Книга третья. 5 страница

В этом проявлена одна из высших функций совести: начинайте платить за свои ошибки раньше, чем их накопится критическое количество.

Следует различать понятия "воля" и "сила воли", обычно рассматриваемые как определения подобные - если не сказать равнозначные.

Воля - есть ровное обширное спокойно-непреодолимое действие-движение, происходящее в границах возможностей, предоставляемых естественным ходом событий, закономерностей или допущений. Таким образом, воля представляет собой процесс естественный.

Сила воли - есть действие-движение, нацеленное на преодоление естественных границ развития, расширения или эволюции, предоставленных целенаправленно либо эволюционно-случайно как ниша для развития посредством естественно-волевого действия-движения. Таким образом, сила воли - процесс может быть и естественный, но уж никак не для того плана развития, на котором представлено волевое действие-движение. А для какого? А для другого: хотите - низшего или высшего, хотите - левого или правого, но - иного...

Энергия, или то, что принято у нас подразумевать под этим термином, ни в одном случае не является только энергией, так же как и информация одна не может существовать.

В конечном счете всё сводится к энерго-информационным структурам, являющимся особыми формами материи, а наша материальность в физическом мире - всего лишь взаимопонимание между ними в определенном спектре восприятия.

Вспомним приведенный ранее пример с летучей мышью: в её спектре восприятия отсутствует слой звуковых (с нашей точки зрения) колебаний, а если точнее, то он безусловно присутствует в его вторичных проявлениях. Но вот реакция летучей мыши на эти проявления выходит за рамки нашего понимания и поэтому мы её, эту реакцию, логично не воспринимаем.

В качестве одного из доказательств можно привести факт радиоактивного облучения у человека: несмотря на то, что человек не ощущает достаточно отчётливо само лучевое воздействие на организм, он ощущает вторичное проявление этого воздействия в виде зловещих очертаний лучевой болезни.

В среде сенсетивов или, говоря проще - людей с повышенной чувствительностью, достаточно глубоко присутствует деление на тех, кто работает с энергетикой и тех, кто работает с информационными составляющими.

Если смотреть на это деление трезво, то оно абсурдно в своей сути: энергоинформационные структуры, находящиеся в непосредственной близости от оси восприятия материальности человека, имеют наиболее ярко выраженной чертой в своем спектре энергетические свойства.

Это происходит в то время, как структуры, удаленные от оси человеческой материальности, более проявлены как информационные среды. Впоследствии эти особенности стираются и приобретают вид (на первый взгляд) месива бесформенных и бессмысленных структур.

Вообще-то, ради справедливости, следует отметить, что существует множество людей, превосходно чувствующих полевые и энергетические среды, а также и управляющих ими, как осознанно, так и подсознательно.

Здесь же следует оговориться и о том, что странность человеческая допустила изучение и использование этих свойств организма для кодирования (читай: заклятия), воздействия на самочувствие и иных видов применения в политических, военных и полицейско-милицейских и просто коммунально-бытовых аспектах.

Жизненное начало.

Приложение 8.

Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.

...В конечном счёте, в мире присутствует, как уже говорилось ранее, лишь одно обширное живое существо, дремлющее само в себе и не имеющее возможности пробудиться, а также выделиться хотя бы частью своей за пределы самого себя...

Существо это спит вечно и проснуться не может никогда, хотя и сама эта категория - "никогда", чрезвычайно условна.

Мы - части его и наше сознание - его сон. Чем сильнее и могущественнее наше осознание самих себя - тем глубже вечный сон Абсолюта, поскольку именно Абсолют и является, по сути, этим самым существом.

Не следует рассматривать сон Абсолюта, как бессознательное состояние, поскольку, по-видимому, его пробуждённость - есть "Великое Ничто" и лишь его сон - есть для него бытие и реальность.

Существует множество версий рождения мира.

По одним из них мир порождён Абсолютом сознательно и целенаправленно - что весьма спорно и малоосуществимо, поскольку сознательность - есть:

- следствие сложноорганизованной логической системы, которой не может возникнуть без длительных эволюционных взлётов и падений на пути самоорганизации - раз,

- да и не из чего творить Абсолюту, кроме как из самого себя, что весьма странно и алогично в этом случае - два.

Иначе говоря, Абсолют - не творец, а творческая мастерская, состоящая из Творца и Творимого.

