По истории философии

И.М. 1.Когда зародилась философия:

а) в X в. до н.э.

б) в VIII в. до н.э.

в) в VII в. до н.э.

г) в VI в. до н.э.

2.Где сформировалась классическая философия:

а) в древнем Китае

б) в Древней Индии

в) в Древней Греции

г) в Древней Европе в целом

3. Понятие «философ» введено:

а) Сократом

б) Пифагором

в) Аристотелем

г) Конфуцием

4. Философия как знание выделена:

а) Сократом

б) Демокритом

в) Платоном

г) Эпикуром

5. Учением о «бытии» занимается:

а) логика

б) гносеология

в) онтология

г) эстетика

6. Учение о человеке представлено:

а) этикой

б) антропологией

в) гносеологией

г) методологией

7. Аксиология – это учение о:

а) человеке

б) знании

в) ценностях

г) целях

8. Философия – это знание:

а) о философских проблемах

б) о мире в целом, отношении человека к миру

в) о способах познания

г) о нормах общества и человека

9. К числу философских функций не относятся:

а) нормативная

б) мировоззренческая

в) методологическая

г) интегративная

10. Сократ известен как:

а) афинский философ

б) милетский философ

в) философ из Спарты

г) римский философ

11. Сократ опирался на принцип:

а) познай самого себя

б) подвергай все сомнению

в) начинай с малого

г) вера – начало познания

12. Сократ применял метод:

а) давления

б) майевтики

в) многознания

г) опоры на авторитет

13. Сократ говорил о следующих добродетелях:

а) сдержанности, мужестве, справедливости, знании

б) знании, щедрости, справедливости, ловкости

в) справедливости, полноте чувств, зрелости, знании

г) мужестве, честности, знании, самокритики

14. Предшественниками Сократа не были следующие школы:

а) милетская (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) в Малой Азии

б) пифагорийская (Пифагор и его ученики) в южной Италии

в) элеатская (Паменид, Зенон из Элеи) в южной Италии

г) школа неоплатоников (Греция, Италия)

15. Философия Сократа относится к следующему направлению античной философии:

а) натуралистическому

б) гуманистическому

в) эллинистическому

г) религиозному

16. Составьте соответствие имен философов и их первоначал. Все состоит утверждает (Гераклит, Фалес, Анаксимандр, Анаксимен):

а) из воды (Фалес)

б) из огня (Гераклит)

в) из воздуха (Анаксимен)

г) из апейрона (Анаксимандр)

17.Космогония – это – учение:

а) об устройстве космоса

б) о происхождении космоса

в) о многообразии космоса

г) о бесконечности космоса

18. Атомисты (Демокрит, Левкипп и Эпикур) утверждают что:

а) все состоит из атомов

б) все состоит из атомов и пустоты

в) все состоит из атомов и хаоса

г) все состоит из атомов и структур

19. Платон является основателем:

а) объективного идеализма

б) субъективного идеализма

в) метафизического материализма

г) диалектического материализма

20. Основой мира по Платону является:

а) вещи

б) идеи

в) чувства

г) разум

21. Платон считает подлинным методом познания:

а) чувственный

б) практический

в) мысленный

г) догматический

22. Познание по Платону есть процесс:

а) погружения

б) припоминания

в) открытия

г) просветления

23. Идеи по Платону не являются:

а) архетипом

б) единой структурой вещей

в) сверхчувственной основой

г) конкретно чувственной основой

24. В учении о государстве Платон предлагает соответствие деятельности в зависимости от склада человеческой души:

а) разумная участие в (управлении обществом)

б) чувственная участие в (эстетической деятельности)

в) мужественная участие в (защите общества)

г) вожделеющая участие в (хозяйственной, ремесленнической деятельности)

25. Платон основал свою школу обучения, где учил философствовать:

а) гимназию

б) академию

в) лицей

г) творческую мастерскую

26. Аристотель создавал свое философское учение:

а) в 5 в. до н.э.

б) в 6 в.до н.э.

