Темы докладов и рефератов. 2. Естественнонаучное и социально-гуманитарное познание

1. Критерии научности.

2. Естественнонаучное и социально-гуманитарное познание. Сходство и различие.

3. Роль философии в научном исследовании.

4. Структура научной теории и ее основные функции.

5. Особенности постклассической науки.

6. Классификация научных методов и уровни методологии.

7. Основания научной картины мира.

8. Современные концепции развития научного знания.

9. Природа научного знания.

10. Идеалы науки. Этика ученого.

Литература

1. Агацци Э. Ответственность – подлинное основание для управления наукой // Вопросы философии. 1992. № 1.

2. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник для ВУЗов. – М., 2006.

3. Анохин А.М., Сахно А.В. Диалектика научности и ответственности в медицине // Философские науки. 1990. № 6.

4. Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.

5. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. – М., 1987.

6. Готт В.С., Делакаров К.Х. Проблема взаимосвязи философии и естествознания // Философские науки. 1989. № 4.

7. Горюнов В.П., Гавришин В.Н. Философия науки и техники. – СПб., 2000.

8. Григорьев В.Н. Наука и техника в контексте культуры // Вопросы философии. 1990. № 1.

9. Губин Д. Философия: учебное пособие. – М., 2003.

10. Гуревич П.С. Основы философии: Учеб. пособие. – М., 2003.

11. Зинченко В.П. Наука – неотъемлемая часть культуры // Вопросы философии. 1990. № 1.

12. Ильин В.В., Калинин А.Т. Критерии научности знаний. – М., 1989.

13. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. – М., 1994.

14. Канке В.А. Основы философии. – М., 2004.

15. Карповец В.Н. Проблема, гипотеза, закон. – Новосибирск, 1980.

16. Келле В. Наука как компонент социальной системы. – М., 1988.

17. Кравец А.С. Идеалы и идолы науки. – Воронеж, 1993.

18. Кун Т. Структура научных революций. – М., 1975.

19. Лакатос И. Доказательство и опровержение. М., 1967.

20. Лесков Л.В. Наука как самоорганизующаяся система // Общественные науки и современность. – 2003. № 4.

21. Мамчур В.А. О социальной ответственности ученых // Философские науки. 1980. № 5.

22. Моисеев В.И. Философия и методология науки / В.И. Моисеев – Воронеж, 2004.

23. Наука в зеркале философии ХХ в. – М., 1992.

24. Наука и ценности.- Новосибирск, 1987.

25. Науки и их взаимосвязь: История, теория и практика. – М., 1988.

26. Научный прогресс: Когнитивные и социокультурные аспекты. – М., 1993.

27. Основы философии: Учебное пособие / Рук. автор. колл. и отв. ред. Е.В. Попов. – М., 1997.

28. Проблемы методологии постнеклассической науки. – М., 1992.

29. Рузавин Г.И. Методы научного исследования. – М., 1982.

30. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М., 2002.

31. Степин В.С. Философия антропологии и философия науки.- М., 1992.

32. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки.- М., 1986.

33. Философия /под ред. З.Т. Фокиной. – М., 2004.

34. Философия: Учебник /под ред. В.Н. Лавриненко. – М., 2006.

35. Философия: учебник. / Отв. ред. В.П. Кохановский. – Ростов н/Д., 2006.

36. Фролов И.Т., Юдин Б.Г. Этика науки.- М., 1987.

37. Хрусталев Ю.М. Введение в философию. Учебное пособие для студентов медицинских и фармацевтических вузов. – Ростов н/Д., 2003.

38. Эпистемология и постнеклассическая наука. – М., 1992.

