Просвещение и летоисчисление в период судей

Памятником письменности этого времени служат две книги: «Иисуса Навина» и книга «Судей Израилевых». В двадцати четырех главах первой описана история завоевания и разделения земли обетованной. Она написана самим Иисусом Навином (кроме 29-36 стихов последней главы) и составила исторический документ, в котором точно обозначены границы уделов каждого колена и на который можно было ссылаться при тяжбах по землевладению. «Книга Судей» состоит из двадцати одной главы, и в ней исчисляются события, последовавшие после смерти Иисуса Навина, и до рождения Самуила, который и был ее автором. В Нав. 10:13 упоминается еще особая «книга праведного», которая, по всей вероятности, представляла сборник религиозно-нравственных и патриотических песен израильского народа; но она не сохранилась до нас. Образцом этих песней может служить знаменитая победная песнь Деворы (Суд. 5:2-31).

В отношении летоисчисления пятый период крайне смутен, особенно по причине безначалия времени судей. Но есть основание думать, что он продолжался не менее 350 лет. Основанием для такой цифры служит указание, что храм Соломонов начал строиться в 480 году от исхода израильтян из Египта (3 Цар. 6:1). Если из этой цифры исключить 40 лет странствования по пустыне, 80 лет правления царей Саула (совместно с Самуилом) и Давида и 3 года царствования Соломона до основания храма, то остаток и будет служить приблизительным определением времени от смерти Моисея до помазания первого царя.