в) в 3 в. до н.э.

г) в 4 в. до н.э.

27. Аристотель основатель философской школы:

а) лицея

б) гимназии

в) творческой мастерской

г) университета

28. Аристотель критикует своего учителя Платона за:

а) автономность идей

б) сложность идей

в) многообразие идей

г) реальность идей

29. Аристотель в качестве сущности рассматривает:

а) идею

б) вещь

в) качество явления

г) субстанцию

30. Субстанция Аристотеля – это:

а) идеи и вещи

б) сверхчувственное и чувственное

в) форма и материя

г) внешнее и внутреннее

31. Субстанция порождает по Аристотелю все существующее благодаря составу причин, к ним он относит (выбрать одну или все причины):

а) материальную

б) формальную

в) действующую (двигательную)

г) целевую (конечную)

32. Аристотель не создавал следующих философских трудов:

а) физику

б) логику

в) этику

г) этнологию

33. По Аристотелю человек это:

а) политическое животное

б) этическая особь

в) эстетическая натура

г) рациональный субъект

34. Что по Аристотелю относится к неправильным формам государства:

а) монархия

б) аристократия

в) полития

г) демократия

35. Аристотель является учителем выдающегося государственного деятеля:

а) Помпея

б) А.Македонского

в) Цезаря

г) Клеопатры

36. В число стоиков не входит (один вариант):

а) Зенон

б) Сенека

в) Марк Аврелий

г) Гроций

37.Основная идея стоиков заключена в:

а) самообладании, свободе от собственных страстей

б) размеренности и аккуратности

в) природной заложенности, целесообразности поведения

г) умению настоять на своем

38. Эпикуризм основан на идее:

а) послушании

б) целесообразности

в) получении удовольствия

г) движении к цели

39. Эпикур выступает против разных страхов (исключить одно):

а) перед природой

б) перед смертью

в) перед богом

г) перед бедностью

40.Скептицизм основан на (найти два варианта):

а) ограниченности познания

б) плюрализма познания

в) несовершенности в человеке

г) апатии

41. Неоплатонизм в лице Плотина утверждает новую природу единого:

а) единое это не мировая душа

б) единое ничего не производит

в) единое не делает реальный мир

г) единое дробит мир

42. Философия Средневековья имеет следующие временные рамки:

а) 6-8 в. н.э.

б) 6-10 в. н.э.

в) 4-12 в. н.э.

г) 6-15 в. н.э.

43. Средневековая философия строится на принципе:

а) быть основой теологии +

б) быть основой житейской мудрости

в) быть основой коммуникации

г) быть основой искусства

44. Кто из средневековых философов говорит о времени как расширении души:

а) Августин

б) Эриугена

в) Д.Скотт

г) Ф.Аквинский

45.Для средневекового мировоззрения (мышления) характерен принцип:

а) гуманизма

б) теоцентризма

в) географизма

г) символизма

46. Учение о познании в Средневековье основано на:

а) идеи прощения

б) идеи откровения

в) идеи абсолютного знания

г) идеи относительности познания

47. Раннее Средневековье включает в себя такое направление:

а) экзистенциализм

б) натурализм

в) патристика

г) космоцентризм

48. Схоластика – это школа:

а) логического обоснования, толкования

б) чувственного постижения

в) разумной критики, оценки

г) сакрального познания (толкования)

49. Средневековая философия включает в себя следующие философские направления:

а) дидактизм и традиционализм

б) номинализм и реализм

в) субъективизм и объективизм

г) рационализм и иррационализм

50. Средневековое мировоззрение развивали:

а) Аристотель

б) Ф.Аквинский

в) Петрарка

г) Н.Коперник

51. В Средневековье ставились следующие проблемы:

а) разума и веры

б) разума и природы

в) разума и чувства

г) чувства и опыта

52. Священные тексты в период Средневековья должны:

а) критиковаться

б) отвергаться

в) комментироваться

г) запоминаться

53. Провиденциализм и эсхатологизм – это учение:

а) о начале истории, мира

б) о будущем и завершенности истории и мира

в) о целях и результатах истории и мира

г) о справедливых путях развития общества

54. Эпоха Возрождения – это эпоха:

а) борьбы со Средневековьем

б) возобновления и продолжения развития идей Античности

в) исторического движения к созданию идеалов

г) неизбежности соперничества художественной деятельности

55. Возрождение несет в себе следующие черты:

а) психологизм

б) скептицизм

в) гедонизм

г) гуманизм

56. К центральным идеям Возрождения относят:

а) антропоцентризм

б) космоцентризм

в) силу права

г) плюрализм

57. Возрождение включает в себя разные направления (исключить один):

а) натуралистический

б) художественно-гуманистический

в) социально-политический

г) умозрительный

58. Центральной идеей философии Возрождения становится:

а) природа

б) познавательная деятельность

в) политическое устройство

г) человек

59. Для Возрождения характерно развитие (одно исключить):

а) естественных наук

б) гуманитарных наук

в) искусств

г) политической деятельности

60. К известным деятелям эпохи Возрождения относят (два выбора):

а) Декарта

б) Коперника

в) Макиавелли

г) Локка

61. Эпоха философии Нового времени – это:

а) 15-16 вв.

б) 16-17 вв.

в) 17-18 вв.

г) 18-19 вв.

62. К классическим направлениям философии Нового времени относят:

а) скептицизм-догматизм

б) эмпиризм-рационализм

в) интуитивизм-онтологизм

г) гносеологизм-агностицизм

63. Высказывание «мыслю - следовательно существую» принадлежит:

а) Л.да Винчи

б) Аристотелю

в) Декарту

г) Спинозе

64. Декарт разработал учение о методе, где важны такие черты:

а) ясность, полнота, сомнение, деление вопросов на части

б) очевидность, точность, доступность, правильность

в) сомнение, вера, проблемность, четкость

г) доверие, ясность, проблемность, деление до простых вопросов

65. По своему философскому мировоззрению Р.Декарт:

а) монист

б) дуалист

в) идеалист

г) материалист

66. Декарта относят к представителям такого направления:

а) рационализма

б) агностицизма

в) эмпиризма

г) интуитивизма

67. Ф.Бэкон опирается на следующий метод познания:

а) дедукцию

б) синтез

в) индукцию

г) экстраполяцию

68. Ф.Бэкон говорит о разных препятствиях познания:

а) идолах рода, пещеры, рынка, театра

б) идолах доверия, коммуникации, власти, Я-человека

в) идолах стереотипов, незнания, упрощения, страхе неполноты

г) идолах разума, чувства, отношений, впечатлений

69. Ф.Бэкон – сторонник следующей познавательной традиции:

а) рационализма

б) эмпиризма

в) сенсуализма

г) скептицизма

70. Ф.Бэкон говорит о трех путях познания (один исключить):

а) паука

б) муравья

в) пчелы

г) червяка

71. Рационализм не представлен в идеях (учениях):

а) Локка

б) Спинозы

в) Лейбница

г) Декарта

72. Спиноза в своем труде «Этика» развивает идеи:

а) свободы воли

б) свободы и необходимости

в) причины и следствия

г) самоуверенности и принуждения

73. Эмпиризм развивают (одно исключить):

а) Аристотель

б) Ф.Бэкон

в) Т.Гоббс

г) Дж.Локк

74. В философии 17-18 веков появляется «идея общественного договора»:

а) общество подчиняется всем

б) общество создает разные социальные структуры

в) общество разделено по деятельности

г) общество на базе согласия создает институты власти, управления

75. Идеи эпохи Просвещения связаны с:

а) накоплением знания

б) распространением знания

в) организацией трансляции знания

г) пониманием роли знания в прогрессе общества

76. Эпоха Просвещения складывается под влиянием таких философов как (два выбора):

а) Т.Кампанелла

б) Ж.Руссо

в) Вольтер

г) Гердер

77. В 18 веке складывается школа философов-энциклопедистов к ним отно

сят (два выбора):

