Технологии потребностей: содержательный и функциональный аспект

При рассмотрении различных аспектов проблемы потребностей и их роли в становлении отдельного человека и человечества в целом, мы убедились, что именно потребности, понятые как определенные отношения с миром, и специфика их реализации оказываются своего рода маркерами для обозначения качественного состояния общества и уровня развития отдельного человека, для которых они характеры.

При этом очевидно, что изолированные рассмотрения природы потребностей, проводимые отдельными науками, не дают возможности выделить принципиальные различия между структурами и техниками потребностей, реализующимися на том или ином этапе человеческой истории. Наиболее целостный взгляд на природу потребностей может обеспечить только философско-антропологический подход.

Философия, изначально создавая ориентиры заботе человека о самом себе, о своем культурном развитии, уже на ранней ступени собственного развития имела антропологическое воздействие. Родоначальниками такого подхода были греки классического и эллинистического периода, которые понимали философию как «органон» – метод и путь заботы о себе. М. Фуко показал, что средства и практики обретения истины себя, называемые им «техниками себя», выступали необходимой задачей античных философов данных эпох. Он выделял три базовые практики такой заботы – «диететика» (забота о правильном питании, обеспечивающем здоровье), «экономика» (забота о материальной жизни и материальном окружении), «эротика» (забота о другом человеке, любовь к другому). В этом смысле необходимо говорить о восстановлении задач «первой философии», утраченных после Аристотеля, про которые философия периодически вспоминает в эпохи кризисов. Анализ технологий потребностей в качестве сверхзадачи всегда должен выполнять раскрывающую функцию: он должен обнаруживать новые пути взаимодействия человека и мира, на которых восстанавливается утраченная полнота человеческого существования.

Понятием технология п ринято обозначать совокупность методов и процессов, применяемых в каком-либо деле, а также научное описание таких методов. На основании рассмотрения природы потребностей, проведенного различными научными дисциплинами, мы пришли к общему выводу, что потребность, прежде всего, выступает как определенное отношениек чему-либо, какому-либо предмету. Учитывая это обстоятельство, технологию потребностей следует определять как способ производства и описания методов производства определенных отношений человека с миром, проявленных или способных проявиться в форме потребностей.

Сфера потребностей, рассматриваемых как отношения между состоянием ими обладающего субъекта и состоянием среды их реализации, является частью существующих в человеческом обществе властных и экономических отношений, и, следовательно, включена в общую сумму технологий, используемых в данном обществе на данном этапе исторического развития.