Орта ғасырдың және Жаңа дәуірдің саяси теориялары

Бұл дәуір-ң көрнекті өкіл-ң бірі ағылшын ойшылы Томас Гоббс еді. Оның ойынша, мем-т қоғамдық келісім-ң негізінде жалпыға бірдей бейбіт өмір мен қауіпсіздікті сақтау үшін пайда болды. Франциядағы буржуазиялық революция-ң көрнекті өкілі Шарль Луи Монтескье әр халықтың адамгер-к бейнесін, оның заңдар-ң айырмаш-н, қоғам-ң дамуын география-қ ортаға (ауа райына, топырағына, жер бедеріне, көлеміне) байланыстырды. Францияның ойшыл ағартушысы Жан Жак Руссо ұсақ буржуазия-ң, шаруалардың мүддесін қорғады. Ол еркіндік пен теңдікті ең жоғары игілік деп санады.Руссо тікелей халық билігін ұсынды. Жаңа заманды сөз еткенде ең алдымен Америка Құрама штаттар-ғы тәуелсіздік үшін кезін-гі саяси ілімнің алатын орны зор. Тәуелсіздік үшін курес кезінде өз-ң батыл идея-мен Томас Пейн көзге тусті.Ол Америка халқын азаттық күреске, отаршылдардан бөлініп шығуға шақырды. Адам-ң табиғи құқына еркіндікті, теңдікті, дінге сену бостандығын, рақатқа, жету, т.б.жатқызды. Жаңа заманда саяси санада айтарлықтай із қалдырған неміс-ң классика-қ философ-ң негізін салушы- Имануил Кант. Оның әлеум-к көзқарас-ң негізгі қағидалары:әрбір адам ар-намысының, шексіз құндылықтың иесі; қандай игілікті жоспар болмасын адам оны жүзеге асыру жолында әдәс, айла, құрал болуға тиіс емес.

32. Мемлекеттің саяси ұйым ретіндегі ерекшеліктері. Мемлекет – қоғамның саяси жүйесінің негізгі институты. Қоғамды билеу, оның экономикалық ж/е әлеуметтік құрылысын қорғауды іске асырады. Ежелден теократиялық әр түрлі теориялар қалыптасқан. Олар негізі – мемлекет құдай белгілеуімен өмір сүреді, әркім құдайдың қалауымен оған толық бағыну керек. Бұл концепцияларға әр түрлі этикалық ж/е идеологиялық теориялар қосылады. Олар мемлекетті моральды еркіндік, объективті ой ретінде бейнелейді. Мемлекет біршама ерекшеліктерге ие: 1.егемендік. Бұл мемлекеттің жоғарғы билікке ие екендігін білдіреді. Сондықтан шекарадан тысқарыдағы субъектілерге деген жоғары ж/е шексіз билікке ие. Тысқарыдағы мемлекеттер осы егемендік принципті сыйлау керек. Қазіргі заманғы мемлекеттердің егемендік сферасы халықаралық экономикалық, саяси ж/е әскери қатынастармен шектеледі. 2.қинаушылық. Қазіргі өркениеттерде адамның әлеуметтік мәні мемлекеттік құрылымдарға іске асады: мемлекетке керектілік – бұл әлеуметтік маңызды. Бұл өзінің формальды-заңды түрде ішкі заңшығару органдарында, солай-ақ халықаралық құқықта көрініс табады. 3.жалпылық. Мемлекет өзінің әсер ету сферасына оның терр. тұратын ж/е басқа мемлекет азаматтарын кіргізеді. Мемлекет өзі орнатқан заңдар шеңберінде өмір сүреді, мемлекеттік органдар қызметі әрқашан оның легитимділігіне жүгініп іске асады.