ВВЕДЕНИЕ 44 страница

Сильное влияние на внутриполитиче­ское положение США оказывал ход меж­дународных событий. Войны в Европе, не­сшие смерть и разорение миллионам лю­дей, обогащали американских торговцев. Флот США увеличился с 1789 по 1807 г. бо­лее чем в шесть раз. Крупнейшие состоя­ния выросли на доходах от внешней тор­говли. США снабжали продовольствием все воюющие страны. На этой почве обос­трились отношения США с Францией и Ан­глией.

В последующие годы противоречия между США и Англией настолько усили­лись, что привели к войне 1812— 1814 гг. Британское правительство стреми­лось взять реванш, снова поставить США в зависимость от Англии. Со стороны США справедливые цели защиты национального суверенитета переплетались с экспансио­нистскими устремлениями в отношении Ка­нады. Война протекала для США небла­гоприятно. Попытки вторжения на терри­торию Канады потерпели провал, только на море американские каперы действовали успешно. В 1814 г. по окончании войны в Европе англичане послали в Америку новые войска. Они заняли столицу — го-
род Вашингтон и сожгли Капитолий. С уг-
розой независимости США война приобре-
ла патриотический характер, возрос боевой
дух американских войск. Англичанам не
удалось взять ни Нью-Йорк, ни Балтимор.
Подписанный в Конце ШТТ г." мирный дого-
вор восстанавливал довоенное положение.
Известие о подписании договора совпало
с крупной победой американского генерала
Э. Джексона под Новым Орлеаном в янва-
ре 1815 г. К

От периода «доброго согласия» к двух-
партийной системе «виги — демократы».
Война с Англией отграничила первый этап
партийно-политической истории США. По-
литика республиканских администраций,
учитывавшая нужды торгово-промышлен-
ного развития США, выбивала почву из-
под ног федералистов как соперничавшей
партии. Война 1812—1814 гг., в которое
федералисты заняли проанглийскую пози-
цию, окончательно смела их с политич|г
ской арены. Наступившее единоличное
господство республиканской партии, из-
вестное под именем «эры доброго согла-
сия», было временем~1Т0ЛИ 1 ичесКТЛГ пере-
группировки, учитывавшей изменения со-
отношения сил в правящих классах.
А перемены произошли значительные. На-
чавшийся промышленный переворот выво-
дил на политическую арену промышлен-
ную буржуазию. Плантаторский Юг всту-
пил в полосу хлопкового бума, и его самый
красноречивый оратор Дж. Кэлхун изо-
щрялся в софизмах о «естественном нера-
венстве» людей. Любая политическая
группировка должна была считаться с уси-
ливавшейся по мере колонизации ЗападЦ
ролью фермерства. *

В 1819—1820 гг. произошло острое по­литическое столкновение по вопросул_&ай--стве. Поводом послужила"дйскуссия в кон­грессе о принятии в союз штата Миссури, но речь фактически шла о том, быть ли на земле ранее приобретенной Луизианы раб-,ству или свободе. По принятому конгрес­сом компромиссу Миссури был принят как рабовладельческий штат, а Мэн — как свободный. Число свободных и рабовла­дельческих штатов осталось в союзе рав­ным. Устанавливалось также, что в даль­нейшем на землях Луизианы, лежавших севернее 36°30', рабство будет запрещено.

«Миссурийский компромисс» на время от­срочил неизбежный конфликт между дву-

,'мя социальными системами.

' «Эра доброго согласия» продлилась не­долго." На рубеже 30-х годов на развалинах республиканской партии возникла двух­партийная система _л«виги — демократы», СбперПнй^гавтййе партии были очень пестры по своему социальному составу. У демок­ратов преобладал плантаторско-фермер-с'кий блок (столь р а зно"р"о~дньгесилы на вре­мя объединила оппозиция северной буржу­азии и общая заинтересованность в эк­спансии на западные земли). Опорой вигов были торгово-промышленные круги Севера и часть плантаторов, связанная с ними коммерческими узами.

