Модернизм в литературе ХХ века (термин, культурно-исторические истоки, поэтика)

От фр. Модерн=современный. Термин, применимый к искусству 20 века (1я пол) или Обозначение периода культуры конца ХIХ - середины ХХ в., то есть от импрессионизма до нового романа и театра абсурда. Нижней хронологической границей М. является "реалистическая", или

позитивистская, культура ХХ в., верхней - постмодернизм, т.е. 1950 - 1960-е гг.(более широкая т.зр.)

понятие М. тесно связано не только с искусством, но и с наукой и философией (психоанализ, теория относительности, квантовая механика, аналитическая философия, структурную лингвистику).Значения термина:

1. (широкое) обозначение нереалистических течений в лит-ре (исс-ве), возникших накануне\после 1й мир.войны: кубизм, футуризм, имажинизм,…(в 10е гг)= относятся больше к авангарду=эпатаж.

Сюрреализм, абстракционизм,дадаизм,…(20-30е гг). Типичными искусствами М. являются символизм,экспрессионизм и акмеизм. В целом, совокупность явлений в данный период развития культуры.

2. (узкое) стремление художника от традиционного исс-ва к обновленному. (еще более узкое) только англо-американск. Лит-ра нач века. (англия=родина М.)

Черты=> поэтика:

Создание собственной реальности. Первичным явл-ся сознание. понятие реальности растворялось валлюзиях, реминисценциях, в зеркальных отображениях одного в другом - и фундаментальным становилось понятие текста, который,обрастая цитатами, аллюзиями и реминисценциями, превращался винтертекст.Важен субъект, А=носитель суб.мнения, ослаблено фабульное начало. Основа на мифологических схемах.Интуитивное постижение человека «изнутри». возводится в ранг сверхценности красота редуцированного сознания, как у Фолкнера в "Шуме и ярости" (Бенджи Компсон).Реальный мир как царство хаоса, бессмысленное существование человека и его безысходные страдания. М. изображает мир без будущего,апокалиптический мир. Это мир в преддверии фашизма итоталитарного сознания, атомной бомбы и массового терроризма. Гармонию можно найти в кризисных ситуациях, когда человек, забыв о связывающих его абсурдных правилах и установлениях общества, вновь становится самим собой. ТЕНДЕНЦИИ: Формо твор-во. Неприятие традиционного (реализма). Экспериментальность. Эпатажность.

Основные мотивы – отчуждение, абсурд бытия, недостижимость гармонии. ПРИЕМ - поток сознания. Монтаж. Соединение различных видов исс-ва.

Культ-ист корни:

Исторические события: нестабильность\переходность эпохи, кризис экономики, войны, рев-ии.

М. отталкивался прежде всего от «реалистического», позитивистского мировосприятия ХIХ в. Предтеча модернизма – декаданс.

Философские предпосылки:

Сартр, Камю, Хайдеггер (Экзистенциализм) – заброшенность человека в мире, его одиночество и тяжкое бремя ответственности за своё существование.

Фрейд - открытие сферы подсознательного и бессознательного в человеке: поступки людей иррациональны.

Шопенгауэр – непознаваемость мира. Бессильность рацио.МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ

Ницше- бог умер. ТАК ГОВОРИЛ ЗАРАТУСТРА

Бергсон – текучесть времени – разум не может познать эту длительность. Д.б. расчленение интеллектом. Интуиция (!).

***

в романе Ж.-П. Сартра «Тошнота» главный герой Рокантен неожиданно ощущает неприятность, отвратительность всех окружающих его вещей, они как бы перестают быть сами собой, превращаясь в восприятии героя в размягчённую, омерзительную массу.

Экзистенциальное отчуждение от мира. Само понятие введено в 19в Гегелем. для Маркса – источник отчуждения - в экономической структуре общ-ва. Модернизмом понимается как неизбежный феномен любой соц. организации. Непреодолимо.

1.манифест модернизма - вулф современная худ проза 2.нужно свести автора в тексте к минимуму 3. драматизация текста=ультраобъекстивность (отсутствие А)4. часто нет логческих цепочек сюж 5.размытость хар-ра 6.отсутствие морального напряжения 7.запретные темы 8. путь авт сознаниея - от субъекта к миру внешн =раньше наоборот.