Древняя Русь

К началу IX в. у восточных славян завершилось разложение первобытнообщин­ного строя, разрушились родоплеменные связи. На смену родоплеменным отношениям пришли территориальные, полити­ческие и военные, возникли племенные союзы. Создаются ус­ловия для появления государства, объединяющего все племена и союзы племен. В качестве правящей социальной группы, «ор­ганов власти» во главе союзов ставились князь и княжая дру­жина.

Основными объектами помощи становятся больные, нищие, вдовы, сироты. Появляются документы, регулирующие отно­шения в области поддержки и помощи различных категорий населения России. К числу древнейших источников права от­носятся церковные уставы князей Владимира и Ярослава, со­держащие нормы брачно-семейных отношений. Возникают и новые субъекты помощи: князь, церковь, приходы, монастыри. Обозначились основные направления помощи и поддержки: княжеская, церковно-монастырская, приходская благотвори­тельность, милостыня.

Таким образом, складывающаяся система помощи и поддер­жки в этот период испытывает на себе влияние таких факторов, как принятие христианства, изменение геополитического про­странства славянских племен, разрушение родового общества, изменение положений в княжьем праве, оформление новой об­щественной стратификации, создание и укрепление таких ин­ститутов, как церковь, монастырь, приход и др.

Итак, важнейшей особенностью благотворительно­сти в Древней Руси являлось отсутствие системы госу­дарственной социальной помощи. Призрение неиму­щих развивается в форме личностного «нищелюбия». Сложилась своеобразная система социальной помощи, включающая в себя два основных компонента: подвиж­ничество и нищенство.