Определение суждения и его строение

Суждение – логическая форма мышления, которая отражает наличие или отсутствие у предмета признака и обладает свойством быть истинно или ложной.

Отдельными понятиями люди никогда не мыслят. Элементарной логической формой мыслительного процесса является суждение. Устанавливая определенные отношения между понятиями в форме суждения, мы тем самым осуществляем элементарный мыслительный акт.

Понятия отражают совокупность существенных признаков предмета, а суждения отражают отдельные отношения между предметами и их признаками посредством утверждения или отрицания.

Суждение в языке передается с помощью предложения. Например, слово «Ленинград» выражает понятие, а если высказывается предложение — «Ленинград — город-герой», то в этом предло­жении уже выражается мысль в форме логического суждения.

Различные по своему содержанию суждения совершенно одинаковую структуру, ибо в каждом суждении о чем-то что-то утверждается.

В этой структуре имеются три элемента.

Первый называется субъектом суждения. Субъект суждения выражает знания о предмете суждения, т. е. то, о чем говорится в данном суждении. Сокращенно субъект суждения обозначается буквой S (от латинского слова subjectum).

При этом необходимо отличать субъект суждения как логический элемент от предмета (объекта) суждения, т. е. от того, что в реальной действительности познается с помощью суждения. Познаваемый в действительности предмет всегда безгранично богаче, чем то или иное знание о нем, выраженное субъектом суждения. Предмет суждения отличается от субъекта суждения так же, как мысль о пред­мете от самого предмета.

Вторым логическим элементом суждения является предикат суждения. Предикат суждения выражает знания о признаке предмета суждения, т. е. то, что говорится о субъекте суждения. Сокращенно предикат суждения обозначается буквой Р (от латинского слова praedicatum).

Третьим элементом суждения является связка, которая сокращенно обозначается буквой М (medium - посредник). Связка выражает отношение, которое устанавливается в суждении между субъектом и предикатом.

Логическая связка в зависимости оттого, приписывается предикат субъекту или нет - может быть либо утвердительной, либо отрицательной.

В русском языке связка, как правило, не высказывается, лишь подразумевается. Когда мы говорим: «Птицы — теплокровные животные», то здесь понятие «птицы» является субъектом суждения, понятие «теплокровные животные» — пре­дикатом, а тире выражает связку. Утвердительная связка здесь подразумевается. Она может выражаться словами «есть», «суть», «имеется» и т. п. Если же связка высказывается в отрицательной форме, то нужно говорить: «не есть», «не суть», «не имеется», «не является» и т. п. Примером суждения с отрицательной формой связки, которая явно выражена в языке, может служить: «Птицы не являются млекопитающими животными». В этом примере в языке явно выражены все три элемента суждения.

Таким образом, структура простого категорического суждения, которое всегда состоит из трех элементов, может быть выражена в виде общей формулы: S — Р, где тире обозначает связку. Другие два элемента (S и Р), являясь основными частями суждения, несут смысловую нагрузку. В логике они называются еще переменными, так как могут выражать различное конкретное содержание. Связка в простом категорическом суждении выражает только утвердительное или отрицательное отношение между субъектом и предикатом и может быть названа постоянным элементом.

Несколько своеобразно проявляется трехчленная структура простых суждений в так называемых суждениях существования и в суждениях отношений.

Обычно суждениями существования называются такие, ко­торые в своем конкретном содержании выражают сам факт существования или несуществования отражаемого в мысли предмета.

Суждения существования по форме делятся на утвердительные и отрицательные.

В утвердительных суждениях устанавливается наличие, существование предмета. Примеры: «Существуют роботы».

В отрицательных суждениях указывается на отсутствие предмета. Примеры: «Не существует вечный двигатель».

В суждениях существования предикатом является понятие, которое высказывается о предметах (материальных или идеальных), обозначаемых субъектом суждения. Связка (утвердительная или отрицательная) в этих суждениях чаще всего не высказывается в языке, она лишь подразумевается. В предложении «Мысль без языка не может существовать» обнаруживаются следующие части суждения: субъектом будет «мысль без языка», а отрицательная связка вычленяет предикат «может существовать».

Специфической же особенностью суждений отношений является то, что в их трехчленной структуре роль предиката, выражающего отношение между двумя другими элементами суждения, выполняет третье понятие, которое имеет также определенное смысловое значение.

Например: «Иван брат Петра», «Байкал глубже Аральского моря».