Приступая к рассмотрению первого вопроса, целесообразно начать с соотношения познания и научного познания. Наука –это основная форма познавательной деятельности человека, направленная на получение, а затем и практическое использование нового знания. Цель науки – постижение истины и открытие объективных законов на основе обобщения объективных фактов в их взаимосвязи. Поэтому с содержательной стороны, наука – это рациональное, систематизированное и обоснованное, эмпирически проверенное и логически достоверное представление о мире. От других видов познания научное познание отличается:

1. обобщенно-понятийный характер изучения мира. Наука отражает и познает мир в абстрактных понятиях и суждениях, стремясь создать его теоретическую модель;

2. рациональность и логичность, нацеленность на выявление законов и закономерностей, регулирующих развитие окружающего мира;

3. ориентация на изучение таких объектов, которые могут быть включены в деятельность человека, т.е. являются полезными (практичность науки). Недаром говорят: научная мысль – технологическая мысль;

4. установка на естественность, наука исключает сверхъестественные явления и причины из рассмотрения;

5. достоверность и опора на опытно-экспериментальную проверку;

6. аргументированность и доказательность, логическая упорядоченность и ориентация на критичность и самокритичность;

7. объективность и ориентация на изучение объекта самого по себе «в чистом виде»;

8. особый понятийно-категориальный аппарат, язык науки, отличающийся точностью и однозначностью употребляемых терминов.

В таком виде наука сформировалась в Новое время, в XVI – XVII вв., в эпоху становления буржуазного общества и рыночных отношений. С этого времени наука начинает развиваться относительно самостоятельно, причем развивалась она и как генерация знания, и как социальный институт. Первый аспект означает, что именно производство знания является главной целью и смыслом научного познания, на это нацелена вся система науки. Второй аспект означает, что отныне наука встроена в систему человеческой деятельности и общественного производства. Если раньше наука была делом любознательных одиночек, интересующихся той или иной проблемой мирозданья. Теперь же наука стала социально востребованным занятием, одной из профессий в системе общественного разделения труда. Наука оказалась прочно связанной с производством и техникой, обеспечивая их развитие через НТП.

В этой связи следует тщательно проанализировать социальные функции науки:

ž познавательная функция;

ž объяснительная функция;

ž эвристическая функция;

ž культурно-мировоззренческая функция;

ž саморефлексивная функция: наука помогает человеку лучше и глубже понять самого себя, свою природу и происхождение;

ž методологическая функция;

ž функция науки как непосредственно производительной силы: постоянное практическое использование научных знаний, теорий и технологий, появление новых материалов, технических средств и новых видов деятельности;

ž функция просвещения общества, развития его сознания и кругозора;

ž социальная функция: наука разрабатывает или участвует в разработке масштабных программ социального и экополитического развития общества;

ž прогностическая функция;

ž культурная функция: наука как механизм развития культуры общества;

ž гуманистическая функция: наука помогает развитию самого человека, его лучших свойств и качеств.

При рассмотрении третьего вопроса следует постоянно подчеркивать, что наука есть целостная развивающаяся система, имеющая довольно сложную структуру. Настолько сложную, что ее невозможно охватить какой-либо одной теоретической конструкцией. Поэтому структура научного познания может быть представлена в различных ее срезах, с разных сторон, по различным основаниям.

Первый подход выделяет объект (предмет) познания; субъект познания; средства и методы познания; результат познания – знание, а также интересы и потребности, навыки, стереотипы и установки, тексты и другие способы передачи научного знания и средств его достижения, и, наконец, язык науки.

Второй подход выделяет:

1.наука переднего края, которая наряду с истинными включает и неистинные, но полученные научными средствами результаты;

2.твердое ядро науки – достоверный, истинный пласт знания;

3.история науки, состоящая главным образом из ошибок и отвергнутых версий.

Третий подход выделяет следующие элементы структуры науки:

1. фактический материал, почерпнутый из эмпирического опыта;

2. вопросы и проблемы, возникшие из пассивного созерцания и наблюдения мира;

3. результаты первоначального обобщения опыта в понятиях и других абстракциях;

4. основанные на фактах версии и гипотезы (научные предположения);

5. законы, концепции и теории (в том числе и альтернативные);

6. философские и мировоззренческие установки и принципы;

7. социокультурные основания;

8. методы, идеалы и нормы научного познания, его эталоны и регулятивы;

9. традиции и стандарты;

10. стиль мышления и построения теорий.

Третий подход выделяет уровни научного познания:

1.Эмпирический уровень – здесь преобладает живое созерцание, или чувственное познание. Исследуемый объект отражается преимущественно на уровне фактов и явлений, со стороны внешних связей и проявлений.

2.Теоретический уровень – преобладает рациональное познание, живое созерцание становится подчиненным аспектом познавательного процесса. На первое место выходит абстрактное мышление с его обобщенно-понятийным подходом и поиском логических связей, причин и закономерностей.