Демократическая партия находилась у власти с небольшими перерывами на про­тяжении тридцати лет перед Гражданской войной. Ъажнёйшйм периодом была так называемая эра Джексона — время двух> кратного пребывания демократа генерала; Э. Джексона на посту президента (1829— 1837). В период, когда вопрос о рабстве еще не вышел на первый план в обществен­но-политической жизни страны, Джексон весьма успешно лавировал среди разно­родных политических сил. Выходец из бед­ной семьи, проделавший путь наверх, он слыл среди западных фермеров радикалом и врато^-Шнавистных финансовых воро-, тил. Для южан Джексон~(с~ам плантатор-; рабовладелец из штата Теннесси) был че­ловеком, который никогда не пойдет против рабства.

Политическая борьба во время прези­дентства Джексона развертывалась во­круг вопросов о Национальном банке, о та­рифах, о демократизации политической жизни. Джексон ликвидировал Нацио­нальный банк, кдторый олицетворял инте­ресы старой финансовой аристократии и к тому же был тесно связан с английским капиталом. Этот акт был в интересах са­мостоятельного развития американского капитализма/Учрежденные местные банки облегчили кредит и капиталистическое предпринимательство.

Большой общественный резонанс полу­чил конфликт по вопросу о тарифах — речь шла о приоритетах в экономическом разви­тии страны. Молодая промышленность США развивалась под защитой покрови­тельственных тарифов. Плантаторы Юга, сбывавшие хлопок преимущественно в Англии и покупавшие ее дешевые товары, были заинтересованы в понижении по­шлин. Биллем 1832 т. тарифы были не­сколько снижены, но плантаторам этого было мало, Южная Каролина объявила их недействительными и угрожала выхо­дом из Союза. Джексон действовал энер­гично. Он усилил федеральные войска в Южной Каролине. Правда, впоследствии Джексон уступил рабовладельцам, снизив тарифы, но важное значение имела твер­дость, проявленная в защите государ­ственного единства.

При Джексоне был проведен ряд ре­форм: отменено заключение в тюрьмы за долги (значительная часть узников была должниками), отменена обязательная служба в милиции (воинских формирова­ниях штатов), на государственных пред­приятиях введен 10-часовой рабочий день. Большое значение имело развитие системы бесплатных общественных, школ, которое привело к значительному росту грамотно­сти. Демократизирована была партийно-политическая система: устранение имуще­ственного ценза резко расширило контин­гент избирателей (если в 1824 г. число избирателей не превышало 350 тыс., то в 1836 г. их стало 1,5 млн. человек), канди­даты на президентских выборах начали выдвигаться не партийными фракциями конгресса, а партийными съездами. Все эти реформы привели к расширению буржуаз­ной демократии в США. Однако «Джексо-новская демократия» не была дарована сверху, она прежде всего плод народных движений, набиравших силу в этот период. Важнейшую роль сыграли рост рабочего движения и возросшая политическая ак­тивность фермерских масс.

Джексон был последней крупной фигу­рой на президентском посту в период до Гражданской войны. После него следовал, по выражению Маркса, ряд президентов-посредственностей. В 40-х годах XIX в. на авансцену политической жизни выдвинул­ся вопрос о рабстве. Ни виги, ни демократы не были способны разрешить его. В 1848 г. была основана весьма влиятель­ная радикальная партия фрисойлер_о_в- (от слов free soil — свободная земля), девизом которой было «Свободная земля, свободное

слово, свободный труд, свободные люди». Фрисойлеры требовали запрета распро­странения рабства на новые территории. Двухпартийная система вступила в полосу кризиса.

Экспансия США. Рост капитализма «вширь» и «вглубь», потребность планта­ционного рабства в новых землях являлись важнейшими факторами, определявшими внешнюю политику США. Для колонизации был открыт весь Североамериканский кон­тинент: коренное население не могло ока­зать серьезного сопротивления, а войны европейских держав между собой отвлека­ли их силы от Американского материка. Конец XVIII — первая половина XIX в. бы­ли временем стремительной территориаль­ной экспансии США. Направление экспан­сии определялось внутриполитическим со­отношением сил: буржуазия и фермеры стремились захватить западные земли и Канаду, взоры плантаторов были обраще­ны на юг и юго-запад.

Покупка Луизианы увеличила террито­рию США почти вдвое, но еще до оформле­ния этой сделки туда устремился поток фермеров и плантаторов, захвативших земли по реке Миссисипи. Следующей ста­ла Флорида. В 4810—1813 гг. была занята принадлежавшая Испании Западная Фло­рида. Вторгшиеся вооруженные американ­ские поселенцы свергли испанские власти и подали в конгресс заявление о «желании населения» присоединиться к США. Прось­ба была удовлетворена. Затем настал черед Восточной Флориды. В 1818 г. гене­рал Э. Джексон под предлогомТ1рё"с"ледова-нйя индейцев, которые якобъмшду чал и по­мощь с испанской территории, захватил В^с^1ную__Фдариду, Задним числом ан­нексия была оформлена как покупка.

