Источники изучения русской метрологии

История русских мер и систем измерений отразила основные этапы исторического развития нашей страны. Так, периоду феодальной раздробленности соответствует пестрота различных местных мер, на этапе становления централизованного государства отмечается постепенная унификация местных единиц измерений, и, наконец, утверждаются меры, общие для всей страны.

В развитии русской метрологии выделяется 4 этапа:

- Древнерусский X-XII вв.

- Периода раздробленности (XIII-XV вв.)

- Периода централизованного государства (XVI-XVII вв.)

- Периода XVIII-XX вв.

Метрологические сведения, относящиеся к древнерусскому периоду, очень фрагментарны и скудны. В письменных источниках – "Русской правде", летописях, описаниях путешествий иностранцев на территорию Руси, содержатся упоминания названий различных мер, употреблявшихся в Древней Руси. Часто расшифровка этих мер невозможна из-за недостатка данных, поэтому огромную ценность представляют источники, позволяющие перевести ряд древнерусских измерительных единиц на современную метрическую систему. Для определения древнерусских мер длины важные сведения содержатся в описании XII в. под названием "Хождение игумена Даниила в святую землю". Даниил, совершая свое паломничество в 1113-1115 гг., измерил в пядях т. н. "гроб господень". Путем сравнительного анализа данных ряда других паломников в Палестину в XII-XVI вв., описывавших тот же памятник, ученые установили размер древнерусской пяди. Важное значение имеют и переводные произведения, т.к. при переводе на древнерусский язык иноземные меры переводились соответствующими древнерусскими терминами. Например, древнегреческая мера длины "оргия" в переводе обозначалась термином "сажень", значит, эти меры примерно были равны. Расшифровать точный размер древнерусской сажени позволила находка в 1792 г. знаменитого "Тьмутараканского камня" – мраморной плиты с высеченной на ней надписью 1068 г., отмечающей расстояние между городами Тмутаракань и Корчева, т.е. ширину Керченского пролива. Разделив известную ширину этого пролива на количество указанных саженей, ученые, сделав соответствующие поправки, выяснили размер сажени.

Для периода феодальной раздробленности круг источников по-прежнему остается крайне недостаточным. Среди них наиболее значимы записки иностранцев, побывавших на Руси в разное время, например, Исидора, Сигизмунда Герберштейна. Важные сведения по метрологии содержится и в документах политического характера: договоре Новгорода с Готским берегом 1189-1199 гг., договоре Смоленска с Ригой и Готским берегом 1229 года.

Периоду XVI-XVII вв. соответствует уже большее количество источников, и характер их качественно меняется. Кроме летописей, грамот и описаний современников появляются подробные книги, посвященные той или иной стороне жизни государства. В таможенных книгах, составленных на основании регулярных приходно-расходных записей, отражалась оценка товаров, сведения об их количестве. Своеобразным руководством для купцов и правительственных писцов стали "Счетная мудрость", где содержатся ценные сведения по русским мерам; "Книга сошного письма", дающая историкам сведения о русских земельных мерах и их применении в практике составления писцовых книг; "Торговая книга", содержащая описание единиц измерений товаров и системы их взаимоотношений; "Книга Большому Чертежу" - описание несохранившейся карты России, где указаны расстояния между определенными населенными пунктами.

К началу XVIII в. русская система мер в целом сформировалась, и в дальнейшем шел процесс уточнения единиц измерений, их унификации и введения в качестве обязательных на территории всей огромной российской империи. Этому периоду соответствуют источники нового характера: это и измерительные инструменты, широкое распространение которых свидетельствует об отказе от приблизительных мер, и переходе на стандартные; это материалы различных комиссий, создаваемых для организации проверочного дела, определения и уточнения образцов мер, для подготовки введения метрической системы; это и законы о мерах и весах. Ценным источником для этого периода являются сохранившиеся эталоны различных мер, созданные к 1842 г. и утвержденные "Положением о мерах и весах". В 1899 г. эталоны были возобновлены. Их изготовили из платино-иридиевого сплава. Тогда же законодательно был установлен порядок хранения эталонов.

§ 3. Метрология периода древнерусского государства (Х – начало XII в.)

Как уже отмечалось, для периода древнерусского государства полностью отсутствуют источники, специально посвященные единицам измерения, а имеющиеся источники содержат лишь косвенные данные о мерах. Это создает значительные трудности в расшифровке древнерусских мер. Тем не менее, анализ разнообразных источников позволил исследователям определить целый ряд наиболее употребимых в тот период мер.

Меры длины. В древнерусский период источники указывают такие меры длины, как пядь, локоть, сажень, верста (или поприще). Часть из них были достаточно определенными, часть условными, описательными. При несовершенстве приемов измерения в прошлом и условности самих мер, меры длины (как и другие меры) древнерусского периода, невозможно абсолютно точно соотнести с современной метрической системой. Между собой они также соотносятся весьма условно, и зачастую их невозможно выразить одну через другую.

