Психофизическая проблема (Р. Декарт, Г. Лейбниц)

Вопрос об отношении психических явлений к физи(олог)ическим впервые был рассмотрен в эпоху Нового времени Р. Декартом и Г. Лейбницем.

Р. Декарт был автором теории психофизического взаимодействия. Животные - это сложные машины, души у них нет. В человеке материальная и духовная субстанции взаимодействуют посредством эпифиза (шишковидной железы), где у человека локализована душа. Душа способна воздействовать на тело (например, при волевом усилии), но также, в свою очередь, подвержена влиянию со стороны тела.

Лейбниц был автором теории психофизического параллелизма. Вот как объясняет суть этой теории сам автор:

Представьте себе два маятника, которые идут синхронно. Примем эту модель за исходную и рассмотрим реальный случай. Собака поедает пищу, испытывая при этом наслаждение. Вдруг сзади подходит человек и ударяет её палкой. Собака чувствует боль. Оказывается, собачья душа (монада) имеет представление о всех событиях её жизни, включая удар палой. Моменту, когда собака ощущает боль соответствует поступок человека, ударившего её палкой, и хотя человек, бьющий собаку, действительно существует, но ни человек, ни палка не воздействуют на душу собаки извне, так же, как в случае с синхронизированными часами: одни не влияют на другие. Собака не связывает боль с обидчиком. Это называется предустановленной гармонией. Все монады взаимосог- ласованны, такими их создал Бог. Бог выступает связующим звеном между субстанциями.