Познание, его сущность и смысл

Познание – процесс целенаправленного, активного отражения действительности в сознании человека, обусловленный общественно-исторической практической деятельностью человечества;

– специфическая деятельность человека, ориентированная на открытие законов природы и общества, обнаружение возможных способов действия с предметами и явлениями.

Познание бывает научное и ненаучное. Научное познание – процесс, направленный на получение системы знаний о сущностных взаимосвязях между явлениями природы, общества и мышления. Научное познание (направлено на исследование объективно-существующего) имеет три уровня: а/ фундаментальные теоретические исследования; б/ эмпирические исследования; в/ прикладные научные исследования. Ненаучное познание (художественное, религиозное, мифологическое, эзотерическое (например, магия), демологическое (народные, обыденные формы постижения бытия) и др.) не имеет четких рациональных критериев истинности, обоснованности.

Сущность познания: познание является деятельностью по получению, хранению, переработке и систематизации осознанных конкретно-чувственных и понятийных образов.

Смысл теории познания выражен терминологически: теория познания называется гносеологией (от греч. “гнозис” – познавание, узнавание) или эпистемологией (от греч. “эпистема” – знание, умение, наука).

Вывод: Процесс познания является предметом исследования общей теории

познания.

2. Проблема познаваемости мира: оптимизм, скептицизм и агностицизм.

Основной вопрос гносеологии: познаваем ли мир в принципе, как возможно познание?

Оптимисты утверждают принципиальную познаваемость мира, например, Г.Гегель писал: “У скрытой и замкнутой вначале сущности вселенной нет силы, которая могла бы противостоять дерзанию познания…”

Скептицизм – философская позиция радикального сомнения в истинности сознательно или бессознательно воспроизводящихся суждений и получаемых знаний. Например, античные софисты рассматривали относительность любой мысли, всегда зависящей от индивида ее мыслящего и обстоятельств; “причины же всех вещей” находятся в непрерывно изменяющейся материи, а люди могут воспринимать лишь некоторые из бесчисленных черт реальности.

Агностицизм (от греч. “агностос” – недоступный познанию) – одна из тенденций мировоззренческого характера, а также философское учение, сопряженное с сомнением в возможности человека истинно познавать мир. Существует 2 разновидности агностицизма:

– утверждается непознаваемость сверхчувственных аспектов бытия (объективных

законов природы, сущности вещей);

– дополняет вышесказанное утверждением непознаваемости феноменов реальности

в силу скрытости их от познания индивидом за пеленой иллюзорности, кажимости.

Вывод: Многое познано человеком, но познание обнаруживает и бездну

нашего невежества. Разум человека, по словам Рабиндраната Тагора,

подобен лампе: чем ярче свет, тем гуще тень сомнений.