Г) Рококо

Менее значительным в просветительском искусстве было течение рококо, возникшее еще в XVII в. в рамках классицизма. И в классицизме, и в Просвещении литература рококо оттеснена на периферию. Для этой литературы характерны небольшие по размеру произведения (в поэзии – жанр сонета, мадригала, рондо, баллады, эпиграммы), шутливое или шутливо-ироническое содержание, ориентация на узкий круг читателей – посетителей аристократических салонов.

Советское литературоведение рассматривало искусство рококо как свидетельство «заката феодальной культуры». Современные исследователи А.И. Жеребина, С.Л. Козлова и др. иначе характеризуют это течение. Они признают легкомысленность творчества писателей рококо, которые предпочитают воспевать дары Вакха и Венеры и далеки от прославления гражданских идеалов. Пренебрежение к общественно значимым темам и проблемам объясняется скептическим неприятием действительности, как старой феодальной, так и новой буржуазной. Для них неприемлема любая абсолютизированная норма – разум или чувство. Выстраивая свой иллюзорный мир, они осознают эту иллюзорность ничуть не меньше, чем их критики. За этой иллюзией скрывается трагизм их мировосприятия.

Литература рококо – это сознательная литературная утопия, возникающая как результат скептической оценки существенных сторон просветительской мысли.