Вскоре последовали дальнейшие терри­ториальные приобретения. Еще в 20-х го­дах рабовладельцы стали вторгаться в Те­хас и, привозя с собой негров-рабов7 осно­вывать там плантации, а в 1836 г. они провозгласили рабовладельческую респуб­лику. Попытки мексиканских войск предот­вратить отделение были безуспешны. Вско­ре Техас, равный по территории Франции, был аннексирован США. В_^46_г.^Соеди-ненные Штаты развязали н^рук^дддду про­ти в Мексики. Э кономическое и военное превосходство США не оставляло сомне­ния в ее исходе. Американские войска раз*-! били мексиканцев и заняли столицу город Мехико. По мирному договору Мексика, передав США Новую Мексику, Северную

Калифорнию и признав утр ату Техаса, по­теряла половину своей территории. В. 1853—1854 гг. Мексике была навязана новая сделка о принудительной продаже США обширной области в долине реки Джилы.

Экспансия шла и на северо-западе. В 1846 г. США добились от Англии призна­ния своих притязаний на территорию Оре-Тона. В его присоединении были заинтере­сованы прежде всего фермеры и буржуа­зия. К середине XIX в. США достигли Тихого океана на всем протяжении от Ка­нады до Мексики. С 1776 г. площадь США увеличилась в 8 раз.

Колонизация захваченных территорий сопровождалась оттеснением и массовым истреблением коренного населения стра­ны — индейцев. Разобщенные и плохо воо­руженные племена, хотя и сражались весь­ма мужественно, не смогли противостоять сильному государству.

Мечта об освобождении никогда не по­кидала индейцев, нередко она облекалась в религиозную оболочку мессианских дви­жений, в которых сочетались проповедь отказа от всего, что принес с собой «белый человек», и призывы к борьбе. Одно из наиболее известных подобных движений возглавил вождь Текумсе, стремившийся объединить индейские племена. Однако восстание было подавлено в 1811 г., Текум­се пал в бою, а из его кожи колонизаторы сделали сувениры в виде ремней.

В 30-х годах началось переселение всех индейцев из восточных штатов за реку Миссисипи на «индейскую территорию», которая представляла, по существу, огром­ную резервацию. Переселение, проводив­шееся принудительно в этапном порядке, стало одной из самых трагических страниц истории индейцев. Мирное племя чироков, имевшее свою конституцию, алфавит, шко­лы, газеты, вынужденно было уступить си­ле; оно прошло под конвоем солдат сотни миль на запад. На этой «дороге слез» пал каждый четвертый. С аннексией Техаса и Калифорнии «индейская территория» оказалась в кольце поселений белых. Бес­прецедентная экспансия, продолжавшаяся на протяжении жизни многих поколений, оказала влияние на самые различные сто­роны мировоззрения американцев, способ­ствовала формированию мифов о нацио­нальной избранности. Зти теории явствен­но обозначились во второй четверти XIX в. в доктрине «Предопределения судь­бы», утверждавшей, что США предопреде­лено свыше господствовать на Американ­ском континенте и нести особую миссию в мире.

Созревавшие широкие экспансионист­ские замыслы нашли выражение и в важ­ном политическом документе этого време­ни— доктрине Монро. Доктрине, провоз­глашенной президентом Монро в 1823 г., предшествовали слухи об угрозе интервен­ции Священного союза в страны Латин-ской'ТШерикис целью восстановления ис­панского колониального господства. Докт­рина была неоднозначна. В ней деклари­ровалась противоположность республи­канских принципов американских госу­дарств монархическим, разделявшимся ли­дерами Священного союза, и выдвигалась идея запрещения дальнейшей колонизации Американского континента европейскими державами. Доктрина выдвигала лозунг «Америка для американцев». Все это имело позитивное значение. Однако под пышной демократической фразеологией послания Монро отчетливо проглядывали экспансио­нистские тенденции, определявшиеся внут­ренними законами развития капитализма и плантационного рабства США. Суть доктрины Монро раскрывалась не столько в отношении США к европейским странам, сколько в политике США в самом Запад­ном полушарии, которое намечалось как поле североамериканской экспансии. Имен­но эта черта оказалась главной в доктрине Монро, провозглашенный ею лозунг «Аме­рика для американцев» вскоре стал зву­чать как «Америка для североамериканцев».

