Структура сознания

1) чувственно-эмпирический и абстрактно-теоретический уровни

Чувственно-эмпирический уровень включает в себя два подуровня: социально-психологический и обыденное сознание. Социально-психологический подуровень составляют эмоциональные настроения, чувства, он выражается в различных эмоциях (радости, удовлетворенности, угнетённости, психического негодования и др.). Обыденное сознание включает в себя систему обыденных знаний, умений, навыков, которые формируются в процессе ежедневной практической деятельности человека. На этом уровне происходит накопление житейской мудрости.

Абстрактно-теоретический уровень возникает у людей в результате их обучения различным наукам. Этот уровень, в свою очередь, включает в себя также два подуровня: теоретическое сознание и теоретическую идеологию, научное теоретическое мышление. Как на уровне чувственно-эмпирическом, так и на уровне абстрактно-теоретическом функционируют различные формы сознания, такие, как этическая, эстетическая, религиозная, правовая, политическая, философская, естественнонаучная. Все эти формы присутствуют у различных людей в различной степени. Каждая форма сознания представляет собой особое видение мира. Так, например, этическая форма сознания – это видение мира в категориях добра и зла, хорошего и плохого и др. Эстетическая форма сознания – это видение мира с точки зрения прекрасного и безобразного и т. д.

2) сознательное (осмысленное, осознанное), бессознательное, подсознательное, сверхсознательное.

Уже по Платону человек осознаёт не всё, что содержится в его душе. Г. Лейбниц и И. Кант указывали на существование в человеческой психике не только сознательно формулируемого начала, но и бессознательного.

Бессознательное –совокупность психических явлений, состояний и действий, лежащих вне сферы человеческого разума, безотчетных и не поддающихся, по крайней мере в данный момент, контролю со стороны сознания (инстинкты, интуиция, автоматизмы, влечения, мотивы, стремления, сновидения, гипнотические состояния, состояния невменяемости...). Впервые специальное систематическое исследование бессознательного осуществил З. Фрейд. Сознание взаимодействует с бессознательным (в определённой степени, они функционируют автономно друг от друга).

Особую пограничную область между сознанием и бессознательным составляет подсознательное. Здесь проявляются промежуточные, переходные, «полусознательные» или «полубессознательные» психические процессы и состояния. В настоящее время известно, что в подсознании и в бессознательном человека хранится, обрабатывается и используется для регуляции поведения значительно большее количество информации, чем в сознании.

Сверхсознательное – «строгий отец» (в психоанализе), совокупность религиозных и нравственных норм, регулирующих (социализирующих) биологические желания и влечения человека, окультуривающих его поведение.

3) интеллект, мотивация, воля, чувственно-эмоциональная сфера, самосознание

Интеллект — психические способности, знания и умения, необходимые для решения умственных задач. Мотивация — совокупность побуждений, определяющая целенаправленность действий человека. Воля — способность человека сознательно регулировать поведение и действовать, не отступая перед трудностями. Чувственно-эмоциональная сфера (эмоции) - переживания, выражающие субъективное отношение к тем или иным явлениям, людям, самому себе (чувства, настроения, аффекты, переживания, эмоциональные стрессы). Самосознание – отражение собственного «Я» («реальное Я», «динамичное Я», «идеальное Я», «фантастическое Я», «воспринимаемое Я»), обеспечивающее саморегуляцию, самоконтроль, самовоспитание.

Поскольку предмет сознания — не только внешний мир, но и сам субъект — носитель сознания, постольку одним из существенных моментов сознания является самосознание. Сознания нет без самосознания.В акте самосознания сознание само себя знает, проясняет свое содержание и структуру.

В мышлении выделяют два уровня: рассудок и разум. Рассудок – способность мышления классифицировать факты и явления, оперировать уже выработанными понятиями, оценивать знания. Разум – синтезирующая творческая деятельность, раскрывающая сущность действительности, создающая новые идеи, выходящие за пределы сложившихся систем. Рассудок даёт возможность рассуждать, а разум — открывать и целеполагать.

5.Функции сознания:

· познавательная – приобретение знаний; целеполагающая – осознание своих потребностей, постановка целей и стремление их достигнуть; ценностно-ориентационную – оценивание действительности, определение своего отношения к ний; управленческая – управление поведением в соответствии с результатами решения первых трех задач; коммуникативная – передача знаний, общение; рефлексивная – самосознание, саморегуляция, самоконтроль.

6.Сознание и язык

Сознание функционирует на основе языка и членораздельной речи. Членораздельная речь – процесс передачи информации в знаковой форме. Язык – система знаков, с помощью которой люди общаются, осуществляют познание мира и самопознание, хранят и передают информацию (в понятиях, суждениях, умозаключениях), управляют поведением друг друга. А процесс оперирования понятиями, суждениями, умозаключениями на основе языка называется мышлением. Построением мысли на основе понятий, суждений, умозаключений занимается логика.

Функции языка: номинативная (способность языка обозначать и представлять мир вещей и предметов), познавательная (участие в процессе познания), коммуникативная (участие в процессе общения людей).

7.Формы сознания: индивидуальная (личная) и общественная

Сознание объективируется в системе материальной и духовной культуры. Общественное сознание развивается через сознание отдельных людей, будучи лишь относительно независимым от последнего. Общественное сознание — это отражение общественное бытия, выраженное в языке, в науке и философии, в произведениях искусства, в политической и правовой идеологии, в нравственности, в религии и мифах, в народной мудрости, в социальных нормах и воззрениях социальных групп, человечества в целом.

Общественное С. обладает сложной структурой и различными уровнями, начиная от обыденного, массового С. и кончая высшими формами теоретического мышления. В состав общественного С. входят различные его формы: наука, философия, искусство, нравственность, религия, политика, право. Отражая общественное бытие, общественное С. обладает относительной самостоятельностью и оказывает обратное воздействие на общественное бытие.

Литература

Мамардашвили М. К. Сознание как философская проблема. //Вопросы философии. №10 1990

Лурия А.Р. Язык и сознание. М.,1998

Патнхэм Х. Философия сознания. М.,1999

Прист Ст. Теории сознания М.,2000

Серл Дж. Открывая сознание заново М.,2002

Гадамер Х.-Г. Язык как среда герменевтического опыта // Гадамер. Истина и метод. М.,1988

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