Новое представление о человеке и мире его чувств в творчестве Вергилия («Буколики», «Георгики», «Энеида» )

Победа Октавиана, оставшегося единственным преемником Цезаря, умение идти на компромисс с сенатом для достижения не только собственных целей, но и столь желанного мира и спокойствия создали ему ореол исключительности, богоподобия. В 27 г. до н. э. он принимает почетный титул Августа (величественный, почти священный) и становится принцепсом[11], фактически обретая абсолютную власть и устанавливая принципат как завуалированную форму императорского правления. Принцепс Август благоволит к тем, кто прославляет его как спасителя и восстановителя государства, исполняющего имперскую миссию и возрождающего основные ценности римского народа. Первыми на запросы эпохи откликнулись поэты, прежде всего Вергилий и Гораций, в разностороннем творчестве которых римская поэзия достигла классического совершенства. Они входили в кружок Гая Цильния Мецената, друга Августа, который материально поддерживал поэтов, ориентировал их творчество на прославление нравственных и политических идеалов принципата.

Публий Вергилий Марон (70–19 гг. до н. э.) – самый прославленный поэт императорского Рима.

Вергилий был сыном небогатого землевладельца из Северной Италии. Получив в Риме юридическое образование, он отказался от адвокатской карьеры и обратился к поэзии и философии, причисляя себя к последователям эпикурейской школы. О жизни величайшего поэта древнего Рима известно из биографических заметок Светония, автора знаменитых книг «Жизнь двенадцати Цезарей» и «О знаменитых людях». Хотя Гай Светоний Транквилл и был современником Вергилия, в рассказе о нём факты причудливо переплетаются с легендой. Вот что сообщает об авторе «Энеиды» Светоний:

Публий Вергилий Марон, мантуанец, происходил от самых скромных родителей. Вергилий родился в деревне, называемой Анды, неподалеку от Мантуи. Матери его во время беременности приснилось, будто она родила лавровую ветвь, которая, коснувшись земли, тут же пустила корни и выросла в зрелое дерево со множеством разных плодов и цветов. Говорят, что ребенок, родившись не плакал, и лицо его было спокойным и кротким; уже это было несомненным указанием на его счастливую судьбу. Другим предзнаменованием было то, что ветка тополя по местному обычаю сразу посаженная на месте рождения ребенка, разрослась так быстро, что сравнялась с тополями, посаженными намного раньше; это дерево было названо «деревом Вергилия» и чтилось как священное беременными и роженицами, благоговейно дававшими перед ним и выполнявшими свои обеты.

Он был большого роста, крепкого телосложения, лицом смуглый, походил на крестьянина и не отличался крепким здоровьем... В своих занятиях он уделял внимание медицине, и, особенно математике. Вёл он также и судебное дело, но только один раз, потому что, по словам Мелисса, речь его была слишком медлительна, и он даже казался невеждою. Обратился к поэзии он ещё в детстве.

Скромный и крайне требовательный к себе, Вергилий лишь к тридцати годам решился выступить публично со своим первым крупным произведением «Буколики» (Bucolica) («Пастушеские песни»). Оно сразу сделало автора заметным и открыло доступ в избранное общество, окружавшее Октавиана Августа.

«Пастушеские песни» - это стихотворный сборник из десяти произведений. В нем Вергилий впервые ввел в римскую литературу такой вид поэзии, как буколики. Воспроизводя стиль идиллий эллинского поэта Феокрита, он в то же время остался самостоятельным и глубоко национальным. Некоторые из этих стихотворений, так называемых эклог, посвящены чисто лирическим мотивам, изображают чувства влюбленного пастуха, но многие из них навеяны современными поэту событиями и переживаниями. В образах пастухов Вергилий изображал людей своего времени, воплощая чувства своей эпохи; в стихах он говорил о будущем, о котором мечтали его современники. Интересно, что в IV эклоге Вергилий предсказал рождение младенца, который принесет мир на землю, то есть будто описал явление в мир Иисуса Христа:

Сызнова ныне времен зачинается строй величавый,

Дева грядет к нам опять, …..

