Возникновение письменности

Язык есть система знаков, являющийся основным средством общения. Письменность

– система знаков, закрепляющая язык.

Почти миллион лет поколения людей были связаны между собой мифами и ритуалами, а

разные племена – причудливыми слухами. Изобретение алфавитного письма было тем великим

шагом, который привел человечество от варварства к цивилизации. В тот момент, когда впервые

были высечены слова, началась история. Времена, когда не существовало письменности, так и

называются – доисторическими.

Мифы всех цивилизаций рассказывают о божественном происхождении письменности.

Сама возможность писать и читать долгое время оставалась уделом избранных, прежде всего

жречества и государственных чиновников.

Но, когда финикийцы, а за ними греки создали звуко-буквенное письмо с алфавитом из

нескольких десятков простых значков, которым способен овладеть каждый за несколько недель,

произошла тихая и самая великая революция в истории человечества.

Дары скифов были своеобразным способом передачи информации, т.н. предметным письмом. Когда-то, по крайней мере, 10 тыс. лет назад, с него и началась история письменности.

Прототипом письменности являлись символические предметы и условные мнемонические

знаки, еще и теперь употребляемые племенами: у малайцев Суматры щепотки соли, перца и т.п.

используются для обозначения любви, ненависти и пр.; разноцветные бусы – у краснокожих,

палки с зарубками – у меланезийцев и др. Зарубки на палках – первый шаг к созданию письма.

Следующий шаг – идеографизм (см.). Еще выше стоит фонетизм, в котором первоначальное

реальное значение рисунка-идеограммы уже забыто и помнится тот звук, который этот рисунок на

данном языке обозначает.

Корни письменности уходят в глубокую древность. Примерно с IX по II тысячелетия до н.

э. люди начали использовать фигурки животных или просто предметы (палочки, камни) для

“записи” и учета скота, т.е. открыли предметное письмо. Неясно, это предок современного письма

или его родственник по боковой линии? На протяжении древней истории возникало множество

примитивных типов и систем письма, и большинство из них не имеет ничего общего с

современным письмом. Древние изобретения человечества, похожие на письмо (но письмом не

являющиеся), называются предписьменностями. На основе некоторых предписьменностей

возникло письмо. Другие так и остались тупиковыми путями человеческой мысли, из которых не

развилось ничего нового, хотя своим целям – учитывать скот или передавать простые сообщения

они служили достаточно хорошо.

Для передачи информации и для запоминания первобытные народы использовали

“палочное” письмо. Самым примитивным его примером является наклонно воткнутая в землю на

обочине палка, информирующая о длине пути и возможных на нем препятствиях и опасностях. Не стали источником письменности, например, палочки с зарубками. Предметным письмом

считаются и такие древние способы передачи информации как вампумы и кипу.

Вампумы – это шнуры с нанизанными на них раковинами разного цвета или пояса,

сплетенные из таких шнуров. Североамериканские индейцы (ирокезы и некоторые другие)

использовали вампумы, чтобы передавать информацию. Количество, цвет и взаиморасположение

раковин были значимы (например, белый цвет означал мир, фиолетовый – войну), так что с

помощью большого числа раковин составляли довольно сложные сообщения. Ракушечное письмо

отнюдь не было монополией индейцев. В качестве мнемонического средства пользовались и

пользуются им многие народности в Африке (письмо “инивари”).

Кипу (узелковое письмо) – ученые до сих пор не пришли к однозначному выводу, была ли

письменность у инков. Ни одно настоящее государство не может существовать без письменности:

необходимо вести постоянный учет, передавать сообщения о событиях в стране, распоряжения.

Создатели громадного государства – крупнейшего в доколумбовой Америке – должны были иметь

письмо. Однако его так и не обнаружили. Похоже, что письмо инков (а, точнее,

предписьменность) просто имело слишком необычный вид. Кипу (на языке индейцев кечуа – 'узел

') – оригинальное порождение инкской культуры; это шерстяные или хлопчатобумажные веревки,

к которым привязывали ряды шнурков. Число шнурков на одной веревке доходило до сотни, а на

них навязывали узлы различной формы. Количество и форма узлов обозначала числа. Наиболее

удаленные от веревок узлы соответствовали единицам, чуть ближе располагались десятки, еще

ближе – сотни, затем тысячи. 2. Пиктография. Идеография.

Предписьменностью была и пиктография (греч.– рисуночное письмо). Как нетрудно

догадаться из названия, используя пиктографию, древний человек передавал сообщение при

помощи рисунков. К этой предписьменности, по-видимому, относится и наскальная живопись.

Пиктография используется и в современном мире. Так, рисунок вилки и ножа на дорожном

знаке, означают, что по близости находится кафе, – это самая натуральная пиктограмма. Другой

пример – обозначения видов спорта на спортивных соревнованиях. Пиктограммы удобны,

поскольку не связаны с конкретным языком и всем понятны. Но именно поэтому они непригодны

для записи речи и письмом не являются.

Вообще, существуют только два основных принципа письма: идеографический и

фонетический. Внешний вид идеографических символов не связан с принципами звучания слов,

он зависит от социальных традиций, от материала для письма и от письменных инструментов. К

идеографическим системам относятся: шумерское письмо (позднее – аккадское, IV-I до н.э.),

эламское (XXIII-IV до н.э.), египетское (XXX до н.э.-V н.э.), хеттское (XV-VII до н.э.), китайское

(c XIII до н.э.), майя (IV-XVI н.э.), ацтекское (до XVI). Еще не дешифрованы письменные

памятники в долине Инда (XXV-XX до н.э.), о-ва Пасхи (XIV-XIX н.э.). Возможно, в их основе

лежит идеографическая система письма.