Кн. 2 Гл. 2

Итак, в предыдущей книге, когда я начал говорить о граде Божнем, которому, с помощью Божией, решил посвятить весь этот труд, я счел,не­обходимым прежде всего дать ответ тем, которые войны, опустошающие наш мир, в особенности же недавний разгром Рима, приписывают хри­стианской религии, возбраняющей служение мерзким демонам; между тем, они скорее должны были бы приписать Христу то, что варвары ради имени Его, вопреки правилам и обычаю войны, предоставили им для убе­жища священные и самые обширные места, и не только действительным рабам Христовым, но во многих случаях и самозванцам оказывали такое почтение, что и дозволенное по отношению к ним правом войны считали

для себя непозволительным. Отсюда возник вопрос: почему таких божест­венных милостей удостоены были и люди нечестивые и неблагодарные и, наоборот, почему те жестокости, которые совершались неприятелем, об­рушились не только на людей нечестивых, но и на благочестивых? <...> (С. 59)