Еврейство в демократии

Беспредельное раздолье еврейскому политиканству открыл «либерализм в полити- ке» – демократия. Либерально-эгалитарную демократию нашего времени украли из античной древности, конечно же, иудеи и сдобрили ее парламентаризмом. Так поя- вилась теория народоправства, при которой народ сам-де собой правит... при помо- щи иудейских махинаторов. Эти мастера политики быстро поняли, как можно ис- пользовать политические партии, нуждающиеся в материальных средствах. И не жа- лели средств для своего триумфа.

«Общая воля» народа при демократии познается якобы выборами представителей. Для того, чтобы «слепой» народ знал, за кого голосовать, к его услугам различные

«зрячие» политиканы, выхваливающие каждый своих кандидатов и соблазняющие массы программами, одна лучше другой. Но для успеха своей пропаганды партии нуждаются в деньгах: на наем помещений, на содержание аппарата, на издание га- зет, литературы, подчас на прямой подкуп избирателей. Так возникает зависимость политических партий от различных групп отечественного и международного капита- ла, и формулировка программ становится вуалировкой интересов различных капита- листических групп, содержанками которых становятся партии.

Евреи тут чувствуют себя как рыба в воде. Народ в демократии ведь не нация, а смешанный народ, в котором без стеснения орудуют «равноправные» иудеи. Изби- ратели и партии раздроблены, а они, евреи, организованы, их агенты и представи-

тели распределены по разным партиям и стремятся усугубитььвес этот хаос – рас-

пад нации по партийности, партийную борьбу. И «выражение» «общей воли» – пар- ламент – в конечном счете оказывается собранием представителей кого угодно, но только не нации, и преимущественно представителей различных еврейских и масон- ских групп. Под национальным флагом объединения – полное разъединение! Знако- мая картина.

«В демократически управляемых странахюбольше частью находится множество бо-

лее или менее значительных политических партий и отколовшихся групп, – замечает и «Мировая Служба». – Это вовсе не случайное явление, оно вполне соответствует иудейской тактике «разделяй и властвуй». Ведь в конце концов почти во всех поли- тических партиях иудеи являются авторитетнейшими личностями».

Это разве только одним арийцам неизвестное обстоятельство признается с иудей- ской стороны с полной откровенностью. Так в органе иудейского масонства «Дер Ордер Бнай Брит», в сообщениях Великой Ложи для Германии в №6-7 от июня-июля 1926 года, было написано: «Братья находятся повсеместно на влиятельнейших мес- тах. Орден гордится тем, что его члены являются во всех лагерях офицерами, руко- водящими различнейшими партиями или группами».

Это признание ясно определяет сущность демократии и парламентаризма. Иудеи сидят во всех партиях и группах и везде держат нити в своих руках. Таким способом иудеи господствуют над всей экономической и народной жизнью в демократически управляемых странах. Поэтому, когда в 1933 году Адольф Гитлер пришел к власти, одним из первых его деяний было устранение политических партий, уничтожение

влияния иудеев и полный разгром масонских организаций. Только на таком основа- нии стал возможным последовавший могущественный подъем Третьего Рейха.

Конкретные примеры засилья Иуды в демократиях рассыпаны по всем предыдущим главам. Посмотрите главы, посвященные Англии или Соединенным Штатам.

Муссолини («Доктрина фашизма») расшифровал демократию как плутократию. Дальше пошел Пелли («Освобождение» за 1939 год), переменивший всего три бук- вы, вследствие чего демократия стала означать «Правление жидов» – иудократию.

Еще точнее выразился венский обер-раввин доктор Давид Фейхтвангер: «Вообще не существует чего-либо демократического, что не было бы иудейским, ибо демокра- тизм вытекает целиком из иудейских источников».

Спасибо, рабби!