Общение. 1. Тенденция к сохранению однажды созданного пред­ставления о другом человеке составляет суть эффекта

1. Тенденция к сохранению однажды созданного пред­ставления о другом человеке составляет суть эффекта:

а) ореола;

б) последовательности;

в) инерционности;

г) стереотипизации.

2. В том, что, усмотрев в человеке какое-то главное (по нашему мнению) качество, мы склонны видеть у другого человека и другие свойства, гармонирующие с этим качес­твом, состоит эффект:

а) первичности;

б) ореола;

в) Пигмалиона;

г) социальной фасилитации.

3. Неправильное отношение в процессе общения друг к другу относится к барьерам общения:

а) физическим;

б) социально-психологическим;

в) неправильной установки сознания;

г) организационно-психологическим.

4. Другой человек рассматривается как равноправный партнер в общении, как коллега в современном поиске зна­ний при стиле деятельности:

а) демократическом;

б) авторитарном;

в) либеральном;

г) попустительском.

5. Понимание эмоционального состояния другого чело­века относится к умениям:

а) межличностной коммуникации;

б) восприятия и понимания друг друга;

в) межличностного взаимодействия;

г) группового взаимодействия.

6. Один из главных механизмов межличностного вос­приятия в общении, характеризующийся пониманием и интерпретацией другого человека путем отождествления себя с ним, трактуется как:

а) социально-психологическая рефлексия;

б) стереотипизация;

в) эмпатия;

г) идентификация.

7. Жесты, мимика и пантомимика — это средства обще­ния:

а) оптико-кинетические;

б) паралингвистические;

в) экстралингвистические;

г) пространственно-временные.

8. Произношение, тембр, высота и громкость голоса относятся к средствам общения:

а) оптико-кинетическим;

б) паралингвистическим;

в) экстралингвистическим;

г) пространственно-временным.

9. Установки:

а) определяются только нашими мнениями и убеждени­ями;

б) являются результатом тех влияний, которым мы под­вергаемся с детства;

в) с большим трудом меняются после двадцатого года жизни.

10. Социальные роли связаны с:

а) социальным положением;

б) поведением, которого ждут от человека другие члены группы;

в) фактическим поведением человека.