В 1850 г. США заключили соглашение с Англией о контроле над будущим кана­лом через территорию Центральной Аме-. рики. Одновременно США пытались ку­пить или захватить Кубу, принадлежав­шую Испании. В 40—50-х годах началось проникновение США в страны Дальнего Востока. США навязали неравноправный договор Китаю, а в 1854 г. эскадра коммо­дора Перри, угрожая войной, «открыла двери» в Японию, вынудив ее заключить договор «о мире и дружбе».

Рабочее движение. Положение амери­канских рабочих было несколько лучше,

чем европейских. В противоположность Ев­ропе, где из деревень в города направля­лось разорявшееся крестьянство, в США происходил отлив рабочей силы из городов на Запад. В то же время этой тенденции противодействовала другая, связанная с увеличивавшимся потоком европейской иммиграции. С 1820 по 1860 г. в США им­мигрировало около 5 млн. человек. Посто­янная европейская иммиграция порожда­ла также текучесть и национальную неод­нородность американского рабочего клас­са. Промышленный переворот на Севере сопровождался быстрым ростом проле­тариата (его численность к 1860 г. состав­ляла около 2 млн. человек) и усилением его эксплуатации. Продолжительность рабо­чего дня составляла 12—14 часов в сутки. Широко применялся женский и детский труд. Так, в 1820 г. почти половину всех рабочих текстильной промышленности со­ставляли дети.

До тех пор пока не иссяк запас «сво­бодных» земель, пока было возможно рас­пространение капитализма «вширь»., воз­никавшие между трудом и капиталом ост­рые конфликты не выливались в закончен; ные формы. Это обстоятельство сказыва­лось и на идеологии, и на организационных формах рабочего движения. Однако общие закономерности классовой борьбы прояв­лялись здесь весьма рельефно. С середины 20-х годов в США развертывалось стачеч­ное движентге. Главные требования рабо­чих были экономические, прежде всего 10-часовой рабочий день. Тред-ющюнЫд, возникшие еще в конце XVlIT — начале XIX в., стали особенно бурно расти в 20— 30-е годы на волне стачечной борьбы; их численный состав увеличился до 300 тыс. человек. Крупнейшие местные объединения профсоюзов существовали в Филадельфии, Нью-Йорке, Бостону

1834 г. было создано Национальное объединение тред-юнионов, просущество* вавшее три года.

В 1828 г. возникла первая в СШАдоли-тичесКая рабочая партия, в течение после­дующих шести лет такие партии возникли более чем в 60 городах. Требования мест­ных рабочих партий были сходными. Они выступали за мероприятия в пользу трудя­щихся и выставляли общедемократические (Требования: 10-часовой рабочий день, сис­тема общественных школ, предоставление избирательных прав неимущим и т. д. Ра­бочие поддерживали движение за земель­ную реформу, открытие западных земель для свободного заселения. Именно рабо­чий класс сформулировал наиболее ради­кальную программу реформ в «эру Джек­сона» и представлял левый фланг общеде­мократического движения. Под воздейст­вием экономического кризиса 1837 г. и с усилением колонизацииЗапада значи­тельная часть рабочих организаций рас­палась.

В конце 40-х — начале 50-х годов нема­лую роль в американском рабочем движе­нии сыграли иммигранты, прибывшие из Германии после поражения революции М-848" г. Среди них были последователи марксизма. Виднейшим пропагандистом марксизма в США был бывший член «Сою­за коммунистов» Иосиф Вейдемейер. Он опубликовал в США «Манифест Коммуни­стической партии» и другие произведения Маркса и Энгельса. В 1852 г. по инициати­ве И. Вейдемейера и Ф. Зорге в Нью-Йор­ке была учреждена первая марксистская организация в США — Пролетарская лига.