3.Основания научного знания – это совокупность теоретико-концептуальных, нормативно-ценностных, мировоззренческих и этических установок, определяющих деятельность и мышление ученых на каждом этапе развития науки. Их основная функция - организация и регулирование процесса научного исследования и взаимодействия ученых, ориентация науки на более эффективные пути, способы и формы достижения научных результатов. В свою очередь, данный уровень включает в себя: идеалы и нормы исследования, научная картина мира, философские основания. В своей совокупности они выражают ценностные и целевые установки науки. Этот уровень включает основные формы, в которых реализуются и функционируют идеалы и нормы доказательности, обоснования знания, объяснения и описания, построения и организации знания.

В рамках данного вопроса надлежит проанализировать и роль научной картины мира. Научная картина мира предполагает достоверное и реальное изображение Вселенной. Учитывая тот факт, что наука — явление развивающееся, то научная картина мира до настоящего времени дважды претерпела значительные изменения.

Далее особо подчеркнуть роль и значение философских оснований. С одной стороны, крупнейшие открытия в конкретных науках способствуют интенсивному развитию философии. Однако, с другой стороны, философия не только испытывает влияние со стороны частных наук, но и сама оказывает воздействие на их развитие. Философское мировоззрение воздействует на позиции ученого, его отношение к миру и познанию. Философские идеи и принципы обосновывают идеалы и нормы науки, ее интерпретативные схемы, содержательные представления научной картины мира, обеспечивают включение научного знания в общую культуру человечества.

Среди принципов философских оснований науки следует выделить и проанализировать важнейшие:

- принцип познаваемости мира (гносеологического оптимизма);

- принцип объективности;

- принцип рациональности;

- принцип достоверности и доказательности;

- принцип системности;

- принцип объективного характера причинно-следственных связей;

- принцип презумпции естественности (факты объясняются природными,

- естественными причинами, пока не будет доказано противоположное);

- принцип точности и определенности;

- принцип проверяемости (любую теорию или утверждение может проверить любой ученый, проведя соответствующие эксперименты);

- принцип обобщенно-понятийного мышления.

После этого целесообразно было рассмотреть со студентами основные методы научного познания, их специфику в биологии и медицине. Основными методами эмпирического познания являются: наблюдение, эксперимент, сравнение, описание, измерение, моделирование. Основные методы теоретического уровня научного познания: идеализация и формализация, аксиоматический метод, индукция и гипотетико-дедуктивный метод, восхождение от абстрактного к конкретному и др.

Приступая к изучению типологии науки, следует объяснить студентам, для чего вообще необходима классификация, в частности, классификация науки. Оставаясь единой системой знания, наука разделяется на множество отраслей и дисциплин. Первая типология – по предмету изучения:

1. естественные науки, изучающие природу;

2. гуманитарные науки, изучающие человека и общество;

3. технические науки, изучающие способы и инструменты воздействия человека на природу;

4. науки, изучающие сам процесс мышления и познания: гносеология, логика.

Вторая типология – по задачам и функциям:

1. фундаментальные науки, объясняющие мир, его процессы и явления;

2. прикладные науки – разрабатывающие способы применения результатов научного познания для решения разнообразных практических задач общества.

Важнейшей характеристикой науки является ее динамика. Развитие науки предстает как сложный диалектический процесс, имеющий определенные этапы (миф – логос – наука классическая – наука неклассическая – наука постнеклассическая). Ее основная особенность – глобальный эволюционизм, сочетающий идеи эволюции с принципами системного подхода и теории синергетики. Преподаватель следует кратко напомнить основные положения этих подходов.

В современной западной философии проблема развития научного знания наиболее ярко представлена в эволюционной эпистемологии (Ж.Пиаже) и постпозитивизме (К.Поппер). В современной отечественной философии преобладает подход, разработанный на материале истории естествознания (В.С. Степин, В.В. Ильин). Кроме того, следует рассмотреть модели развития научного познания Т. Куна, И. Лакатоса и П. Фаейабенда.

В конце занятия преподаватель подводит итоги, чтобы сложилось целостное представление о научном познании, его структуре и типологии, методах и уровнях познания, тенденциях и перспективах развития.