а) Фурье

б) Дидро

в) Гольбах

г) Сен-Симон

78. И.Кант пишет известные работы – это (сделать три выбора):

а) Критика чистого разума

б) Критика практического разума

в) Критика способности суждений

г) Критика человеческих заблуждений

79. И.Кант исследует (сделать два выбора):

а) природу эмпирического познания

б) природу рационального познания

в) природу единичного познания

г) природу вероятностного познания

80. Для Канта важными границами познания являются (сделать два выбора):

а) единичное

б) обобщенное

в) априорное

г) апостериорное

81. Человек, по Канту, живет подчиняясь нравственным законам (максимам) (два выбора):

а) поступай разумно

б) поступай честно

в) поступай так, как хочешь, чтобы поступали с тобой

г) поступай так, чтобы человек был только целью, но не средством

82. Кант утверждает, что явления можно:

а) познавать

б) помыслить

в) назвать

г) почувствовать

83.Условия и возможности человеческого познания по Канту определяются (три выбора):

а) чувствами

б) разумом

в) желаниями

г) верой

84. «Вещи в себе» у Канта не познаваемы так как:

а) они материальны

б) они идеальны

в) они есть данность явлений

г) они есть граница наших способностей познавать

85. Кант придерживается позиции:

а) скептицизма

б) агностицизма

в) логицизма

г) познаваемости

86.Гегель считается основателем:

а) метафизики

б) идеализма

в) диалектики

г) историзма

87. В основе философской системы Гегеля лежит:

а) развитие человека

б) развитие природы

в) развитие идеи +

г) развитие общества

88. Фейербах создает свою философскую концепцию, которая характеризуется как:

а) развитый материализм

б) сенсуалистический материализм

в) критический материализм

г) антропологический материализм

89.Фейербах критикует философию:

а) Платона

б) Гегеля

в) Лейбница

г) Аристотеля

90. Философия Фейербаха носит (два выбора):

а) антирелигиозный характер

б) антисенсуалистический характер

в) антинатуралистический характер

г) антисоциальный характер

91. Основные идеи диалектического материализма разрабатывают:

а) Платон-Аристотель

б) Декарт-Гоббс

в) Дидро-Гольбах

г) Маркс-Энгельс

92. Сознание в философии марксизма – это результат (три выбора):

а) развития мозга

б) развития форм деятельности

в) развития индивидуального отношения к миру

г) развития социального отношения к миру

93. В философии марксизма разрабатываются законы (три выбора):

а) единства и борьбы противоположностей

б) перехода количества в качество

в) отрицания отрицания

г) движения явлений, объектов

94. Социальная часть философии марксизма есть:

а) социальный позитивизм

б) социальный динамизм

в) исторический материализм

г) историческая механика

95. В философии 19 века развиваются следующие направления (два выбора):

а) атомизм

б) иррационализм

в) объективизм

г) волюнтаризм

96. Русская философия тесно связана с чертами менталитета:

а) рациональностью

б) эмоциональностью

в) повседневностью

г) ценностями

97. На содержание и развитие русской философии оказали влияние:

а) географическое положение

б) экономика

в) политика

г) религия

98. К славянофилам относятся такие отечественные философы (два выбора):

а) Киреев

б) Ломоносов

в) Аксаков

г) Бакунин

99. Русская философия 19-20 века несла в себе идеи (два выбора):

а) космизма

б) биологизма

в) атеизма

г) религиозности

100. К представителям западников относят (два выбора):

а) Кропоткина

б) Чаадаева

в) Соловьева

г) Чернышевского

101. В.Соловьев в своем философском учении развивает идеи:

а) антропологизма

б) атеизма

в) всеединства

г) духовности

102. В.Соловьев в своем учении опирается на принципы:

а) прагматизма

б) разумности

в) триадности

г) критичности

103. В.Соловьев использует триаду в виде объединения (два выбора):

