Познание как припоминание

Но возможно ли для человека каким-то образом узнать мир идей и получить представление о сущем в его подлинности? Если бы человек был всецело "существом от мира сего", познание истины для него было бы невозможным. Но человек обладает душой, а сама душа имеет идеальную природу. Все души изначально находились в царстве идей, считает Платон. Лишь с рождением человека душа покидает пределы этого царства и становится частью человеческого существа.

Опыт существования в чувственном, телесно осязаемом мире наполняет душу своими впечатлениями и смыслами, налагая на нее печать собственной, отраженной и неподлинной действительности. Но несмотря на это, душа в силу своей природы (происхождения из мира идей), хранит в себе изначальный опыт подлинного бытия. В глубине ее запечатлены эйдосы – истинные виды всего существующего. Чтобы они открылись человеческому сознанию, необходимо лишь преодолеть власть чувственного бытия, диктующего свои представления о реальности, и вспомнить то, каким открывался мир в своем истинном и совершенном виде – в царстве идей. Изначально присущее душе впечатление от идей-эйдосов просто должно быть восстановлено в сознании человеческого существа. Но как этого достичь? Каким должно быть познание, если смысл его состоит в узнавании-воспоминании содержаний идеального опыта души – опыта ее исходного бытия в мире эйдосов?