Тема 3 — Натуралистическое направление в русской социологии

Вопросы

1) Общая характеристика натуралистического направления

2) Органическая социология Стронина и Лилиенфельда

3) Географическое направление в социологии: Лев Мечников

Общая характеристика натуралистического направления

Первое направление, с которого возникает социология, связано было с развитием естественных наук (биологии)

Социология пытается перенести методы естественных наук на социальные процессы и рассматривает общество, как живой организм (большой человек)

Представители: Стронин, Лилиенфельд

Натуралистическое направление имело свои разновидности на русской почве.

Географический детерменизм (развитие общества зависит от природные условий). Такой взгляд на общество в 19 веке был довольно влиятельным (Соловьев, Мечников)

Органическая социология Стронина и Лилиенфельда

Стронин

Стронин Александр Иванович (1826-1889 годы) — окончил историко-филологический факультет Киевского университета. Идеи общественного подъема, связанные с идеями народа, отмена крепостного права.

Очень сильное влияние на него оказал О. Конт (позитивизм).

Во второй половине 19 века выпускает собственные книги. 1872 год «Политика как наука» 1886 год «История общественности».

Уже в 70-е годы 19 века идеи Строгина стали подвергаться критике в связи с развитием Социологии. В социологии нужно применять методы естественных наук. Метод аналогии разработан и применен Строгиным.

В центре внимания Строгина — три проблемы:

1) Проблема метода

2) Проблема социальной структуры общества

3) Социальные законы

1. Методом аналоги можно пользоваться в социальном познании. Суть метода состоит в том, что необходимо взять социальное явление, изолировать его от других явлений, изучить изолированно во всех аспектах, чтобы лучше понять данное явление (власть как таковая, изолированно, имеет тенденцию к ужесточению через расширение и строгость).

Он позволяет взглянуть на феномен по-новому.

2. Социальная структура

Стронин — органицист

Социальную структуру пытается представить в виде пирамиды, состоящей из трех элементов:

· Аристократия (меньшинство)

· Тимократия (средний слой)

· Демократия (большинство)

Возникает убеждение, что есть новый социальный слой — интеллигенция (которой нет на западе).

Стронин полагал, что интеллигенция рассредоточена по всем тремя частям пирамиды.

3. Социальные законы

Общество как любой живой организм подвержено всем тем процессам, которые происходят в живом организме.

Стадии в жизни живого организма:

1) Стадия прогресса — возникновение и развитие

2) Стадия застоя — уравновешиваются две тенденции: к развитию и размножению

3) Стадия регресса — разложение, исчезновение (умирание) организма.

Связано с тем, что общество начинает терять свои идеалы, а значит такое общество нежизнеспособно.

Стронин начал развивать идеи психологизма.

Проблему будущего России: будучи демократом, он не был сторонником революции. Нужно, чтобы общество развивалось постепенно.

Теория «малых дел» — не нужно вмешиваться в политику, но нужно улучшать общество снизу постепенно.

Проблема прогресса («История общественности»). Для него прогресс — переход от физического к психическому, от телесного к духовному, от инстинкта к разуму, от животного к человеческому.

Стронин — первый русский социолог, намечает пути перехода от органицизма к психологизму.

Лилиенфельд

Павел Федорович Лилиенфельд (1829-1903 годы) — органицист-позитивист, государственный деятель (сенатор), губернатор Курляндия (Прибалтика), социолог, писатель. «Мысли о социальной науке будущего» (1872 год), «Социальная патология» (1896 год).

Он был широко известен на западе, выступал на социологических конгрессах, был избран президентом международного социологического института.

Был убежден в том, что общество — биологический организм, поэтому оно должно изучаться теми же методами, что и другие биологические организмы.

В своей социологии пользуется только одним методом — методом индукции, но полагает, что в обществе наряду с природным началом, действует и духовное начало, которое воплощается в человеческой мысли и воле, оно динамично, движется вперед, которое осуществляется по трем направлениям:

1) Политическое — усиление власти, расширение демократических свобод.

2) Экономическое — увеличение собственности, расширение экономических свобод.

3) Сфера права — упрочение прав + расширение правовых свобод.

Основа общества — социальные институты, их нужно сохранять, т. к. для общества они естественны.

Свободу рассматривал в целом, как общественную свободу, а не индивидуальную.

На западе органическая школа в своем развитии дошла до идей социал-дарвинизма (кто-то более развит, кто-то нет, превосходство одних над другими).

В России же этого направления не было никогда (Новиков).