а) фактов, обобщений, истины

б) эмпирии, разумности, веры

в) чувственности, рациональности, сверхчувственности

г) аскетизма, альтруизма, высшего добра

104. Ф.Достоевский и Л.Толстой в своих работах обращают внимание на проблемы:

а) чувства

б) разума

в) совести

г) общественного прогресса

105. Ф.Достоевский поднимает вопросы (два выбора):

а) совести и долга

б) свободы и ответственности

в) разумности и безверия

г) честности и лжи

106. Философия иррационализма направлена против (два выбора):

а) рационализма

б) материализма

в) имморализма

г) логицизма

107. Шопенгауэр основой мира считает:

а) идеи

б) поступки

в) мировую волю

г) материю

108. Основой жизни для Ницше является:

а) воля к разуму

б) воля к действию

в) воля к власти

г) воля к активности

109. Ницше основой мира считает:

а) мировую волю

б) государственную волю

в) субъективную волю

г) спонтанное желание

110. Шопенгауэр является представителем:

а) субъективного идеализма

б) объективного идеализма

в) метафизического материализма

г) вульгарного материализма

111. Какая жизненно-смысловая направленность человека по Кьеркегору является полноценной:

а) эстетическая

б) этическая

в) психологическая

г) религиозная

112. Главным в человеке Кьеркегор считает:

а) быть открытым к внешнему миру

б) быть уверенным в себе

в) жить своими чувствами

г) уметь взаимодействовать с людьми

113. Для Кьеркегора важным механизмом человека выступают:

а) страсти

б) разум

в) вера

г) знание

114. О. Конт считается родоначальником:

а) научной метафизики

б) социального реализма

в) позитивизма

г) эмпиризма

115. По Конту история познания в обществе проходит следующие стадии:

а) зарождения, расцвета, угасания

б) искусств, ремесел, наук

в) теологическую, метафизическую, позитивную

г) теоретическую, практическую, организационную

116. Позитивизм проходит разные стадии:

а) эмпириокритицизма, неопозитивизма, постпозитивизма

б) эмпириокритицизма, постпозитивизма, модернизма

в) эмпириокритицизма, семантического позитивизма, логического пози-

тивизма

г) логического позитивизма, аналитической философии,

лингвистической философии

117. Неопозитивизм опирается на следующие принципы:

а) принцип координации знания

б) принцип логического выражения знаний

в) принцип соответствия знаний действительности

г) принцип экономии знаний

118. В постпозитивизме выделяются следующие принципы:

а) принцип логического уточнения научного знания

б) принцип лингвистического уточнения научного знания

в) принцип верификации научного знания

г) принцип фальсификации научного знания

119. Основой эволюции мира по А. Бергсону выступает:

а) активность материи

б) жизненный порыв

в) интеллект

г) идея

120. К основным проблемам экзистенциализма относят:

а) проблему активности человека

б) проблему существования человека

в) проблему смерти человека

г) проблему гуманности человека

121. Философия экзистенциализма имеет следующие виды (два выбора):

а) религиозный

б) атеистический

в) творческий

г) социально-политический

122. Феноменология – это описание (два выбора):

а) предметов

б) стереотипов сознания

в) того, как дано сознание

г) субстанциональности сознания

123. Э. Гуссерль связывает природу сознания с:

а) набором свойств

б) интенциональностью

в) многоуровневостью

г) стабильностью

124. К философам экзистенциализма не относится:

а) Шеллинг

б) Сартр

в) Ясперс

г) Камю

125. Философия психоанализа обращает внимание на:

а) подсознательное

б) бессознательное

в) предсознательное

г) полусознательное

126. Психоанализ выделяет следующие характерные структуры:

а) бессознательное, Я – эго, сверх – Я

б) предсознательное, сверхсознательное, подсознательное

в) подсознательное, Я – эго, свободное сознание

г) Я – эго, сверх - Я, свободное сознание

127. Психоанализ неоднороден, он включает в себя разную природу бессознательного (два выбора):

а) индивидуальное бессознательное

б) коллективное бессознательное

в) историческое бессознательное

г) космическое бессознательное

128. К представителям психоанализа относят (три выбора):

