О страшном суде (Мф. 25,31-46)

Мф. повествует о том, что Христос во всей Своей славе сядет на престоле и как царь будет судить. Козлы – символ нехороших нравственных качеств, т.к. козлы не давали никаких плодов. Овцы – символ добрых людей. Правая сторона – символ близости к Царю, левая – наоборот. Овец Христос называет благословенными, т.е. они наследники. Овцы награждаются за дела любви и милосердия. О вере и молитве ничего не говорится, т.к. милосердие – плод веры. Овцы ведут себя очень смиренно, они как бы даже не чувствуют своего добра.

Огонь – высшая степень мучения. Сожжение у иудеев считалось жестокой казнью. Козлы будут мучаться без конца.

На этом события великого вторника завершаются.

В Вел. Среду было совещание старейшин относительно казни Христа, помазание Христа женщиной в доме Симона прокаженного, которого вылечил Христос (Мф. 26,16; Мк. 14,1-11; Лк. 22,1-6), и решение Иудой предать Христа. Итак, приближалась Пасха – великий иудейский праздник.

Пасха – "Пейса,х": 1. Прохождение мимо. 2. Пощада.

Иудеи начинали праздновать Пасху вечером 14 Нисана и праздновали 8 дней до 21 нисана (конец нашего марта и начало апреля). 10 Нисана покупали или отбирали из стада 1-летнего агнца и утром 14 Нисана закалывал, готовили, чтобы вечером съесть его с горькими травами и опресноками. К столу подавали также и вино. Всё было подчинено особому ритуалу. Была 1-я чаша, между 1-й и 2-й чашей хозяин рассказывал об Исходе, объяснял смысл агнца, горьких трав и пресных хлебов. Пелись псалмы с 110 по 114. Было всего 4 чаши. Потом пелись псалмы со 115 по 118. Все 3 синоптика говорят о совещании у первосвященника. Они решают убить Христа хитро и тихо, чтобы народ не знал. Совещание было в доме первосвященника Каиафы во дворе. Дворы на востоке были внутренними с фонтаном посредине. Иосиф Каиафа – зять смещенного первосвященника Онана или Анны, его сместили римляне.

Церковное предание отличает помазание в доме Симона прокаженного от помазания Марией в доме Лазаря за 6 дней до Пасхи. Итак, женщина принесла мvро в алавастровом сосуде. Алавастр – род мрамора, который отличался легкостью и прозрачностью. Мvро делалось из лучших сортов оливкового масла с добавками ароматических веществ. Помазание – восточная традиция. Это носило как бытовой характер, так и великий смысл (помазание на царство). В знак особого почтения помазывали ноги. Ученики вознегодовали. Тон задал Иуда. Впрочем, и ученики знали, что Учитель против всякой роскоши. Но помазание явилось приготовлением к погребению, ибо на Востоке мертвецов помазывали маслом. В память этого поступка Христос пообещал увековечить память этой женщины. Так оно и стало. И в Евангелиях, и в богослужении Вел. Среды есть упоминание о ней. Как бы в противовес этому поступку женщины, Иуда идет к первосвященникам и предает Христа. Почему?

1. Иуда как бы мстил Христу за эти слова: "Нищих всегда будете иметь с собою...".

2. Иуда знал, что Иисус – Мессия, но был недоволен, что Учитель медлит, и своим поступком Иуда надеялся явить Мессию миру, а народ не дал бы Христу погибнуть.

3. Желая иметь деньги, Иуда знал, что Христос освободит Себя, но просчитался.

4. На каком-то этапе Иуда разочаровался в мессианстве Иисуса, перестал верить и в качестве компенсации решился предать Христа.

5. Просто сребролюбие.

Когда Иуда решил предать Христа? Одни считают, что в этот момент, другие тогда, когда Христос отказался от политического господства, и Иуда разочаровался. Есть мыслители вне Церкви, которые оправдывают Иуду, т.к. он лишь исполнял пророчество. Однако, всякий человек свободен в своем выборе. Это дар Бога; Иуда – не исключение.

"Что вы дадите мне, и я предам Его вам?" 30 сребреников – ничтожная сумма, это цена беглого раба. Эта сумма указывает на презрение ко Христу с одной стороны, и с другой, священники знали сребролюбие Иуды. Он не стал торговаться.