Кто-то возразит: а это, мол, высшие или иные какие логические закономерности! Так это без разницы: все логические закономерности и есть воля божественная, как её представляют современные конфессии-вероисповедания, а алогичности - и есть инструменты её оппонентов по мировому строительству... Ну, знаете кого...

Частенько между понятиями Абсолют и Бог ставят знак равенства и тождественности - это не так.

Бог - есть основополагающая творческая часть Абсолюта, противопоставленная Плану Творения, то есть той части Абсолюта, на которой и производит он, Бог, своё творчество.

Всего лишь - часть.

Но! Основополагающая творческая, а это, согласись читатель, уже достаточно много...

Согласно другим представлениям, Абсолют сам является продуктом случайности и рождение жизни, читай - материально-логического аппарата, случайность не меньшая.

Откуда и как проявился Он, Абсолют, сам - предмет для глубокомысленных и малореальных измышлений самоуверенных мыслителей и патологических кликуш, делающих на этом поприще свой духовный капитал.

Наверное, дело не в том - сознательно или бессознательно, случайно или закономерно мы рождены. Наверное, дело не в том, существует ли изначальная цель нашей с вами жизни, или же она плод бесцельного брожения всемирной материи.

Если уж этот бесценный дар у нас оказался, то не следует ли воспользоваться им и не потерять то, что случайно или закономерно, дало нам состояние осознания.

Следует ли познавать себя с помощью приборов и математических выкладок, если сам же человек является для самого себя наилучшим и наивнимательнейшим исследователем, а чувства, увы и к счастью, неподвластны контролю приборов - что бы ни говорили недалёкие механики от науки и мясники от медицины. Разговор не о медицине и науке, разговор о тех, кто представляется единственными истиносодержателями от этих вполне благородных и совершенно необходимых сегодня направлений человеческой деятельности. Тех, кто по сути дела мало отличается своими поступками и их изначальными мотивами от эзотерических кликуш и якобы "высокодуховных" горлопанов.

Величайшие философы - посвященные всех времен и народов познавали себя и окружающий мир не с помощью приборов и орудия убийств, но лишь основываясь на личных способностях, немало удивляя тех, в чьих руках была наука и власть.

Любое существо, будь то паук, сплетающий сеть свою, или птица, взмывающая в безбрежные просторы небесной синевы, человек ли, гордо взирающий со своего ночного горшка на мир, его окружающий, или демон, измученный бесцельными и бездоказательными претензиями и тысячу раз облитый помоями частенько незаслуженных им проклятий, имеет с самого своего рождения некоторое количество каналов - "привязок", которые подпитывают его "по вертикали" и создают его творческие предрасположенности.

Так уж получилось, что предрасположенности наши лежат в довольно обширных пределах, а также часто диаметральны и противоречивы.

Но это лишь в материальной повседневности. В идеале же истоки всех, без исключения, предрасположенностей лежат в той сфере, где находятся первоистоки самой материи и материальности мира как такового. Безразлично - в каком бы виде они не проявлялись: воздухом, камнем, излучением, временем или иными формами бытия.

Это выглядит как вязание бесконечного вселенского кружева, где, на первый взгляд, совершенно отсутствует начало, исходный конец и присутствует только то событие, которое надето на вязальный крючок.

Реально же процесс получил первоначальный толчок в том месте-времени-событии, где вязальный крючок вытянул в первый раз первую петлю.

Движение к своим истокам - вот единственный путь познания всего окружающего мира. Но невозможно вернуться в место рождения такимм, какими мы ушли - возвращаемся мы значительно более сложными, чем были изначально извержены...

Движение осознания своего жизненного начала в первой своей фазе похоже на осознание себя как члена рода, народности, человечества и дает понимание "узора кружева человеческого бытия", то есть познание законов человеческого шаблона.

Человеческий шаблон - это точка зрения существа, причисляющего себя к человечеству по рождению, из симпатии или по иной какой-либо причине.

Это спектр повторяемого восприятия и способностей, дающих право тому, кто называет себя человеком, оставаться человеком - в поступках, действиях, склонностях и привязанностях, что, в-общем то, совсем не обязательно будет соответствовать перечню заповедей или культурных запретов, порождённых социальными потребностями в объективной, то есть существующей без нашего согласия, окружающей среде.

Шаблон человечества - это тот узор, который соткан самим человечеством и удерживается он всем человечеством вместе и каждым человеком в отдельности.

