Учение о предустановленной гармонии Г.Лейбница

Субъект богаче объекта. Свойства объекта должны быть выведены из субъекта.

Уподобление активности субстанций познавательной деятельности человека сообщает монадам новые принципиальные черты. Поскольку каждая монада сугубо индивидуальна и бестелесна, то ни одна из них не может действовать на другую, как действуют друг на друга все единичные вещи, что и констатируется в повседневном опыте. Каждая монада замкнута в себе, ибо ни одна из них. подчеркивает Лейбниц, не имеет «окон». Вместе с тем существует величайшая согласованность в результатах этой деятельности бесконечного множества монад - божественная мудрость. Именно она, творя монады, так их «запрограммировала», что результатом их независимой друг от друга деятельности стал закономерный универсум. Пространство и время относительны: пространство представляет собой порядок сосуществования тех или иных вещей, а время порядок их последовательности. Отверг абсолютную пустоту, считает несостоятельными такие представления ньютонианской механики, как действие на расстоянии (без посредника), обнаруживающее некую универсальную силу тяжести (закон гравитации). Лейбниц не считал факты психофизического взаимодействия необъяснимыми. Концепция предустановленной гармонии, содержавшая попытку преодоления картезианского дуализма, давала Лейбницу возможность «объяснить» все случаи из этой области тем, что бог раз и навсегда согласовал в человеке физическое с духовным (подчинив первое второму).