Научное познание

I.Особенности научного знания. Критерии научности.

II.Формы ненаучного знания.

III. Уровни и методы научного познания.

I. Научное познание представляет собой процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение наличного бытия. Оно имеет троякую задачу, которая выражается в описании, объяснении и прогнозировании действительности. Важный аспект научного знания заключается в его универсальности. Предметом научного исследования может стать любой феномен или аспект действительности с точки зрения его сущностных связей и причинной зависимости.

Научным является лишь то знание, которое соответствует ряду требований, именуемых «критерии научности»:

1. Ориентация на общие, существенные свойства предмета, его необходимые характеристики и их выражения в системе абстракций в форме идеализированных объектов.

2. Нацеленность на практическое освоение действительности.

3. Системность, т.е. совокупность знаний, приведённых в порядок на основании теоретических принципов, которые объединяют отдельные знания в теоретическую систему.

4. Методологическая рефлексия, то есть осознание приёмов исследования.

5. Направленность на поиск объективной истины.

6. Наличие языка исследования: естественного (термины) или искусственного (формулы).

7. Строгая доказательность, обоснованность результатов, достоверность выводов.

9. Опытная проверяемость и повторимость результатов.

Но важно отметить, что критерии научности – открытая система, а, следовательно, развивающаяся. Таким образом, список критериев постоянно изменяется.

II. Когда разграничивают научное и ненаучное знание, то считают, что последнее производится в интеллектуальных сообществах, отличных от других своими источниками и понятийными средствами. Ненаучное знание выделяется с помощью критериев научности. Всё, что не соответствует этим критериям – не является научным знанием, хотя это вовсе не означает ложности.

Формы ненаучного знания:

Паранаучное знание как несовместимое с современным гносеологическим стандартом.

Лженаучное знание как сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки. Признаки его: нетерпимость к опровержениям, претенциозность, ориентир на злобу дня и сенсации, отсутствие систематичности и универсальности.

Квазинаучное знание ищет себе сторонников, опираясь на методы насилия и принуждения. В истории России это учение Лысенко, шельмование кибернетики.

Антинаучное знание как утопичное и сознательно искажающее представления о действительности.

Псевдонаучное знание спекулирует на популярных теориях (вроде снежного человека, древних астронавтов и т.д.). Для псевдонаучного знания характерны сенсационность тем, признание тайн, загадок. По форме псевдонаука – это, прежде всего, рассказ или история о тех или иных событиях. Причём, безошибочно, без корректировок.

Обыденно-практическое знание о природе и окружающей действительности. Это здравый смысл, приметы, назидания, рецепты, личный опыт и традиции. Его особенность – использование его человеком неосознанно и без предварительных доказательств. Обычно такое знание бесписьменно.

Игровое познание строится на основе условно принимаемых правил и целей. Однако в нём возможно сокрытие истины и обман партнёра.

Личностное знание зависит от способностей того или иного субъекта и особенностей его познавательной деятельности.

Народная «наука», которая в настоящее время стала делом отдельных субъектов (знахарей, целителей и т.д.). При своём возникновении она была феноменом коллективного сознания и выступала как этнонаука. Она существует в бесписьменной форме.

Широкий класс паранормального знания включает в себя знание о природных и психических силах, скрывающихся за обычными явлениями. Самая известная его отрасль - мистика. Паранормальное знание предполагает возможность получать информацию, не прибегая к непосредственно физическим действиям. Различают экстрасенсорное восприятие (ЭСВ) и психокинез. ЭСВ делится на телепатию и ясновидение. Психокинез – способность воздействовать на внешние системы, находящиеся вне сферы моторной деятельности. Современная наука не отрицает существоание и даже истинность паранормального знания, но не может принять его в своё арсенал. Ведь паранормальное знание имеет особенность, не соответствующую критериям научности: результаты таких исследований и экспериментов повторно не воспроизводятся. Их невозможно предсказать и прогнозировать.

Формы девиантного знания.

Девиантным знанием называют знание, несоответствующее нормам науки на данном этапе её развития. Такое знание отторгается научным сообществом. Например, об идее Н. Бора о принципе дополнительности высказывались так: «Если этот бред, который опубликовал Бор, верен, то можно вообще бросать карьеру физика или выбросить всю физику на свалку и самим отправляться туда же». Последнее время отношение к девиантным формам познания изменилось и его поделили на 3 типа:

Возникает в результате расхождения регулятивов здравого смысла с научными нормами;

Возникает при сопоставлении норм одной парадигмы с другой;

Обнаруживается при объединении норм и идеалов с практической стороной человеческой деятельности.

Современные учёные, осознающие ограниченность рационализма, пришли к выводу: нельзя запрещать развитие ненаучных форм знания, даже если они стоят на иррациональном основании. Так, П. Фейерабенд уверен, что элементы нерационального имеют право на существование внутри самой науки.

Такие ненаучные формы знания как мифологическое и религиозное познание продолжают существовать независимо от признания или не признания их наукой.

III. В научном познании выделяют два уровня: эмпирический и теоретический. На эмпирическом уровне преобладает чувственное созерцание, а рациональный момент имеет подчинённое значение. Поэтому исследуемый объект отражается со стороны внешних связей и проявлений. Сбор фактов, их первичное обобщение, описание наблюдаемых и экспериментальных данных, их систематизация и классификация – характерные признаки эмпирического познания. Опытное познание направлено непосредственно на свой объект. Оно осваивает его с помощью таких приёмов и средств как описание, сравнение, измерение, наблюдение, эксперимент, анализ, индукция и факт.

Теоретический уровень характеризуется преобладанием рационального момента, а чувственное созерцание становится подчинённым элементом познавательного процесса. Теоретическое познание отражает явления и процессы со стороны их универсальных внутренних связей и закономерностей. Обработка осуществляется через систему абстракций, то есть понятий, умозаключений, категорий и т.д. На теоретическом уровне широко используется такие приёмы и средства как абстрагирование (отвлечение от ряда свойств и отношений предмета), синтез (объединение элементов в систему), идеализация (процесс создания мысленных предметов), дедукция (движение познания от общего к частному).

Характерной чертой теоретического познания является внутренняя научная рефлексия, то есть исследование самого процесса познания, его форм, приёмов, методов и т.д. Основными структурными компонентами такого познания являются «проблема», «гипотеза», «теория» и «закон»