ЗАДАНИЕ №10. Ясперс К. Смысл и назначение истории

Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991. – С. 32–35, 51-52

Вопрос: Что характеризует особенности «осевого времени», которое выделяет К.Ясперс?

Дьюи Дж. Демократия и образование. М., 2000. С. 617

Вопрос: Что упускает человек, когда он находится в процессе образования?

Фромм Э. Иметь или быть? // Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990. С. 9-11, 13-20.

Вопрос: В чем актуальность поставленной проблемы Фромма? Какие современные способы обладания можно встретить в современном обществе, какие могут появиться?

ЗАДАНИЕ №11

Шопенгауэр А. Мир как воля и представ­ление // Антология мировой филосо­фии. В 4 т. М., 1971. Т. 3. С. 694—696

Вопрос:

Почему историческая философия принимает время за определение вещей в себе?

Камю А. «Миф о Сизифе. Эссе об абсурде». // Сумерки богов. М., 1989. М. 223, 225, 226, 228, 231-233, 235-236, 242-243, 251, 267.

Вопрос: Почему Камю обращает внимание на абсурдность жизни, подчеркивая противоречивость самой жизни и растерянность человека.

Бодрийяр Ж. «Система вещей» М., 2001, с.61, 63-69

Вопрос: Почему Бодрийяр обращается к функции формы? Что несет в себе функциональность формы?

ЗАДАНИЕ №12

Шопенгауэр А. Мир как воля и представ­ление // Антология мировой филосо­фии. В 4 т. М., 1971. Т. 3. С. 694—696

Вопрос:

Что есть сущность мира?

Бодрийяр Ж. «Система вещей» М., 2001, с.127-131,153, 172-173

Вопрос: Насколько понятие «штуковина» характеризует особенности человеческого от-

ношения с миром?