Текст 3. «Человек - не вещь, а живое существо, которое можно понять только в длительном процессе его развития

«Человек - не вещь, а живое существо, которое можно понять только в длительном процессе его развития. В любой миг своей жизни он еще не является тем, чем может стать и чем он, возможно, еще и станет. Человеку нельзя дать такое определение, как столу или часам, и все же определение иной сущности нельзя считать полностью невозможным.

Для определения человека можно выбрать другие крите­рии, например два рода страстей и влечений. Первый род вле­чений, биологического происхождения, распространяется в равной мере на всех людей. Сюда относится потребность выжи­вания, потребность в безопасности, в какой-то форме социаль­ной защищенности. Но человек - это такое существо, у кото­рого инстинктивное поведение играет минимальную роль. Страсти другого рода имеют не биологические корни, и поэто­му они у всех людей разные. К ним относятся любовь, радость, солидарность, зависть, ненависть, ревность, соперничество, стяжательство и т.д.

Самой ужасной из всех человеческих страстей я считаю стремление более сильного использовать другого человека как средство достижения своих эгоистических целей. Это не что иное, как утонченная форма каннибализма».

«Задаваясь вопросом, можно ли говорить о сущности чело­века, сразу сталкиваешься с двумя противоположными точка­ми зрения. Одна гласит, что никакой сущности человека вооб­ще нет, человек есть не что иное, как продукт формирующих его культурных условий. С другой стороны, существует мнение, представленное Фрейдом и многими другими учеными, согласно которому природа человека существует.

Человек впервые является жизнью, которая осознает самого себя. Человек - пленник природы, но, несмотря на это, свободен в своем мышлении, он часть природы и все же, так сказать, ее причуда, он не находится ни здесь, ни там. Человек является одновременно телом и душой, ангелом и зверем, он принадлежит к двум конфликтующим между собой мирам».

Э. Фромм

С1. Опираясь на тексты, приведите две цитаты, в которых даны определения понятия «человек».

С2. Назовите потребности человека, которые, по мнению ав­тора, имеют биологическое происхождение.

С3. Самостоятельно сформулируйте общую мысль о сущнос­ти человека, присутствующую в приведенных фрагментах текстов. Свой вывод подкрепите двумя цитатами.

С4. С опорой на тексты и обществоведческие знания назовите три важнейшие способности, присущие человеку.

Ответы к тексту 3.