Учение Канта о разуме и возможность философии

Трансцендентальная философия Канта исследует границы нашего разума:

1. способность познания

2. способность желания (этическая способность)

3. способность к чувству удовольствия (эстетическая способность)

+ исследование взаимосвязи между этими способностями

К. ставит и практическую задачу научиться свободно и оригинально применять свой разум. Человек способен мыслить предметы опыта по отношению к общности условий, или необусловленному. Первый способ - на котором основана старая метафизика. Второй - преодоление эмпирического познания по направлению к общности условий. Кант указывает на Платона, который впервые понял эту тенденцию и дал ей идейное выражение.

Философия выполняет идеологически-целостную функцию. Кант – противник аксиоматизации философии.

Задача философии – анализ антиномий разума.

Антиномии, в кот. вступает разум при постиж. мира:

· мир имеет начало, но при этом мир безграничен

· в мире все состоит из простого, но на самом деле простое есть сложное

· в мире сущ. причинность, но при этом нет свободы

· дух мировых причин – Бог, в этом ряду все случайно

Типы идей:

1. теологическая (О Боге)

2. космологическая (мир в целом)

3. психологическая (о душе)

- все это регулятивные идеи, тк определяют наше познание.

Кант приходит к отрицательному выводу о возможности метафизики как "науки". Метафизика невозможна как система действительных фактов о "трансфизических" предметах. Однако из этого не вытекает то, что невозможна философия вообще - она возможна как критика достоверного познания, т. е. установление его экстенсивности и границ. Действительное познание невозможно на основе метафизического мышления.