Как и в вязании, в узоре человечества существуют "упущенные петли", "лишние петли" и "петли", вываливающиеся за пределы узора, петли-ошибки. Это люди, резко отличающиеся из своего окружения, выделяющиеся в "человеческом узоре" вплоть до возникновения в месте их выделения критических напряжений.

От этих людей часто стараются избавится любыми средствами, но следует понять, что среди них есть как "плохие петли", неудачные, так и те "петли", которые в будущем создадут новый, чрезвычайно богатый и красивый узор.

Свою "пряжу" ткут и шаблоны-особи иных измерений и проявленностей. Или, говоря проще, животные, птицы, растения, минералы и прочие, прочие, прочие - иным и названия нет!

Говорить об отсутствии у них интеллекта или жизни - роковая, непростительная ошибка. Время ответной реакции на воздействия у них сильно различаются, но, рано или поздно, реакция наступает.

Так змея кусает обидчика сразу, кошка же может носить обиду достаточно долго и только после этого наказывает. "Царство минералов" реагирует на обиду очень медленно, помнит ее очень долго и прощает тоже не сразу.

Все шаблоны-способы жизни начинают, в конечном итоге, свой бесконечный и многообразный узор в том месте-времени-действии, где и когда произошло нечто, неподвластное нашему разумению и "ничто" превратилось в "нечто".

Возможно, что количество узоров с самого начала отличалось многообразием и пестротой расцветок. Возможно, что их было очень мало и лишь в дальнейшем произошли разделения на множественность "Я - выражений", но впоследствии возник процесс перехода из одного узора-шаблона в другой, находящийся рядом, "за углом".

Возникло своеобразное свойство живой материи - "реинкарнация" или, говоря, по-русски, перерождения или "перевселения" (не переселения, а именно "переВселения").

В нашей "теории вязания" это можно ассоциировать как захват петли из соседнего, не входящего в наш, узора.

Таким образом рождается человек с не совсем человеческими склонностями. Он может быть лучше, чем другие, или хуже, но по сути своей он не человек.

В истории множество примеров, в которых происходит охота на "не людей". Начиная от костров инквизиции и уничтожения ведьм.

Так или иначе во всех этих случаях присутствует жуткий страх перед тем, кто отличается от общепринятой нормы. Страх перед чем?

Страх перед собственным безобразием! Так пьяный мужик бьёт кулаком в зеркало, чтобы отомстить ему за собственное, искаженное в хмельной гримасе, лицо.

Возвращаясь к нашей теме, следует отметить, что категории подобные "жизненному началу", очень тяжело поддаются описанию, а если и поддаются, то часто возникает такой спектр ошибочных толкований, что истине просто не хватает места.

По этой причине большинство категорий не предназначенных для "трогания руками", но реально существующих, описываются здесь как философские, в то время как для "видящих" они изредка являются совершенно чётко проявленными феноменами.

Так каждое движение души и тела предваряется некоторыми, видимыми только сенситивами, но в то же время совершенно реальными информационно-энергетическими свойствами, характеристики которых не скажут ничего другим людям.

Для человека, видящего жизненное начало во вневременной пространственно-материальной свертке, оно выглядит как свечение нежно-аловатого оттенка перед грудью. Существует множество слоев и подслоев этого свечения.

Жизненное начало - святая святых человеческого эгрегора и, нанося воздействие в эту зону, человек становится вне закона человеческого бытия, поскольку посягает на целостность человеческого шаблона-кокона.

Эта сфера надежно защищена элементами, присутствующими в самом воздействующем, и любые посягательства на неё определяются, в первую очередь, способностью человека к ненанесению вреда себе подобным.

Маленький словарик к приложению 8.

Абсолют - нарицательное обозначение всемирной материи. Иными словами всё, что существует.

Царство минералов - оккультная категория. Обозначает сферу особых отношений, свойственную минеральному миру.

Шаблоны - способы жизни - как по шаблону, особой форме, можно вырезать огромное количество похожих фигурок, так и по особому психобиоэнергоинформационному шаблону создается бесчисленное множество особей одного вида.

В науке существует особое понятие, несколько отдалённо напоминающее описываемое здесь: генетический код.

Человеческий эгрегор - особая энергоинформационная структура коллективного типа, выражающая обобществлённую мораль человечества.

Не следует путать: мораль человечества - это не совесть человека. Мораль - порождение интеллекта, разума, в то время как совесть изначально присутствует в "человеческом шаблоне" в виде одного из основополагающих принципов его психофизиологического строения.

