Философия жизни Ницше (основные идеи)

Основные работы: Так говорил Заратустра, По ту сторону добра и зла, Воля к власти.

Центральное понятие: жизнь – мир, данный познающему субъекту, единственная реальность, существующая для конкретного человека.

В основе как жизни, так и окружающего мира лежит воля (Шопенгауэр):

• «воля к жизни» (жизнь – высшая ценность для человека);

• воля внутри самого человека («внутренний стержень»);

• неуправляемая, бессознательная воля - страсти, влечения, аффекты;

• «воля к власти».

«Воля к власти»: присуща каждому человеку, близка к инстинкту самосохранения, является внешним выражением спрятанного внутри человека стремления к безопасности и движущей силой многих поступков человека. Каждый человек (и государство) осознанно или неосознанно стремится к расширению своего «Я» во внешнем мире (экспансии «Я»).

«Переоценка ценностей»: критика религии, культуры и традиционной морали как ложной, имморализм. Релятивизм. Принцип самоутверждения жизни, ее избытка и полноты. Здоровая мораль должна прославлять и укреплять жизнь, ее волю к власти. Всякая иная мораль - упадочна, есть симптом болезни, декаданс. Человечество инстинктивно использует мораль для того, чтобы добиваться расширения своей власти. Вопрос не в том, истинна ли мораль, а в том, служит ли она своей цели (прагматизм).

Отвергает ценность разумного познания (иррационализм), вместо этого – мифотворчество.

Идея двойственности (дуализма) культуры, где борются начала Аполлона и Диониса. Аполлон символизирует порядок и гармонию, а Дионис - тьму, хаос и избыток силы. Эти начала не равнозначны, темный бог древнее. Сила вызывает порядок, Дионис порождает Аполлона. Дионисийская воля всегда оказывается волей к власти.

«Падающего толкни!»: самая действенная помощь ближнему - дать ему возможность достигнуть крайности, в которой можно будет положиться только на свои инстинкты выживания, чтобы оттуда возродиться или погибнуть. В этом - вера Ницше в жизнь, в её возможность самовозрождения и сопротивления всему роковому. «То, что не убивает нас, делает нас сильнее»!

В результате этой борьбы человек должен эволюционировать в Сверхчеловека. Разум и все т. н. духовные ценности — это всего лишь орудие для достижения господства. Поэтому сверхчеловек отличается от простых людей прежде всего несокрушимой волей. Это скорее гений или бунтарь, чем правитель или герой. Подлинный сверхчеловек — это разрушитель старых ценностей и творец новых. Он господствует не над стадом, а над целыми поколениями.

Однако воля не имеет поступательного движения вперед, её основными врагами являются собственные проявления. Создавая новые ценности, сверхчеловек порождает культуру - Дракона или Духа тяжести, подобно льду, сковывающему реку воли. Поэтому должен прийти новый сверхчеловек - Антихрист. Он не разрушает старые ценности. Они исчерпали себя сами, ибо Бог мертв. Наступила эпоха европейского нигилизма (декаданс), для преодоления которого Антихрист должен создать новые ценности. Смиренной и завистливой морали рабов он противопоставит мораль господ. Однако потом будет рожден новый Дракон и придет новый сверхчеловек. Так будет до бесконечности, ибо в этом проявляется Вечное возвращение.