Глава XII. ---- разделение труда и мануфактура 859

способности к труду вообще, она превращает в особую специаль­ность самый недостаток всякого развития. Наряду с иерархиче­скими степенями выступает простое деление рабочих на обученных и необученных. Для последних издержки обучения совершенно отпадают, для первых они, вследствие упрощения их функций, ниже, чем для ремесленников. В обоих случаях падает стоимость рабочей силы⁴⁹. Исключения наблюдаются в том случае, когда разложение процесса труда создает новые связные функции, кото­рые в ремесленном производстве или вовсе не имели места, или имели место в ограниченном размере. Сравнительное обесценение рабочей силы, являющееся результатом устранения или пониже­ния издержек обучения, непосредственно означает более значи­тельное самовозрастание стоимости капитала, потому что все, что сокращает время, необходимое для воспроизводства рабочей силы, расширяет область прибавочного труда.

4. РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА ВНУТРИ МАНУФАКТУРЫ И РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА ВНУТРИ ОБЩЕСТВА.

Мы рассмотрели сначала происхождение мануфактуры, затем ее простые элементы — частичного рабочего и его орудие, — нако­нец, ее механизм в целом. Коснемся теперь вкратце отношения между мануфактурным разделением труда и общественным разде­лением труда, которое составляет общее основание всякого товар­ного производства.

Если иметь в виду лишь самый труд, то разделение обществен­ного производства на его крупные роды, каковы земледелие, про­мышленность и т. д., можно назвать общим [гт АПдететеп] раз­делением труда, распадение этих родов производства на виды и подвиды — частным [1т Вевопйегеп] разделением труда, а разде­ление труда внутри мастерской — единичным [1т Е1пге1пеп] раз­делением труда⁵⁰.

⁴⁹ «Каждый профессиональный рабочий... получая возможность совер­
шенствоваться путем упражнений в одном направлении... становится более
дешевым» (Иге: «РпНозорпу о{ МагшГасШгев», стр. 19).

⁵⁰ «Разделение труда, начинаясь обособлением разнообразнейших
профессий, идет вплоть до разделения на особые группы рабочих, занятых
изготовлением одного и того же продукта, что имеет место в мануфактуре»
(ЗюгсН: «Соигз сГЁсопопйе РоШ^ие», парижское издание, т. I, стр. 173).
[Ср. Г. Шторх: «Курс политической экономии», перев. под ред. И. В. Вернад­
ского, т. I, СПБ. 1881 г., стр. 79.] «У народов, достигших известной ступени
цивилизации, мы находим три рода разделения труда: первый, который мы
назовем общим, сводится к разделению производителей на земледельцев,
промышленников и торговцев — эти три главнейшие ветви национального
производства; второй, который можно было бы назвать специальным, есть
разделение каждого рода производства на виды... наконец, третий род разде­
ления производства, который можно было бы назвать разделением работы или
труда в собственном смысле этого слова, имеет место в пределах отдельных

Разделение труда внутри общества и соответственное ограни­чение индивидуума сферой определенной профессии имеет, как и разделение труда внутри мануфактуры, две противоположные исходные точки развития. В пределах семьи^50а — ас дальнейшим развитием в пределах рода — естественное разделение труда воз­никает вследствие половых и возрастных различий, т. е. на чисто физиологической почве, и оно расширяет свою сферу с расшире­нием общественной жизни, с ростом населения, особенно же с по* явлением конфликтов между различными родами и подчинением одного рода другим. С другой стороны, как я уже отметил раньше, обмен продуктами возникает в тех пунктах, где приходят в сопри­косновение различные семьи, роды, общины, потому что в начале человеческой культуры не отдельные индивидуумы, а семьи, роды и т. д. вступают между собой в сношения как самостоятельные единицы. Различные общины находят различные средства произ­водства и различные жизненные средства среди окружающей их природы. Они различаются поэтому между собой по способу про­изводства, образу жизни и производимым продуктам. Это — те естественно выросшие различия, которые при соприкосновении общин вызывают взаимный обмен продуктами, а следовательно, постепенное превращение этих продуктов в товары. Обмен не со­здает различия между сферами производства, но устанавливает связь между сферами, уже различными, и превращает их в более или менее зависимые друг от друга отрасли совокупного обще­ственного производства. Здесь общественное разделение труда возникает посредством обмена между первоначально различными, но не зависимыми друг от друга сферами производства. Там, где исходный пункт образует физиологическое разделение труда, осо­бые органы непосредственно связного целого разъединяются, разлагаются, —причем главный толчок этому разложению дает обмен товарами с чужими общинами, — и становятся самостоя­тельными, сохраняя между собой лишь ту связь, которая уста­навливается между отдельными работами посредством обмена их продуктов в качестве товаров. В одном случае утрачивает самостоятельность то, что раньше было самостоятельным, в дру­гом случае приобретает самостоятельность раньше несамостоя­тельное.

ремесл или профессий... наблюдается в большинстве мануфактур и мастер­ских» (ЗкагЪеск: «Тпёопе Дез ШсЬеззез 8ос1а1ез», 2-е изд., Рапа 1840, т. I, стр. 84, 85).

^50а.. Примечание к 3-му изд. Позднейшие основательные исследования первобытного состояния человечества привели автора к выводу, что первона­чально не семья развилась в род, а, наоборот, род был первоначальной есте­ственно сложившейся формой человеческого общества, покоящегося на кровном родстве, так что различные формы семьи развиваются лишь впослед­ствии из начавшегося разложения родовых союзов. {Ф. 9.}