Самой мелкой единицей длины была пядь, измерявшаяся расстоянием между вытянутыми большим и указательным пальцем руки. Размер рук у людей разный, и пядь не могла быть точной единицей. Но удобство измерений пядью способствовало большой живучести этой меры и ее широкому применению. Этот термин, судя по письменным источникам, имел общеславянское распространение. Сравнительный анализ данных паломников в Палестину, измерявших размеры гроба господня, позволил установить размер пяди - 15-19 см. Источники указывают еще “большую пядь” (“долгую”), мерившуюся расстоянием между большим пальцем и мизинцем, её длина установлена примерно в 23-25 см. Упоминается и “пядь с кутыркой ли с кувырком”, ее длина, по Далю, - приблизительно 31 см. Она равнялась малой пяди с добавлением 2-3 суставов указательного или среднего пальца.

Пядь как народная мера длины употреблялась очень долго. Еще в XVII в. пядями измеряли иконы, толщину снежного покрова, до наших дней она сохранилась как образная мера длины ("семи пядей во лбу", "ни пяди не уступлю").

Следующая по возрастанию единица длины – локоть - условно равная расстоянию от локтевого сустава до конца вытянутого среднего пальца. Современное значение термина "локоть" как локтевой изгиб, сустав, прослеживается только с XV века. Эта мера длины известна у большинства древних народов. Средняя длина локтя вычислена по археологическим находкам измерительных инструментов новгородских купцов - 54-55 см. Известны и такие его разновидности, как ивановский локоть (53-54 см), неполный локоть, двухладонный локоть, большой локоть (от плеча до кончика указательного пальца).

Следующая единица длины, имевшая широкое применение на Руси, - сажень, составлявшая 142-152 см. Ее длина вычислена благодаря находке Тьмутараканского камня, рассказывающего, что князь Глеб в 1068 г. мерил по льду расстояние от Керчева до Тьмутаракани (ширину Керченского пролива). Сравнив указания на ширину в саженях с данными Константина Багрянородного, Б.А. Рыбаков высчитал длину сажени в 152 см. Это простая сажень сравнима со средним расстоянием между кулаками вытянутых в сторону рук. Измерения древнерусских памятников архитектуры позволяет сделать вывод о существовании сажени длиной в 176 см. Эта сажень, называемая мерной (маховой), измерялась расстоянием между кончиками указательных пальцев раскинутых рук. Самой крупной была косая сажень, измерявшаяся расстоянием по диагонали между пальцами левой руки и провой ноги, приблизительно 210 см. По мнению Б.А. Рыбакова, это расстояние определялось диагональю квадрата со сторонами в сажень, т.е. 152х152 см, что составляет 216 см.

Самая крупная мера длины на Руси - верста (поприще) с трого определенной длины она не имела. Существовали еще и великие версты и дорожные, они были, вероятно, больше.

Источники X-XVI вв. указывают и такие меры длины, как стрелище, перестрел, вержение, день пути (пеший, морской, речной, конный). Стрелище и перестрел связаны с расстоянием пуска стрелы из лука или самострела (80, 180 м). Вержение - расстояние броска камня (около 40 м). День пути пеший составлял 32-35 км, конный 50-70 км.

Основной мерой сыпучих тел в древнерусский период была кадь, состоящая из двух половников, 4 четвертей, 8 осьмин. По мнению А.И. Никитского, размер кади = 14 позднейшим пудам, т.е. 229,3 кг. Более мелкие меры - лукно и уборок не расшифрованы.

Меры поверхности Древней Руси известны мало. Источники дают скудные и неопределенные сведения, из них можно сделать вывод о существовании таких единиц измерения поверхности, как село и плуг. Они же были единицами налогообложения. Чаще всего в древнерусский период мерой поверхности служило определенное количество зерна, высеваемого на определенной площади. Напр., в одной из статей "Русской Правды" говорится: "… а в селе сеянной ржи на два плуга 16 кадей ростовских". Отсюда ясно, что село составляло 2 плуга, а на плуг приходилось 8 кадей ростовских ржи. Неизвестен только объем кади ростовской и то, чем эта кадь отличалась от других.

Мерами жидкостей Киевской Руси служили ведро, бочка, корчага, но они не расшифрованы.

Меры веса, по мнению большинства исследователей, имели следующее обозначение - гривна примерно весом 136 г. (киевская) или 204 г. (новгородская), гривенка - половина гривны и золотник весом ок. 4 г. Золотник стал мерой веса на основе одноименной золотой монеты, которая использовалась как гирька. Отсюда - выражение: "Мал золотник, да дорог", так по-прежнему говорят о чем-то на вид незначительном, а по сути ценном.

Более крупные меры веса - пуд и берковец для древнерусского периода расшифровке не поддаются.