а) З. Фрейда

б) К. Юнга

в) Тейлора

г) Э. Фромма

129. Психоанализ позволяет понять по-новому особенности (два выбора):

а) человека и общества

б) телесности человека

в) функционирования сознания человека и общества

г) структуры психического в человеке и обществе

130. Герменевтика – философское учение, основой которого является:

а) техника текста

б) обнаружение смысла

в) восстановление смысла

г) метод открытия истины

131. Герменевтика представляет собой:

а) способ литературоведения

б) способ философствования

в) способ разъяснения

г) способ изложения

132. Сущность метода герменевтики заключена:

а) только в искусстве толкования

б)в искусстве толкования, понимания, реконструкции текста, ситуации

в) в искусстве распредмечивания текста и его дополнения

г) в искусстве накопления опыта и открытия истины

133. К представителям герменевтики не относится:

а) Г. Гадамер

б) П. Рикер

в) В. Дильтей

г) А. Гумбольдт

134. Герменевтический круг – это:

а) взаимосвязь текстов

б) взаимосвязь целого и частей текста

в) переход от одного этапа к другому

г) взаимообусловленность автора и читателя

135. Аналитическая философия обращает внимание на (два выбора):

а) природу рационального

б) логические структуры

в) логический способ объяснения

г) математические особенности познания

136. К представителям аналитической философии относится:

а) Б.Рассел

б) З.Фрейд,

в) А.Пуанкаре

г) А.Швейцер

137. Структурализм обращается к выявлению роли (два выбора):

а) целого и части

б) структуры и функции

в) фундаментального и относительного

г) устойчивого и меняющегося

138. Представителем структурализма не является:

а) Ф. де Соссюр

б) К. Леви-Стросс

в) Ж.Деррида

г) Ж.Делез

139. Эпоха начала современной философии определяется как:

а) дадаизм

б) акмеизм

в) модернизм

г) техницизм

140. За модернизмом в философии следует направление:

а) авангардизм

б) соцреализм

в) постмодернизм

г) сюрреализм

141. К представителям постмодернизма относят (три выбора):

а) Ж.Бодрийяра

б) М.Фуко

в) Ж Делеза

г) М.Шлика

142. Постмодернизм отвергает роль и значение (два выбора):

а) центра

б) периферии

в) абсолютного

г) структурированного

143. Л.Толстой обращается к проблемам (два выбора):

а) свободы

б) веры

в) насилия

г) фатализма

144. Русский космизм развивает свои идеи опираясь на (два выбора):

а) естествознание

б) западную философию

в) экологические требования

г) религиозные основы бытия

145. Представителями русского космизма не являются:

а) Н. Федоров, Э. Циолковский

б) Л. Чижевский, В. Вернадский

в) П. Флоренский, А. Лосев

г) Э. Циолковский, Л. Чижевский

146. Понятие «симулякр» в постмодернизме означает:

а) смешанный

б) спутанный

в) спонтанный

г) не имеющий объектного смысла

147. Постмодернизм вводит различные обозначения реальности:

а) субъективная реальность

б) объективная реальность

в) гиперреальность

г) сверхчувственная реальность

148. Для описания действительности постмодернизм вводит термин:

а) матрица

б) ризома

в) симулякр

г) перфоманс

149. Какой принцип не характерен для постмодернистского мышления:

а) периферийности

б) децентрации

в) презентизма

г) гармонии

150. К основным факторам, порождающим современную философию, относят:

а) экономику, политику, религию

б) глобализацию, научно-технический прогресс, урбанизацию

в) средства массовой информации, либерализацию, новые формы коммуникации

г) компьютеризацию, массофикацию, технократизм

МОДУЛЬ 3: ПРОБЛЕМА БЫТИЯ МИРА И ЧЕЛОВЕКА

Внимание! Во всех модулях действуют ранее указанные действия, последовательность работ, инструкции, обращайтесь в ним. Некоторые ключевые указания будут повторяться.