Нарушение законов морали способно вызывать наказания со стороны, ошибки же в отношении собственной совести могут повлечь тяжёлые недомогания, самоспровоцированные организмом.

Судьба, или право на ошибку.

Приложение 9.

Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.

Судьба есть особое свойство отношений между человеком и окружающей его природой на основе предрасположенностей, присутствующих как у самого человека, так и у окружающего его пространства, выраженных в явных склонениях (предпочтениях) человека к присущим именно ему путям и методам реагирования в условиях, предлагаемых для многих, окружающим его миром.

Как уже описывалось выше, окружающее пространство является реально существующим живым организмом, "ощущающим" и "мыслящим" в круге своих категорий. Причинение пространству неоправданного вреда влечет массу осложнений, которые просто невозможно поставить ему в вину, как невозможно обвинить человека в преступлении при защите себя от поползновений комара или извержения вулкана.

По-видимому будет уместно начать со знакомства с категорией существ, прозванных с давних пор в эзотерической философии стихиалиями или духами стихий. С теми самыми существами, само присутствие которых отвергается современной наукой в целом и отдельными представителями класса наукообразных в - частности.

Стихиалиями называют живущие существа, обладающие способностью проявляться на физическом плане как обобщающие свойства природы и имеющие реально проявленные способности ко взаимодействию между собой при отсутствии качественного взаимопоглощения.

Воздух может насытить воду, вода может испариться. Несмотря на это они могут лишь имитировать состояние друг друга, но не способны стать полноценной заменой.

Можно конечно возразить, что при условии разложения на молекулярные, атомарные и прочие составляющие, мы будем способны создать из составляющих "кубиков" воду, любое другое вещество. Ну уж нет - это вещество будет иметь на себе печать имитации.

Это будет вещество-подделка, обладающее свойствами ядерного реактора: нестабильностью и заражающей окружающее пространство ложью.

О существовании стихиалей известно издавна и указаний на это обстоятельство сохраняется и по сей день бесчисленное множество. Например, те же сказки в которых можно договориться с Ветром, Водой, Огнем и так далее.

В эзотерической философии Запада общепринято, что стихий существует четыре и называются: воздух, земля, огонь и вода. Но, как показывает опыт, количество стихий гораздо больше, а количество стихиалей относится к количеству стихий как количество людей к количеству народностей. Да и количество самих стихий в разных эзотерических традициях обычно более четырёх, и иногда - значительно более...

...Как в народности множество индивидуумов, так и в стихии множество стихиалей. Говоря иначе, стихиали - это индивидуально проявленные сущности, выражающиеся в стихиях как личности с обособленным существованием и индивидуальными наклонностями.

У каждого озера, ветра, реки, вулкана, облака, по теории эзотерической и магистической философии, есть свой дух-стихиаль или духи-стихиали. Теоретически.

Но стихиали, опять же по классике эзотерической и магистической философии, могут существовать лишь в условиях естественного хода природных процессов, происходящих на территории их обитания... Что делает существование огромного количества стихиалей в современной природе несколько ограниченным в связи с техногенным загрязнением среды.

И не только химическим. Электромагнитные поля и излучения техногенного свойства также губительны для стихиалей, как и химическое уничтожение районов их обитания.

Что происходит в реальности - погибают ли стихиали или переходят в иные формы существования - вопрос сложный, неоднозначный и, по-видимому, довольно разный, находящий своё разрешение в каждом конкретном случае.

Нет ничего, что существовало бы в сфере бессознательно проявленной области бытия, ибо и само бессознание есть особая форма сознания.

Стихиали также для нас где-то и как-то являются "инопланетянами" - это связано с особенностями мышления и восприятия, а также и присутствием особым образом сложившихся условий. Да, теми самыми инопланетянами, о которых столько слухов, фактов и, к огорчению, мистификаций. Не одни, конечно, они, стихиали, но и они - тоже...

Безусловно, что существует некое основополагающее и фиксированное количество стихий, диктующих нашему миру его закономерности бытия. Кроме этого, наличие малознакомых нам стихий, краткосрочно проецирующихся в наш мир, создает особые условия внимания к ним.

В этих случаях проявляется сторона восприятия внедогматичного характера, в котором не срабатывает "решето" догм и наслоений. То, что находится перед нами, не имеет в нас отображения в виде "возможно - не возможно", "существует - не существует". Сознание не может играть в прятки с тем, что ему не знакомо и никак не интерпретируется.

