосознания. Кемерово, 2000.

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ

Ответьте на вопросы

1. Чем отличаются познание и сознание?

2. Вы считаете, что мир познаваем, или являетесь агностиком? Аргументируйте свой ответ.

3. Являются ли вера, любовь, интуиция способами познания мира?

4. Делает ли познание мира человека счастливее?