Герменевтика

Это одно из течений современной философии, сущностью которого является теория и практика истолкования текстов. Как таковая, герменевтика была разработана еще в 15 веке, но в качестве общей теории интерпретации ее утвердил Ф. Шлейермахер, а В. Дильтей развивал герменевтику как методологическую основу гуманитарного знания.

В целом, герменевтика - «скорее собирательное имя для обозначения подходов, ориентированных» (13, 74) на понимание текста, исходя из него самого, то есть «не подменяя его содержание социально-экономическими «причинами» или культурно-историческими «влияниями» (13, 74). В связи с такой установкой особое значение в герменевтике имеют категории понимания (интерпретации) и смысла, по-разному раскрываемые ее представителями.

Философское содержание герменевтика обретает в свете феноменологии, посредством концепций Э. Гуссерля и М. Хайдеггера. Для Э. Гуссерля герменевтика возможна прежде всего постольку, поскольку сознание есть «поле значений и смыслов» (13, 74), то есть поскольку оно подвластно интерпретации; М. Хайдеггер ставит вопрос в онтологическом плане, утверждая таким образом позицию человека как существа, вопрошающего сущее об условиях его бытия (вопрос о смысле бытия).

Отдельно следует упомянуть Г.-Г. Гадамера, осуществившего «герменевтический поворот» в философии. Основываясь на идеях Э. Гуссерля и М. Хайдеггера, Г. Гадамер, по его словам, вернул «гуманистическую традицию» западной философии в русло первовопросов мышления (онтология, искусство, язык)» (19, 385). В связи с этим он на первый план своего размышления выводит проблематику «вопроса и ответа». Текст понимается как история, задающая вопрос интерпретатору; текст также и сам является ответом на некий вопрос. Перед интерпретатором, желающим понять текст, стоит, таким образом, задача прояснить оба вопроса, то есть найти ответ, а это можно сделать лишь благодаря тому, что читатель сам задает вопрос. Поэтому всякая интерпретация есть взаимодействие вопроса и ответа.

Проблемы понимания, интерпретации интересовали исследователей-философов прежде всего потому, что «понимающее размышление» является тем, что объединяет все философские направления и методики.