В первой половине XIX в. США благо­даря наличию свободных земель и значи­тельной степени политической свободы стали полем социального экспериментиро­вания для различных течений европейского утопического социализма. Еще в 20-х годах Роберт Оуэн основал в Индиане колонию «Новая Гармония». В Соединенных Шта­тах искали свою «Икарию» последователи Кабе. Наибольшим успехом среди амери­канских рабочих и интеллигенции пользо­вался фурьеризм, по рецептам которого они хотели избавить Америку от язв капи­тализма. В 40-х годах фурьеристы создали в США около 30 фаланг, наиболее извест­ной из которых была «Брук фарм». Все эти начинания в условиях господства капита­лизма терпели крушение, но, критикуя по­роки, присущие капитализму, социалисты-утописты внесли свой вклад в рабочее и об­щедемократическое движение.

Борьба против рабства. Аболиционист­ское движение. С начала 30-х годов в США развернулось массовое общенациональное движение аболиционизма, (от слова aboli­tion—уничтожение, отмена), выступив-

12 Новая история

шее за отмену рабства. Среди аболициони­стов были представители интеллигенции, фермеров, рабочих, городской мелкой и промышленной буржуазии.

Важнейшей составной частью демокра­тического движения против рабства была борьба негров. Террор на Юге не мог пре/ Котвратить мятежей рабов. Г. Аптекер, ве­дущий американский исследователь этой проблемы, насчитывает десятки таких вы­ступлений. Самым крупным восстанием ра­бов в первой половине XIX в. было восста­ние в 1831 г.. в Виргинии под руководством Ната Тернера, раба и баптистского пропо­ведника по прозвищу «Пророк». Повстан­цы, вооруженные топорами и косами, уби­вали плантаторов. Восстание было подав­лено, многие его участники были казнены, но имя Тернера вошло в негритянский эпос.

Одним из наиболее распространенных и действенных средств борьбы рабов был побег. «Подземная железная дорога» — так аболиционисты назвали свою систему помощи неграм, которые бежали из южных штатов. «Подземная дорога» имела свои «станции» — дома, где укрывали беглых, своих «кондукторов» — проводников. Быв­шая рабыня негритянка Гарриэт Табмен 19 раз проникала на Юг, чтобы вывести сотни рабов. В течение 1830—1860 гг. «под­земной дорогой» прошли 60 тыс. беглых рабов. Активное участие в борьбе приняли свободные негры Севера. В знаменитом памфлете «Призыв Уокера», появившемся в 1829 г., содержался страстный, много­кратно повторявшийся призыв к негритян­скому народу Юга подняться с оружием в руках. В ответ на планы переселения свободных негров в Африку Уокер напоми­нал, что земля Америки полита потом и кровью черного народа, и заключал: «Аме­рика — наш дом».

Начало организованному аболициони­стскому движению в национальном мас­штабе положило создание в 1833 г. «Аме­риканского общества борьбы с рабством»: Его руководителем стал Уильям Гаррисон, редактор журнала «Либерейтор» (1830— 1865), на протяжении 35 лет клеймивший зло рабства. Аболиционисты действовали в обстановке вражды и преследований. Их травили и линчевали, но они не сдавались. Аболиционисты выступали против рабства с позиций гуманистической морали, соеди­ненной с религиозной аргументацией. «Американское общество борьбы с раб­ством» не занимало, однако, ясной позиции по вопросу о средствах освобождения ра-бов: Главным оружием общества бьио„мо­ральное увещевание. Гаррисон полагал, что рабство "падет, как только народ осоз­нает его греховность. Доктрина непротив­ления злу насилием грозила изолировать аболиционистов от антирабовладельческо­го движения на Юге и вела к отказу от политических действий как средства борь­бы с невольничеством.

В 1840 г. «Американское общество борьбы с рабством» раскололось. Взгляды сторонников политических действий пред­ставлял Фредерик Дуглас. Сын негритян­ки-рабыни, Дуглас бежал на Север и при­нял участие в аболиционистском движе­нии. Более полувека не умолкал страстный гневный голос этого выдающегося полити­ческого деятеля и публициста, огненного оратора. Разделяя вначале взгляды Гарри-сона, Дуглас сумел подняться над ними. Лозунгу Гаррисона «Никакого союза с ра­бовладельцами!» Дуглас противопоставил лозунг «Никакого союза с рабством!», при­зывавший к борьбе за уничтожение неволь­ничества на всей территории США.