Количество стихиалей и качество стихиальных сверхэгрегоров определяет взаимодействия между человеком и природой, образуя некие связи, хорошо просматриваемые, но сложно объясняемые на тонкоматериально обусловленных уровнях.

Связи эти выглядят как резиноподобные нити - канаты, уравновешивающие человека в системе его привязанностей и склонностей. Они создают равновесно-поступательное движение человека в системе миро-проявлений его уровня осознанной реальности. Правда сам человек на этом пласте может выглядеть совершенно иначе...

Это поступательное, связеобусловленное движение характеризуется понятием "судьба" или, как его называют в восточном варианте, "карма" - система связей (философских, психологических, физиологических, атомарных, иных прочих), обуславливающих бытие индивидуальности, будь то король, царь, нищий или сам господь Бог.

Сам тип проявления этих связей становится понятным, если вспомнить известную картину "Бурлаки на Волге".

Помните, группа людей тянет судно вдоль реки за множество канатов? Представьте, что бурлаки находятся на разных берегах озера, обладают разными желаниями и, забыв о своих привязках в виде канатов, бредут по своим делам.

Судно будет блуждать по озеру, четко повторяя все обобществлённые движения бурлаков, периодически счастливо рассекая озерную гладь, частенько залезая на подводные камни и отмели.

Все приятности и неприятности, связанные с передвижением судна, будут также отражаться и на самих бурлаках в виде реакции связи - каната.

Исходя из этого мы можем сделать вывод, что судьба - это свойство существ, обладающих реально выраженными связями между собой, совершать блуждания в сферах, обусловленных их предрасположенностями как индивидуальными, так и групповыми, а также по воле существ, занимающих более "высокое" положение в сферах существования и способных своей волей направлять расстановку и движение уже имеющихся связок.

На первый взгляд судьба кажется ловушкой, выход из которой только один: смерть, скачкообразный переход из одного состояния в другое, но природа дает множество иных, часто очень простых решений этой проблемы. Более того, и сама смерть совсем не обязательно должна освобождать человека - по сути человек попадает в иную сферу связей, с хорошо знакомыми последствиями.

Человек - не судно, если только он не превращает сам себя в сундук с накоплениями. Имея возможность "подергивания", активизации некоторых связей, он способен направить движение в нужную ему сторону. Это выглядит как перемещение центра проекции предрасположенностей в самом себе и в окружающих.

Почему люди так часто ругаются? Потому что они в одной упряжке и, как ездовые собаки, они пытаются разобраться, кто из них тянет не туда всю упряжку.

Второй тип решения этой проблемы - энергетическая накачка, когда перекачавшийся озверевший "бурлак" тянет всех за собой. Тянет не обращая внимания на то, как повизгивающие спутники тихо отдают концы.

Следующий путь - в просьбе о помощи, в нахождении какого-либо существа или силы, способных или желающих тянуть вас в нужную вам сторону. Это область магов, занимающихся поиском и ловлей сил, способных, как трактор, увлекать их их в нужную им сторону со всеми связями и сбережениями.

Наиболее перспективным из них, судя по всему, является иной путь. Человек - не бездушное судно, и поэтому может сам удерживать или отпускать те связи, которые ему необходимы для решения каких-либо задач, либо стали лишними, обременительными, управляя, тем самым, своим движением с помощью перемещения пучков связей, изменяя тем самым проекции своих сил и предрасположенностей относительно окружающего мира.

Маленький словарик к приложению 9.

Предрасположенности - особые свойства человека, любого другого существа или окружающего пространства. Заключаются в большей или меньшей готовности к совершению каких-либо поступков самими ими или допустимости совершения этих самых поступков в их присутствии.

Сверхэгрегоры - эгрегоры или коллективные духи способны объединяться для решения своих задач.

Противоборство сил в системе мироздания.

Приложение 10.

Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.

Прежде, чем начать рассмотрение отношений, возникающих между силами при их взаимодействии, следует пояснить саму эту, чисто условную, но фундаментально необходимую категорию - что есть сила.

Множество досужих домыслов и вымыслов ходит вокруг "силы".

