Необычайность философской мысли

Философская мысль удивляет. Она предлагает принять то, чему не видно основания в привычном и известном. Ибо само привычное и известное поставлено ею под вопрос. Удивленное и почтительное доверие к возможности чудесного деяния, сформированное деятельностью чудотворцев, теперь переносится на сферу мышления. Сама мысль в виде философских утверждений превращается в чудесное деяние, близкородственное чудесам, творимым исключительными личностями.

Не случайно образы философов досократической эпохи бесконечно далеки от идеала отвлеченного мыслителя. Жизнь их полна свершений, которыми они поражают окружающих, и даже высокие образцы поведения, демонстрируемые ими, походят на чудо. Предсказание Фалесом затмения солнца, создание Анаксимандром первой карты, остроумное измерение высоты пирамид, доказательства геометрических теорем и многие другие свершения философов-досократиков становятся в один ряд с деяниями чудотворцев. Даже когда они поняты и объяснены, продолжает жить первоначальное изумление человека, глазам которого явилось то, чего он сам не мог постичь.

Таким образом, философские идеи творят в сфере мышления и человеческих представлений такие же чудеса, какие совершаются в жизни исключительными личностями, ставшими носителями необыкновенного дара. Этим фигуры философа и чудотворца непроизвольно связываются в сознании античного человека. И сама практика чудотворцев в культуре, признающей и принимающей реальность чудесного деяния, пролагает путь столь же удивительной и необыкновенной философской мысли.