Общественная борьба и американская литература. Писатели США первой поло­вины XIX в.— романтики, трансцендента-листы, писатели-аболиционисты — немало сделали для обличения с позиций гуманиз­ма социальных язв американского общест­ва. Американский романтизм возник на почве разочарования в результатах рево­люции 1775—1783 гг. Независимость стра­ны была достигнута, и это вызывало чувст­во законной национальной гордости, но провозглашенные в «Декларации незави­симости» принципы «свобода, равенство и стремление к счастью» пришли в проти­воречие с жизнью, где, по выражению Ва­шингтона Ирвинга, господствовал «всемо­гущий доллар». Американских романтиков при всех различиях объединяет протест против буржуазной морали, политики, нра­вов. Отрицательные стороны американских «деловых» и политических нравов стали предметом сатирического изображения в творчестве Г. Брекенриджа («Современное рыцарство»), В. Ирвинга («История Нью-

Йорка»), Ф. Купера («Моникины»). Каж­дый из романтиков стремился найти свой идеал вне торгашеского мира. В. Ирвинг создал поэтический мир «старосветской Америки» XVIII в., Г. Мелвилл и Ф. Купер искали свой идеал в жизни нецивилизован­ных народов Тихого океана и индейцев. С большой силой гуманистические мотивы отразились в творчестве Фенимора Купе­ра, создавшего в пятилогии романов о Ко­жаном Чулке эпопею об американских пио­нерах-первопроходцах. Основная пробле­ма романов — конфликт пионерства с бур­жуазной цивилизацией — представлена здесь в моральном, экономическом и фило­софском плане. Честный и отважный сле­допыт Натти Бампо и его верный друг ин­дейский вождь Чингачгук в конце концов заблудились в дебрях капиталистической цивилизации и были раздавлены миром стя­жателей-собственников. В романах Купера ставится и другая важная проблема: бес­человечное истребление индейцев ведет к уничтожению уникальной культуры.

Индейская тема получила наиболее яр­кое продолжение в творчестве Генри Лон­гфелло. В волшебной поэме «Песнь о Гай-авате», написанной по мотивам индейских преданий, он воспел народного героя, бо­рющегося за счастье всех людей. Подобно Куперу Лонгфелло рисовал картину брат­ства белых и индейцев.

³¹ Трансцендентальный, т. е. находящийся за пределами опыта. Последователи этого уче­ния противопоставляли чувственно познаваемой действительности «высший мир», познаваемый интуитивно.

Критику капитализма ранними роман­тиками продолжили в конце 30-х годов пи­сатели, многие из которых принадлежали к общественно-философскому движению трансцендентализма ³¹, видевшему главное средство борьбы с общественными недуга­ми в моральном и нравственном усовер­шенствовании. В то же время Ралф Эмер­сон, Генри Торо и другие дали резкую кри­тику буржуазной цивилизации, превраща­ющей человека в «машину, добывающую деньги». Торо дал знаменитое описание железной дороги, где «каждая шпала — это человек, ирландец или янки. По ним, по этим людям уложены рельсы... и гладко ка­тятся вагоны». «Шпалы могут еще когда­нибудь проснуться и встать»,— добавлял Торо. Проповедуя опрощение и слияние с природой, Торо занимал вместе с тем радикальные позиции по острым полити­ческим вопросам современности. В знак протеста против войны с Мексикой он отказался платить налоги и был заклю­чен в тюрьму. Торо был в первых рядах борцов против рабства.

Аболиционистское движение открыло одну из лучших страниц в истории амери­канской литературы XIX в. Продолжая гу­манистические традиции романтиков и трансценденталистов, писатели-аболицио­нисты обличали рабство негров. Крупней­шими прозаиками-аболиционистами были Р. Хилдрет и Г. Бичер-Стоу. Особенно страшные картины бесчеловечности рабо­владения в Америке показала Гарриет Би­чер-Стоу в своем знаменитом романе «Хи­жина дяди Тома» (1852). Сила книги — в глубокой жизненной правдивости. По­вседневные явления рабовладельческого Юга предстали в освещении Бичер-Стоу в своем чудовищном и безнравственном значении. Обличительное негодование, ко­торым проникнута «Хижина дяди Тома», переплеталось с христианским умонастрое­нием. Однако сквозь стоны и молитвы о всепрощении до читателей донеслось кло­котанье классовой борьбы на Юге. Тысячи американцев читали «Хижину дяди Тома» плача и сжимая кулаки.