Каждый, кто подходит близко к этому понятию, безразлично: колдун, маг, научно образованный "экстрасенс" или просто обычный любопытный, не причисляющий себя ни к одной категории специалистов в этой области, в первую очередь считает себя человеком, способным с самого начала, без какой-либо предварительной подготовки, вести беседу на эту тему и, бешено стуча себя кулаком в лоб, брызгая слюной и исходя потом волнения в процессе пояснений, недоумевать по поводу разноголосицы в толковании, а также непроходимой тупости своих собеседников или оппонентов.

Все гораздо проще и прозаичнее: никто из тех, кто знаком с действием и проявлением Силы, Силы не в виде того жалкого подобия ее, что описывает нам техническая механика и физика материальных тел, но Силы в ее реальном, невыхолощенном виде, просто не станет разговаривать с вами о ее реальностях по причине огромной сложности этого вопроса и невозможности сразу, в течении короткого отрезка времени, пояснить закономерности Силы и ее характер, ее истоки и возможности.

Вопрос этот чрезвычайно сложен для понимания и требует от человека "сверхспособностей" - с точки зрения обычного сознания: мощного интеллекта, глубокого внутреннего равновесия и огромного энергетического потенциала, просто жизненно важного, необходимого для выживания при прямых взаимодействиях с Силой, особенно в области практических наработок в энергетических упражнениях.

Это не шутка, более того, те, кто серьезно знакомы с Силой, способны вам рассказать о множестве достаточно развитых сенситивов, магов и колдунов, погибших от контактов с ней, либо ставших ее придатками (и ещё неизвестно, что хуже).

Единственная из областей человеческого восприятия, способная встречаться с дальними отблесками Силы - философия. Более того, уход мага, колдуна, сенситива или иного использующего приводимые здесь практики в область философии - прямое свидетельство того, что Сила "сделала" ему приглашение, что Сила обратила на него внимание либо как на существо, способное стать её "наместником", либо как на жертву, на подопытный материал для решения каких-то своих, лично её проблем.

Кстати, категория "жертв" может быть дурно истолкована. Так вот, область прямых экспериментов в этом аспекте больше ограничивается изучением свойств характера существа, зажирающегося в своей благополучности и процветании, так что с точки зрения его самого - он счастливчик. В то же время иной видящий может чётко определить печать жертвенности и мерзости его бытия. Правда, может и ошибиться при такой оценке - бывает всякое.

Кроме этого, благословен сам контакт с Силой. Существо может, если захочет, в нужный момент воспользоваться этой близостью и не только сменить свою роль, но и вырваться на свободу.

Сила - это не Бог, а его функция.

Сила - это не способность изменять что-либо по прихоти своей или по желанию окружающих, но способность изменять самого себя.

Сила - это не дар и не нечто, принадлежащее конкретно существу, но что-то реально присутствующее в нем.

Сила - это нечто, способное заставить проснуться и идти. Это фактор, способный с помощью самого себя менять систему восприятия окружающего мира.

Сила не способна проявляться на конкретном плане, но везде присутствует как нечто, движущее прогресс и пробуждающее интерес к этому прогрессу.

Сила бессильна и поэтому ничто не может её сломить (кроме неё самой - но не другой силы).

Сила бестелесна и поэтому ей подчиняются все тела и действуют под её диктовку.

С Силой можно лишь сожительствовать, бороться с ней невозможно.

Можно, используя закономерности её проявления, совершать и то, и другое и третье. Но Сила ничем не сможет вам помочь, как только ваши руки наполнятся чем-либо, а ваша голова будет забита пустым вздором.

Что же такое Сила?

Сила - это способность полагаться на волю того существа, с которым вам сегодня по пути, и уходить, когда вас ничего с ним не связывает.

Сила - это способность не носить с собой груз своего прошлого и не грузить его на остальных.

Сила - это свойство характера, но не нечто, способное быть пойманным и порабощенным.

Сила не способна проявляться как факт. Сила может проявляться лишь при взаимоотношениях и поэтому многие, постигшие это, просто сидят и поджидают, когда мимо пройдет поток событий, способный дать им возможность раскрыть себя в движении - и это бессилие.

Величайший дар - обретя сознание Силы, остаться активным. Еще более Великий дар - способность находить самостоятельно те потоки жизни, с которыми вам по пути.

Высший дар - создавать эти потоки событий и направлять их в нужную вам сторону, тем более если учесть, что вашей заинтересованности, как фактора способного всё "смазать" и запутать, здесь быть не должно.

Сила едина в своём множестве. Характер же её множественности создаёт многоликость её потоков проекции.