Обыденное и научное познание. Мир повседневности

Познание как форма духовной деятельности существует в обществе с момента его возникновения, прохо­дит вместе с ним определенные этапы развития. В современных условиях многооб­разные формы познания сосуществуют. Самой ранней формой познания является обыденное, самой поздней научное. (См. вопрос Специфика научного познания). На первых этапах истории человечества существовало обыденное познание. Этот вид познания поставляет элементарные сведения о природе, самих людях, условиях их жизни, общении и социальных связях. Основой для данной формы познания является опыт повседневной жизни. Полученное на этой базе знание носит, хотя непрочный, хаотический, разрозненный характер, представляет собой простой набор сведений, правил и та. Сфера обыденного познания очень многообразна. Она включает в себя ххравыи смысл, верования, приметы, привычные обобщения наличного опыта закре­пляемые в традициях, преданиях, назиданиях, интуицию, предчувствия. Сегодня обы­денное познание является также важным источником информации о мире, источником принятия решений, источником представлений человека о добре, зле, справедливости и тл. Обыденный мир. в котором мы живем, называют повседневным мирам. В XX в. повседневность стала объектом философского изучения (А. Шюц. Т. Лукман. М. Мнд и др.). Необходимость философского анализа повседневности связана с осознанием того, что наутса не выражает сущности мира, а дает методологический инстру ментарий дня ее изучения. Главная особенность повседневности заключается в том. что она воз­никает и формиру ется в общении людей, в общении людей она возобновляется и под­держивается. Реальность, которая создается общением людей, подвержена различным интерпретациям и переинтерпретациям. Поэтому главной проблемой повседневносш является проблема понимания. Повседневность имеет сложную структуру, в ней пред­ставлены все известные человеку миры (природа общество, религия, искусство и тл)- Повседневность не сводится только к компонентам знания, а пронизана переживания­ми (эмоции, чувства страсти).