10. Канада (X V11 век — 60-е годы XIX века)

Первые две трети XIX в. явились для Канады важным рубежом в ее истории: именно в этот период в Канаде в основном завершилась буржуазная революция, про­изошло территориальное объединение страны, было создано канадское буржуаз­ное государство.

Английское завоевание Новой Фран­ции. Колонизация Северной Америки Ан­глией и Францией началась практически одновременно: англичане основали Джеймстаун в Виргинии в 1607 г., а фран­цузы — Квебек в 1608 г. Главным центром французской колонизации была долина реки Св. Лаврентия, где стала хозяйничать ме-хоторговая компания «Новая Франция», давшая свое название и колонии. Уже тог-

12*

да к своим владениям в целом французы применяли также слово «Канада», имев­шее индейское происхождение.

В 1663 г. было установлено прямое ко­ролевское управление Новой Францией. За последующее столетие в Новой Франции утвердились система феодального держа­ния земли, господство мехоторгового капи­тала, всепроникающее влияние церкви и система управления, копировавшая фран­цузскую.

XVIII век стал решающим в англо­французском соперничестве за преоблада­ние на Североамериканском континенте. В 1713 г. по Утрехтскому миру к Англии перешли Французская Акадия (переимено­ванная затем в Новую Шотландию), Ньюфаундленд и громадный регион, при­мыкавший к Гудзонову заливу. Эта тер­ритория стала монопольным владением Компании Гудзонова залива. С оконча­нием Семилетней войны Франция поте­ряла все свои владения в Канаде, а Анг­лия обрела новую колонию с франко­язычным католическим населением чис­ленностью свыше 60 тыс. человек.

Главной жертвой англо-французской колонизации и соперничества за преоб­ладание в Северной Америке были ее коренные жители — индейцы. Войны, разжигаемые колонизаторами, междоусо­бия, эпидемии привели к полному унич­тожению индейских племен в восточных районах Канады.

Королевский указ 1763 г. дал новой английской колонии название Квебек и ог­раничил ее территорию долиной реки Св. Лаврентия. Власть в колонии оказа­лась в руках английского губернатора и не­большой группы английских чиновников и купцов. Принятый парламентом Англии Квебекский акт 1774 г. провозгласил со­хранение в колонии феодальной структуры, прав и привилегий сеньоров и католиче­ской церкви и создал основы для упроче­ния союза феодально-клерикальной вер­хушки Квебека с английскими колонизато­рами. При этом колония Квебек в отличие от Новой Шотландии была лишена права на создание выборной ассамблеи. Вся пол­нота власти находилась в руках англичан и исполнительного совета при губерна­торе.

Канада и Война за независимость в Се­верной Америке. Американская Война за независимость оказала большое влияние на Канаду. В Новой Шотландии имели мес­то разрозненные и потому быстро подав­ленные английскими войсками восстания и волнения. Континентальный конгресс призвал население Квебека присоединить­ся к тринадцати восставшим колониям. В 1775—1776 гг. вооруженные силы ко­лонистов предприняли наступление в Квебек. Эта экспедиция окончилась не­удачей.

Отношение квебекского общества к Американской революции и вооруженному вторжению патриотов было неодинаковым. Феодально-клерикальная верхушка Квебе­ка встретила революцию враждебно. Одна­ко и феодально-зависимые крестьяне-цен-зитарии не проявили готовности следовать за американцами из-за языковых и религи­озных различий,недовольства реквизиция­ми и грабежами. Но все же основной при­чиной нейтральности массы населения бы­ло то, что в феодальном Квебеке еще не созрели необходимые социально-экономи­ческие предпосылки и социальные силы, способные повести борьбу за независи­мость и буржуазное развитие. Не было этих условий и в Новой Шотландии, где экономически преобладало купечество, втянутое в посредническую торговлю с Ан­глией.

Победа Американской революции и об­разование США побудили Англию не­сколько изменить методы управления Ка­надой. Конституционный акт 1791 г. вводил в колониях выборные ассамблеи, но испол­нительная власть находилась в руках гу­бернаторов и назначаемых ими исполни­тельных советов. Провинция Квебек была разделена на две колонии: Верхнюю Кана­ду с англоязычным населением и Нижнюю Канаду с преобладавшим франкоязычным населением. В Верхней Канаде утвержда­лось английское буржуазное право и бур­жуазная собственность; в Нижней Канаде оставались в неприкосновенности власть феодалов и католической церкви, законы и обычаи.