События в Гефсиманском саду (Мф. 26; Мк. 14,32-42; Лк. 22,39-46; Ин. 18,1-2)

Кедрон – евр. "черный" или "мутный". Этот потом – маленькая речушка, ручей. Гефсимания – дословно "пресс для выжимания масла". Скорее всего, это была оливковая роща. По всей вероятности, она принадлежала тайному ученику Христа или симпатизирующему Ему человеку. Гефсиманское моление Христос 3-жды молился. 1-й раз о том, чтобы Чаша страдания прошла мимо Его. 2-й раз Он изъявляет уже готовность (приходит Ангел), и 3-й раз – окончательное решение следовать воле Божией. Ангел укреплял Его. Как понимать нравственные страдания Христа в Гефсимании?

1. Христос был Богочеловеком, Он имел человеческую природу, смерть – следствие греха, а безгрешная человеческая природа Христа не могла умереть. Т.о. смерть для Христа была противоестественной.

2. Сейчас Христос ведет отчаянную борьбу с диаволом, ибо сатана оставил Его до времени. Это время наступило.

3. Христос думает о человеческой неблагодарности, о предательстве ученика.

4. Митрополит Антоний (Храповицкий) говорил, что искупление было совершено не на Голгофе, не на Кресте, а в Гефсимании, когда Христос в борении молился за человеческий род и проливает кровавые слезы за каждого из нас. Голгофа же – это уже результат, причем вторичный. Эти мысли были и раньше, например, считали, что искупления было совершено в день Тайной Вечери. Таких "мыслителей" называли еретиками.

Евангелисты далее повествуют о том, что Христос был недоволен несвоевременным сном учеников. "Дух бодр, плоть же немощна". Т.е. ученики в душе были готовы к борьбе, но плоть их усыпила. "В руки грешников" – указание на то, что происходящее есть дело злобы грешных людей.