Снова с высоких небес посылается новое племя.

К новорождённому будь благосклонна, с которым на смену

Роду железному род золотой по земле расселится…

……………………………………………………..

К почестям высшим гряди – тогда уже время наступит, –

Отпрыск богов дорогой...!

Хотя стихи были обращены к покровителю поэта консулу Асинию Поллиону, который ожидал наследника, христианская церковь интерпретировала их как предсказание о рождении Христа, благодаря чему Вергилий стал самым почитаемым поэтом в период средневековья.

Следующим произведением Вергилия стала поэма «Георгики» («О земледелии»), написанная на актуальную для того времени тему: после долгих разорительных гражданских войн сельское хозяйство на Апеннинах пришло в упадок, чтобы поднять дух земледельцев и побудить их к действию Октавиан Август заказывает Вергилию поэму, в которой он дает развернутые рекомендации, как заниматься хлебопашеством и виноградарством, скотоводством и пчеловодством. Дидактика в этой поэме о земледелии сочетается с патриотическим пафосом.

Мировую известность принесла Вергилию его последняя, незавершенная большая поэма «Энеида» (Aeneis), которая увидела свет лишь после смерти автора. Он изложил события сперва в прозе, а затем - гекзаметром, следуя традициям Гомера и продолжая его сюжеты. Умирая, Вергилий, тщательно работавший над каждой строчкой своих произведений, считая, что не успел придать поэме достойный вид, завещал сжечь её. Но император не выполнил его волю, повелев ученикам поэта внести необходимые поправки, переписать ее и сделать достоянием римлян. Октавиан Август был заинтересован в этом произведении, поскольку его герой – троянец Эней, от которого, по преданию, произошел род Юлиев, усыновивший Августа. Согласно мифу, Эней считался сыном богини Афродиты (в римской мифологии – Венеры), и поэма официально утверждала божественное происхождение нового властителя Рима.

Поэма Вергилия построена как цепь отдельных, вполне законченных эпизодов-повествований. Связанные общим сюжетом, они представляют единое целое. В поэме говорится о судьбе троянца Энея, сына Анхиса и Афродиты. Мать повелевает ему покинуть горящую Трою и с ближайшими сородичами отправиться к италийским берегам, ибо ему суждено стать основателем нового могущественного государства. Буря прибила их корабли к скалам Карфагена, где его с почестями принимает царица Дидона. Ей Эней рассказывает о гибели Трои и приключениях на море, несколько напоминающих то, что испытал Одиссей. Несмотря на возникшую любовь Дидоны и Энея, герой Вергилия покидает Карфаген, ибо долг для него превыше всего. После многих скитаний по свету прибывает к берегам Италии, где основывает царство в латинской земле.Далее следуют батальные эпизоды, заставляющие вспомнить «Илиаду». Эней побеждает местные племена и становится родоначальником правящей династии. Оракулы, вещие сны и всевозможные знамения предвещают его потомкам власть над миром. От сына его Аскания (иначе Иула) должен произойти Ромул, будущий основатель Рима. В поэме дается мифологическое толкование римской истории вплоть до времен автора. Законченность формы делает «Энеиду» одним из высочайших достижений римской поэзии. Она отличается точным и сжатым стилем, плавными, звучными стихами; многие из них стали крылатыми словами и вошли в культурный обиход разных народов.

Вергилий был новатором в области латинского стиха. Он считался создателем высокосовершенного поэтического языка римлян. Во все времена не переставали читать и изучать Вергилия. Бесспорно его влияние на творчество таких поэтов, как Шекспир, Гёте, Шиллер. Вергилия любил Тургенев, ценил Анатоль Франс. И в ХХ веке образы «Энеиды» волновали поэтов. Любви Энея и Дидоны - вечной теме взаимоотношений мужчины и женщины, посвящены, например, стихотворения А. Ахматовой и И. Бродского.