Экспедиций. В 1879 назначен директором Никитского ^ у У-1

Ботанического сада (Ялта). Основные идеи Данилев­ского отражены в работе «Россия и Европа», в которой им излагается теория культурно-исторических типов. Согласно этой теории, общечеловеческая цивилиза­ция является лишь идеальным построением, абстракци­ей изобретенной европейскими историками, тогда как в реальности существуют лишь различные культурно- исторические типы цивилизаций. Концепции единства мировой истории Данилевский противопоставил био­логическую модель исторического процесса. Всего Да­нилевский выделял 11 культурно-исторических типов:.египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, халдейский или древнесемитический, индийский, иран­ский, еврейский, греческий, римский, новосемитический или аравийский, романо-гер- манский или европейский. Главное внимание Данилевский уделял германо-романскому и славянскому типам, считая славянский тип более перспективным и прогнозируя, что в бу­дущем возглавляемое Россией славянство займет на исторической сцене место германо- романского типа, который переживает упадок. На смену Европе, по прогнозам Данилевско­го, должна прийти Россия с ее миссией объединения всех славянских народов и высоким религиозным потенциалом.